အခန်း (၁၂၇-၁၂၈)

အခန်း။ ၁၂၇

အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဤတာအိုပညာရှိ၏ လေသံမှာ အလွန်ပင် ကြီးကျယ်ခမ်းနားလှပြီး ဝိညာဉ်ခန္ဓာနှင့် တာအိုခန္ဓာတို့အကြောင်းကို ပြောဆိုရာတွင် သူ၏ ယခုခန္ဓာကိုယ် တည်ဆောက်ပုံကိုပင် အရေးမပါသကဲ့သို့ သဘောထားနေသောကြောင့်ပင်။

ဤကဲ့သို့ လောကုတ္တရာဆန်သော အရှိန်အဝါမျိုးကို ကုယွမ်သည် ယခင်က ချင်ဟုန်ရှောင်ထံတွင်သာ ခံစားခဲ့ဖူးသည်။

"ငါက ရွှမ်ယွမ် တာအိုပညာရှိပဲ"

ထိုဆန်းကြယ်သော ပညာရှိသည် ကုယွမ်၏ စိုးရိမ်ပူပန်မှုနှင့် သတိထားနေမှုကို ရိပ်မိသွားဟန်ရှိပြီး ပွင့်လင်းစွာပင် ဆက်ပြောလိုက်သည်။

"ကောင်လေး... စိတ်အေးအေးထားပါ။ ငါက မင်းကို အန္တရာယ်ပေးဖို့ ရည်ရွယ်ချက်မရှိပါဘူး။ မင်းအတွက် အလွန်ကြီးမားတဲ့ အကျိုးကျေးဇူးတစ်ခု ပေးဖို့ပဲ ရှိတယ်"

"စီနီယာရွှမ်ယွမ် ပြောတဲ့ အကျိုးကျေးဇူးဆိုတာ ဘာများပါလဲခင်ဗျာ"

ကုယွမ်က လက်အုပ်ချီကာ ဂရုတစိုက် မေးမြန်းလိုက်သည်။

"မင်းရဲ့ ကျင့်ကြံခြင်းနဲ့ ကိုက်ညီမယ့် တာအိုကျမ်းစာတစ်စောင်ပေါ့"

ရွှမ်ယွမ် တာအိုပညာရှိက လျှို့ဝှက်မထားဘဲ ရှင်းပြလိုက်သည်။

"ငါ မင်းကို အမှန်အတိုင်း ပြောရရင် ငါက သေဆုံးသွားတာ နှစ်ပေါင်းများစွာ ကြာပြီ။ အခု မင်းမြင်နေရတာက ငါ့ရဲ့ ကျန်ရှိနေတဲ့ ဝိညာဉ်အစအနလေးတစ်ခုပဲ။ မင်း ဒီနေ့ ရလိုက်တဲ့ ခရမ်းပြာရောင် ကျောက်စိမ်းဘူးသီး နှစ်လုံးက ငါ့ရဲ့ ဝိညာဉ်ကို ထိန်းသိမ်းထားတဲ့ ပစ္စည်းတွေပဲ။ အဲဒီ နှစ်လုံး ပေါင်းစည်းသွားမှသာ ငါ ပြန်နိုးထလာနိုင်တာ"

"မင်းကြောင့် ဒီကျောက်စိမ်းဘူးသီးက ထူးခြားမှုတွေ ပြလာရတာက မင်းရဲ့ ပါရမီကြောင့်ပဲ"

"ကျွန်တော့်ရဲ့ ပါရမီကြောင့် ဟုတ်လား"

ကုယွမ်သည် အပြင်ပန်းတွင် ဇဝေဇဝါဖြစ်နေဟန် ပြသော်လည်း အတွင်းစိတ်တွင်မူ လှုပ်ရှားသွားခဲ့သည်။

ဤရွှမ်ယွမ် တာအိုပညာရှိမှာ ကုယွမ်က ယခုမှ ဤဘူးသီးကို ရရှိသည်ဟု ထင်မြင်နေပြီး သူ ဤပစ္စည်းကို ပိုင်ဆိုင်ထားသည်မှာ ကြာပြီဖြစ်ကြောင်း သိပုံမရပေ။

"ဟုတ်တယ်"

ရွှမ်ယွမ် တာအိုပညာရှိသည် လက်နှစ်ဖက်ကို နောက်ပစ်ကာ ရပ်နေသည်။ ထိုသို့ ရပ်နေရုံမျှနှင့်ပင် ကောင်းကင်ကြီး ပြိုကျလာလျှင်ပင် တုန်လှုပ်မည်မဟုတ်သော တည်ငြိမ်မှုမျိုး ရှိနေသည်။

"ဒီခရမ်းပြာရောင် ကျောက်စိမ်းဘူးသီးတွေက ငါကိုယ်တိုင် အထူးနည်းစနစ်တွေ သွင်းထားတဲ့ ရတနာတွေပဲ။ ထူးခြားတဲ့ ပါရမီနဲ့ ခန္ဓာကိုယ် တည်ဆောက်ပုံရှိသူကို အာရုံခံနိုင်စွမ်း ရှိတယ်။ ဒါတင်မကဘူး အသက်အရွယ်နဲ့ ကျင့်ကြံမှု အကန့်အသတ်တွေလည်း ရှိသေးတယ်။ အဲဒီ လိုအပ်ချက်တွေနဲ့ ကိုက်ညီတဲ့သူ ရှိမှသာ ငါ့ကို နိုးထစေနိုင်တာ"

သူသည် ကုယွမ်ကို တစ်ချက်ကြည့်လိုက်ပြီး ဆက်ပြောသည်။

"ငါ ဒီလို လုပ်ထားရတဲ့ အကြောင်းရင်းက ငါ့ရဲ့ ဂိုဏ်းဆက်ခံသူ မရှိတော့မှာကို စိုးရိမ်လို့ပဲ။ ဒါကြောင့် ဂိုဏ်းရဲ့ အမွေအနှစ်ကို ဆက်လက် ထိန်းသိမ်းဖို့အတွက် တပည့်တစ်ယောက် ရှာဖို့ ပြင်ဆင်ခဲ့တာ။ တခြားသော အကြောင်းရင်းတွေလည်း ရှိသေးပေမယ့် အခုချိန်မှာ မင်းကို ပြောပြဖို့ မသင့်တော်သေးဘူး။ မင်း သိသွားရင် မင်းအတွက် ကြီးမားတဲ့ ဘေးဒုက္ခတွေ ဖြစ်လာနိုင်လို့ပဲ"

"ဂိုဏ်းရဲ့ အမွေအနှစ်ကို ဆက်ခံမယ့် တပည့်ကို ရှာနေတာပေါ့။ ဒါက တကယ့်ကို မမျှော်လင့်ဘဲ ရလိုက်တဲ့ အခွင့်အရေးကြီးပဲ။

ငါ ဆေးဘုရင်တောင်တန်းကို ဝင်ဖို့ ကြိုးစားနေတာကလည်း စစ်မှန်တဲ့ ကျင့်စဉ်တွေနဲ့ တာအိုကျမ်းစာတွေကို ရချင်လို့ မဟုတ်ဘူးလား။ အခုတော့ ငါ အသည်းအသန် ရှာဖွေနေခဲ့တဲ့ တာအိုကျမ်းစာက ငါ့ရှေ့ကို သူ့အလိုလို ရောက်လာခဲ့ပြီပဲ..."

ကုယွမ်သည် အံ့အားသင့်သွားပြီးနောက် များစွာ ဝမ်းမြောက်သွားခဲ့သည်။ ကောင်းကင်မှ မုန့်လုံးကြီး ကျလာသကဲ့သို့ပင် ခံစားလိုက်ရသည်။ သို့သော်လည်း ထိုမျှ ဝမ်းသာစရာ ကောင်းနေသော်လည်း သူသည် သတိလက်လွတ် မဖြစ်သွားပေ။

သူသည် ယဉ်ကျေးစွာဖြင့်ပင် ထပ်မေးလိုက်သည်။

"စီနီယာရွှမ်ယွမ်ရဲ့ ဂိုဏ်းအမည်က ဘာများလဲ သိခွင့်ရှိမလားခင်ဗျာ"

အကယ်၍ ၎င်းမှာ နာမည်ကြီး ဂိုဏ်းတော်ကြီးတစ်ခု ဖြစ်ပါက ကိစ္စမရှိသော်လည်း မိစ္ဆာဂိုဏ်းတစ်ခု ဖြစ်နေပါက အခြေအနေက ကွဲပြားသွားပေလိမ့်မည်။

ကုယွမ်သည် မိစ္ဆာလမ်းစဉ်ကို အထင်သေးနေခြင်း မဟုတ်သော်လည်း အကယ်၍ ရွှမ်ယွမ် တာအိုပညာရှိ၏ ဂိုဏ်းမှာ တစ်စုံတစ်ခုကြောင့် ဖျက်ဆီးခံထားရသော မိစ္ဆာဂိုဏ်း ဖြစ်နေပါက ထိုဂိုဏ်းသို့ ဝင်ရောက်ခြင်းဖြင့် သူ၏ အသက်အန္တရာယ်ကို စိုးရိမ်ရသော ပြဿနာကြီးများ ကြုံလာရနိုင်သောကြောင့်ပင်။

ရွှမ်ယွမ် တာအိုပညာရှိသည် ကုယွမ်၏ အတွေးကို သိမြင်နေသကဲ့သို့ပင် သူ့ကို အသာအယာ ကြည့်ကာ ပြောလိုက်သည်။

"ငါ့ရဲ့ ဂိုဏ်းက စစ်မှန်တဲ့ တာအိုကျင့်ကြံသူတွေရဲ့ ဂိုဏ်းပါပဲ။ ဒါပေမဲ့ အခုချိန်မှာ ဂိုဏ်းအမည်ကို မသိထားတာက မင်းအတွက် အကောင်းဆုံးပဲ"

ထိုသို့ ပြောပြီးနောက် သူသည် လက်ညှိုးကို မြှောက်လိုက်ရာ လက်ထိပ်တွင် ရွှေစင်ရွှေသားကဲ့သို့ တောက်ပသော အလင်းတန်းလေးတစ်ခု ဖြစ်ပေါ်လာပြီး ကုယွမ်၏ နဖူးကို တို့လိုက်သည်။

ကုယွမ်သည် အလိုအလျောက် ရှောင်တိမ်းရန် ကြိုးစားလိုက်သော်လည်း နဖူးကို ထိတွေ့ခြင်း ခံလိုက်ရသည်။ ထို့နောက် ရွှေရောင်အလင်းတန်းမှာ သူ၏ အသိစိတ်အာရုံထဲသို့ တိုက်ရိုက် စီးဝင်သွားတော့သည်။

ထိုရွှေရောင်အလင်းမှာ ပွင့်ထွက်သွားပြီး ငွေရောင် တိမ်တိုက်ပုံစံ စာလုံးများဖြင့် ရေးထိုးထားသော ပိုးထည်ကျမ်းစာလိပ်တစ်ခုအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားသည်။

ကုယွမ်သည် ထိုထူးဆန်းသော စာလုံးများကို မသိသော်လည်း တစ်ချက်ကြည့်လိုက်ရုံနှင့်ပင် ၎င်း၏ အဓိပ္ပာယ်အချို့ကို သဘာဝအလျောက် နားလည်သွားခဲ့သည်။

"မူလ ရေစင် ကျမ်းစာ"

၎င်းမှာ မြေကမ္ဘာအဆင့် အထွတ်အထိပ်ရှိသော တာအိုကျမ်းစာ ဖြစ်သည်။ ရေဓာတ်ဆိုင်ရာ အခြေခံတည်ဆောက်မှုတွင် အကောင်းဆုံးဖြစ်ပြီး ရွှေအမြုတေအဆင့်အထိ တက်လှမ်းနိုင်သော ကျင့်စဉ်တစ်ခု ဖြစ်သည်။

ကုယွမ်သည် မျက်လုံးများကို ဖွင့်လိုက်ရာ အံ့အားသင့်မှုများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည်။ မြေကမ္ဘာအဆင့် အထွတ်အထိပ်ရှိသော တာအိုကျမ်းစာကို ဤမျှ လွယ်လွယ်ကူကူ ပေးအပ်ခြင်းမှာ အမှန်တကယ်ပင် ရက်ရောလွန်းလှသည်။ သို့သော် ထိုသို့ ရက်ရောလွန်းနေခြင်းကပင် သူ့ကို အနည်းငယ် သံသယ ဖြစ်စေတော့သည်။

ဤမျှမြင့်မားသော အဆင့်ရှိသည့် ရေဓာတ်ဆိုင်ရာ တာအိုကျမ်းစာမျိုးမှာ ဆေးဘုရင်တောင်တန်းတွင်ပင် ရှိချင်မှရှိပေလိမ့်မည်။

ထို့အပြင် ဤအရာမှာ အခြေခံတည်ဆောက်မှုအတွက် ကျင့်စဉ်သက်သက်သာ ရှိသေးသည်။ နောက်ဆက်တွဲ တာအိုကျမ်းစာများမှာမူ ယခုထက်ပင် ပိုမိုမြင့်မားသော အဆင့်တွင် ရှိနေနိုင်သည်။

ကုယွမ် အံ့အားသင့်နေစဉ်မှာပင် ရွှမ်ယွမ် တာအိုပညာရှိ၏ စကားသံကို ကြားလိုက်ရသည်။

"ဒီတာအိုကျမ်းစာက ငါတို့ဂိုဏ်းရဲ့ အခြေခံအကျဆုံးနဲ့ စစ်မှန်ဆုံး နည်းစနစ်ပဲ။ ရေဓာတ်ဆိုင်ရာ တာအိုကျမ်းစာ ဖြစ်တဲ့အတွက် မင်းရဲ့ ပါရမီနဲ့ အကိုက်ညီဆုံး ဖြစ်လိမ့်မယ်"

"ကောင်လေး... ငါ မင်းကို မလိမ်ဘူး။ အကယ်၍ မင်းသာ အဆင့်မြင့် ရွှေအမြုတေကို ဖော်ဆောင်နိုင်မယ်ဆိုရင် ယင်ဝိညာဉ်၊ ယန်ဝိညာဉ်နဲ့ မူလဝိညာဉ် စစ်မှန်သော နတ်မင်းအစရှိတဲ့ နောက်ဆက်တွဲ အဆင့်တွေအတွက် ကျမ်းစာတွေကို ငါ ဆက်ပြီး လက်ဆင့်ကမ်းပေးသွားမယ်"

"အဆင့်မြင့် ရွှေအမြုတေကို ဖော်ဆောင်ရမှာလား"

ကုယွမ်မှာ အမှန်တကယ်ပင် အံ့အားသင့်သွားရသည်။

ကောင်းကင်ဘုံလူသားနယ်ပယ်ပြီးနောက် ရွှေအမြုတေနယ်ပယ်သို့ ရောက်ရှိသည်။ ထိုအဆင့်တွင် ခန္ဓာကိုယ်၏ အနှစ်သာရ၊ ချီစွမ်းအင်နှင့် ဝိညာဉ်ဟူသော ရတနာသုံးပါးကို ပေါင်းစပ်ကာ ရွှေအမြုတေအဖြစ် သွန်းလောင်းရခြင်းပင်။

အသက်ဓာတ်နှင့် တည်ရှိမှုတို့ကို ရွှေအမြုတေအတွင်း ပိတ်လှောင်ထားပြီး မပျက်စီးနိုင်သော နတ်ဘုရားသဘာဝကို မွေးမြူရကာ အသက်ကို ရှစ်ရာမှ တစ်ထောင်အထိ ရှည်ကြာစေနိုင်သည်။

သို့သော် ဤအချက်မှာ အဆင့်မြင့် ရွှေအမြုတေကို ဖော်ဆောင်နိုင်မှသာ ဖြစ်နိုင်သည်။ ရွှေအမြုတေနယ်ပယ်ကို အဆင့်ကိုးဆင့် ခွဲခြားထားကာ နဝမအဆင့်မှာ အနိမ့်ဆုံးဖြစ်ပြီး ပထမအဆင့်မှာ အမြင့်ဆုံး ဖြစ်သည်။

အဆင့်နိမ့် အဆင့်သုံးဆင့်ရှိသော ရွှေအမြုတေပိုင်ရှင်များသည် နတ်ဘုရားနည်းစနစ် အနည်းငယ်ကိုသာ တတ်မြောက်နိုင်ပြီး အောင်မြင်မှုနှင့် သက်တမ်းမှာလည်း အနိမ့်ဆုံး ဖြစ်သည်။

များသောအားဖြင့် အသက် လေးရာမှ ငါးရာခန့်သာ နေရတတ်သော်လည်း သာမန်လူသားများ၏ မျက်စိတွင်မူ နတ်ဘုရားတစ်ပါးကဲ့သို့ပင် ဖြစ်နေတော့သည်။

ကျင့်ကြံခြင်းလောကတွင် အဆင့်နိမ့် ရွှေအမြုတေကို ဖော်ဆောင်နိုင်သူ အများစုမှာ လေလွင့်ကျင့်ကြံသူများ သို့မဟုတ် ဂိုဏ်းငယ်လေးများမှ ဖြစ်တတ်ကြသော်လည်း ဂိုဏ်းကြီးများမှလည်း ရှိတတ်ကြသည်။

အောင်မြင်မှု နိမ့်သည်ဟု ဆိုသော်လည်း ကောင်းကင်ဘုံလူသားနယ်ပယ် ကျင့်ကြံသူ နှစ်ဆယ်၊ သုံးဆယ်တွင် တစ်ယောက်ပင် ရွှေအမြုတေအဆင့်သို့ မရောက်နိုင်ပေ။ ထို့ကြောင့် သူတို့မှာ ဒေသတစ်ခု၏ ဘိုးဘေးသဖွယ် လေးစားခံရပြီး လွတ်လပ်စွာ နေထိုင်နိုင်ကြသည်။

အလယ်တန်းစား အဆင့်သုံးဆင့်ရှိသော ရွှေအမြုတေမှာမူ အနည်းဆုံး အဆင့်မြင့် နတ်ဘုရားနည်းစနစ် တစ်ခုကို ပိုင်ဆိုင်ပြီး ကြီးမားသော စွမ်းအားများ ရှိကာ သက်တမ်းမှာ ငါးရာမှ ရှစ်ရာအထိ ရှိနိုင်သည်။

ဤအဆင့်သို့ ရောက်ရှိခြင်းမှာပင် အလွန်ထူးကဲလှပြီး လူသားစစ်စစ်ဟု ခေါ်ဆိုထိုက်သည်။ သို့သော်လည်း ကောင်းကင်ဘုံကို ဆန့်ကျင်နိုင်သော ဆေးစွမ်းကောင်းများနှင့် နတ်ဘုရားမျက်စိများ မရှိပါက ထာဝရအသက်ကို ရရှိရန် ခက်ခဲနေဦးမည် ဖြစ်သည်။

အဆင့်မြင့် အဆင့်သုံးဆင့်ရှိသော ရွှေအမြုတေကိုမူ အမြင့်ဆုံးအဆင့်ရှိ နတ်ဘုရားနည်းစနစ် တစ်ခုကို မဖြစ်မနေ သွန်းလောင်းထားရမည် ဖြစ်သည်။ ဤအဆင့်သို့ ရောက်ရှိသူတိုင်းမှာ ကြီးမားသော ကံကြမ္မာ၊ သိမြင်နားလည်မှုနှင့် ပါရမီရှိသူများသာ ဖြစ်ကြသည်။

ပုံမှန်အားဖြင့် အရင်းအမြစ်နှင့် အမွေအနှစ် ကြွယ်ဝလှသော ဂိုဏ်းကြီးများ သို့မဟုတ် မြင့်မြတ်သော မိသားစုများမှသာ ဤကဲ့သို့သော သူများကို မွေးထုတ်ပေးနိုင်သည်။ ဤနယ်ပယ်သို့ ရောက်ရှိသူများသာ ထာဝရအသက်ရရှိရန် အခွင့်အလမ်း အနည်းငယ် ရှိကြခြင်းပင်။

ရွှမ်ယွမ် တာအိုပညာရှိက ကုယွမ်ကို အဆင့်မြင့် ရွှေအမြုတေဖော်ဆောင်ရန် တိုက်ရိုက် တောင်းဆိုလိုက်ခြင်းမှာ သူ၏ စွမ်းဆောင်ရည်နှင့် အလားအလာကို စမ်းသပ်နေခြင်းပင်။ ကုယွမ်၏ အမြင်တွင်လည်း ထိုသို့ စမ်းသပ်ခြင်းမှာ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်လှသည်။

တာအိုပညာရှိတစ်ဦးအနေဖြင့် ဂိုဏ်း၏ အမွေအနှစ်ကို လက်ဆင့်ကမ်းရန် တပည့်ရှာရာတွင် အလားအလာ အလွန်ကောင်းမွန်သည့်သူကိုသာ ရှာဖွေမည်မှာ သဘာဝပင်။

သို့သော်လည်း ရွှေအမြုတေကို ဖော်ဆောင်နိုင်ရုံတင်မကဘဲ အဆင့်မြင့်အဆင့် ဖြစ်ရမည်ဆိုသော တောင်းဆိုချက်မှာ အမှန်တကယ်ပင် မလွယ်ကူလှပေ။

"တကယ်တော့ အဆင့်မြင့် ရွှေအမြုတေ ဖော်ဆောင်နိုင်ရုံနဲ့တောင် မလုံလောက်သေးဘူး"

ရွှမ်ယွမ် တာအိုပညာရှိက ဆက်ပြောသည်။

"အကယ်၍ မင်းက တတိယအဆင့်ကို ဖော်ဆောင်နိုင်ရင် ငါ မင်းကို တာအိုကျမ်းစာ တစ်စောင် ထပ်ပေးမယ်။ ဒါပေမဲ့ အဲဒီအချိန်ကစပြီး ငါတို့ဂိုဏ်းရဲ့ အမွေအနှစ်နဲ့ မင်းနဲ့ ဘာမှမဆိုင်တော့ဘူး"

"ဒုတိယအဆင့် ဒါမှမဟုတ် ပထမအဆင့်ကို ဖော်ဆောင်နိုင်မှသာ ငါ မင်းကို တပည့်အဖြစ် လက်ခံမှာပါ"

"ဘုရားရေ... တပည့်အဖြစ် အရွေးခံရဖို့က ပထမ ဒါမှမဟုတ် ဒုတိယအဆင့် ရောက်မှဖြစ်မယ်တဲ့လား။ တတိယအဆင့်တောင် မရဘူးဆိုတော့... ဒီသတ်မှတ်ချက်က မြင့်မားလွန်းလှချည်လား။

ဒါနဲ့... ဒီလောက်အထိ တင်းကျပ်တဲ့ စည်းကမ်းတွေ ထုတ်ထားနိုင်တဲ့သူက အမှန်တကယ်ပဲ ဘယ်သူများပါလိမ့်..."

ကုယွမ်သည် ဤစကားကို ကြားရသည့်အခါ အလွန်ပင် အံ့အားသင့်သွားရတော့သည်။

အခန်း။ ၁၂၈

ရွှမ်ယွမ် တာအိုပညာရှိက ကုယွမ်ကို လေးနက်စွာ စိုက်ကြည့်လိုက်ပြီး

"မင်းမှာ သံသယတွေ ရှိနေမယ်ဆိုတာ ငါသိပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ငါပြောနိုင်တာကတော့ လောကမှာ အလကားရတဲ့ အရာဆိုတာ မရှိဘူးဆိုတာပါပဲ"

"ငါပေးတဲ့ အခွင့်အရေးကို မင်းရယူလိုက်ပြီဆိုမှတော့ အဲဒါနဲ့အတူ ပါလာမယ့် ကံတရားကိုလည်း မင်း မဖြစ်မနေ လက်ခံရတော့မယ်။ ဒါက ကောင်းကျိုးဖြစ်မလား ဆိုးကျိုးဖြစ်မလား၊ ရှင်မလား၊ သေမလားဆိုတာကတော့ မင်းအပေါ်မှာပဲ မူတည်တယ်"

ထိုသို့ပြောကြားစဉ် ရွှမ်ယွမ် တာအိုပညာရှိ၏ အမူအရာမှာ ပိုမိုတည်ငြိမ်သွားသော်လည်း သူ၏ မျက်ဝန်းများထဲတွင်မူ ဝမ်းနည်းမှု အရိပ်အယောင်အချို့ ဖြတ်သန်းသွားသည်။

"ကဲ... ပြောပါဦး မင်းရဲ့ ရွေးချယ်မှုက ဘာလဲ"

"ကျွန်တော်မျိုး စီနီယာရဲ့ စမ်းသပ်မှုကို လက်ခံဖို့ အဆင်သင့်ပါပဲ"

ကုယွမ်က ရိုသေစွာဖြင့် ဂါရဝပြုလိုက်သည်။

စင်စစ် ပစ္စည်းများကို လက်ခံရရှိပြီးမှ ပြန်ပေးရန်မှာ အဓိပ္ပာယ်မရှိသလို ဤကဲ့သို့သော အခွင့်အရေးကြီးကို ငြင်းပယ်သူမှာလည်း လူမိုက်သာ ဖြစ်ပေလိမ့်မည်။ ရွှမ်ယွမ် တာအိုပညာရှိ ပြောဆိုသော ကံတရားဟူသည်မှာလည်း အနာဂတ်အတွက် ကိစ္စသာ ဖြစ်သည်။

ယခု လတ်တလောတွင် အရေးကြီးဆုံးအရာကို ဦးစားပေးရမည် ဖြစ်ရာ ကုယွမ်အတွက် စစ်မှန်သော တာအိုကျင့်စဉ်မှာ လက်ရှိ အလိုအပ်ဆုံးအရာ ဖြစ်သည်။ အခြားသော ကိစ္စရပ်များကိုမူ လောလောဆယ် ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန် မလိုအပ်သေးပေ။

သူသည် ရွှေအမြုတေအဆင့်သို့ ရောက်ရှိသွားလျှင် သို့မဟုတ် ထိုထက် မြင့်မားသော အဆင့်သို့ ရောက်သွားလျှင် ထိုကိစ္စများကို ဖြေရှင်းနိုင်စွမ်း ရှိလာမည်မှာ အမှန်ပင်။

"ကောင်းပြီ"

ရွှမ်ယွမ် တာအိုပညာရှိက အသာအယာ ခေါင်းညိတ်လိုက်ရာ သူ၏ ခန္ဓာကိုယ်ပုံရိပ်မှာ တဖြည်းဖြည်း မှိန်ဖျော့လာတော့သည်။

"ငါက ဝိညာဉ်အကြွင်းအကျန်လေး တစ်ခုပဲ ရှိတော့တာ။ ဒီ ခရမ်းပြာရောင် ကျောက်စိမ်းဘူးသီးထဲမှာ အနားမယူဘူးဆိုရင် ငါ့ရဲ့ ဝိညာဉ်က ပြန့်ကျဲပျက်စီးသွားလိမ့်မယ်။ ဒါကြောင့် အပြင်လောကမှာ ကြာကြာနေလို့ မရဘူး။ အထဲကို ပြန်ဝင်ပြီး အိပ်စက်ရဦးမယ်"

"အကယ်၍ မင်း ငါ့ကို လိုအပ်တယ်ဆိုရင် မူလ ရေစင် ကျမ်းစာကို ကျင့်ကြံပြီးတဲ့အခါ မင်းရဲ့ မူလချီစွမ်းအင်ကို အသုံးပြုပြီး ဒီဘူးသီးရဲ့ တားမြစ်ချက်တွေကို နှိုးဆော်ပြီးတော့ ငါ့ကို ခေါ်ယူနိုင်တယ်။ ဒါပေမဲ့ ငါ့ကို သုံးကြိမ်ပဲ နှိုးခွင့်ရှိမယ်။ ဒါကြောင့် တကယ် အရေးမကြီးဘူးဆိုရင် ငါ့ကို မနှောင့်ယှက်တာ အကောင်းဆုံးပဲ"

ကုယွမ်သည် တစ်စုံတစ်ခုကို သတိရသွားကာ အလျင်အမြန် မေးမြန်းလိုက်သည်။

"စီနီယာရွှမ်ယွမ်... စီနီယာရဲ့ စမ်းသပ်မှုကို လက်ခံပြီးပြီဆိုရင် ကျွန်တော် တခြားဂိုဏ်းတွေကို ဝင်ရောက်ခွင့် ရှိပါသေးသလားခင်ဗျာ"

ရွှမ်ယွမ် တာအိုပညာရှိ ပေါ်လာခြင်းမှာ ကုယွမ်အတွက် အမှန်တကယ်ပင် မထင်မှတ်ထားသော အချက်ဖြစ်သည်။ မူလ ရေစင် ကျမ်းစာကဲ့သို့သော ထိပ်တန်း အခြေခံကျင့်စဉ်ကို ရရှိလိုက်ခြင်းကလည်း ပို၍ပင် အံ့အားသင့်စရာ ကောင်းနေသည်။ သို့သော်လည်း မကြာမီတွင် သူသည် ဆေးဘုရင်တောင်တန်း၏ လူသစ်ရွေးချယ်ပွဲကို ဝင်ရောက်ရမည် ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် ထိုနှစ်ခုမှာ တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ဆန့်ကျင်ဘက် ဖြစ်နေမည်ကို သူ စိုးရိမ်မိသည်။ ကုယွမ်သည် မူလ ရေစင် ကျမ်းစာကို ရရှိထားသော်လည်း ဆေးဘုရင်တောင်တန်းသို့ ဝင်ရောက်နိုင်မည့် အခွင့်အရေးကို လက်လွှတ်ရန် အစီအစဉ်မရှိပေ။

စစ်မှန်သော ကျင့်စဉ်များမှာ အရေးကြီးသည်မှာ မှန်သော်လည်း ဝိညာဉ်ဆေးလုံးများ၊ ဆေးဖက်ဝင် အပင်များ၊ ဝိညာဉ်လက်နက်များနှင့် ကောင်းကင်ဘုံမှ ရတနာများမှာလည်း ကျင့်ကြံခြင်းအတွက် အရေးပါလှသည်။

အကယ်၍ သူသည် ဆေးဘုရင်တောင်တန်းသို့ မဝင်ရောက်ပါက ဤကျမ်းစာ ရှိနေသည့်တိုင် ရွှေအမြုတေအဆင့်သို့ ရောက်ရန် ခက်ခဲပေလိမ့်မည်။

လေလွင့်ကျင့်ကြံသူတစ်ဦး ဖြစ်ရသည်မှာ မလွယ်ကူလှပေ။ ဆေးဘုရင်တောင်တန်း၏ တပည့်တစ်ဦး ဖြစ်လာမှသာ ကျင့်ကြံခြင်းလောကထဲသို့ တရားဝင် ခြေချနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ ထိုအခါမှသာ အရင်းအမြစ်များစွာကို ရယူနိုင်မည်ဖြစ်ပြီး ဆေးလုံးများ၊ လက်နက်များနှင့် အဆင့်မြင့် ကျင့်ကြံခြင်း ဗဟုသုတများကို ရရှိနိုင်မည့် လမ်းစများ ပွင့်လာမည် ဖြစ်သည်။

ထို့အပြင် သူ မွေးမြူထားသော ဝိညာဉ်သားရဲ ငါးကောင်မှာလည်း အစားအသောက် အလွန်

ကြီးသော မိစ္ဆာများ ဖြစ်လာကြသည်။

အခြား လေးကောင်ကို ထားပါက လိပ်ပြာလေး တစ်ကောင်တည်းပင် မြရိပ် ဓားလိပ်ပြာအဖြစ် ကြီးထွားလာရန်အတွက် ဆေးဖက်ဝင် အပင်များစွာကို လိုအပ်သည်။

အကယ်၍ ကုယွမ်သည် လေလွင့်ကျင့်ကြံသူ တစ်ဦးအဖြစ်သာ ရှိနေပါက ရတနာရှာဖွေနိုင်သည့် ပါရမီ ရှိသည့်တိုင် သူတို့ကို ကျွေးမွေးပြုစုရန် မတတ်နိုင်ပေ။ ဆေးဘုရင်တောင်တန်းသို့ ဝင်ရောက်မှသာလျှင် ဤဝိညာဉ်သားရဲ ငါးကောင်ကို စောင့်ရှောက်နိုင်မည် ဖြစ်သည်။

ရွှမ်ယွမ် တာအိုပညာရှိ၏ ခန္ဓာကိုယ်မှာ အပြာရောင် မီးခိုးငွေ့အဖြစ် ပြောင်းလဲသွားပြီး ခရမ်းပြာရောင် ကျောက်စိမ်းဘူးသီးအတွင်းသို့ ဝင်ရောက်သွားတော့သည်။

သူ၏အသံမှာ ကုယွမ်၏နားထဲတွင် ပဲ့တင်ထပ်သွားသည်။

"အဲဒါက မင်းအပေါ်မှာပဲ မူတည်တယ်။ မင်းရဲ့ အဓိကကျင့်စဉ်က မူလ ရေစင် ကျမ်းစာဖြစ်နေသရွေ့ အဆင်ပြေပါတယ်။ ဒီကျမ်းစာက တခြားဘယ်လို ရေဓာတ်ဆိုင်ရာကျမ်းစာမျိုးကိုမဆို အတုယူပြောင်းလဲနိုင်စွမ်းရှိတယ်။ တခြားရေဓာတ်ကျင့်စဉ်တွေကို မင်းကျင့်ကြံနေရင်တောင်မှ မင်းရဲ့စစ်မှန်တဲ့အခြေခံကို သူတစ်ပါး အလွယ်တကူမသိအောင် ဖုံးကွယ်ထားပေးနိုင်တယ်"

"မင်းအနေနဲ့ နတ်မင်းဂိုဏ်းတစ်ခုခုကို ဝင်လိုက်ရင်တောင်မှ မင်းရဲ့ကံတရားကို ဖုံးကွယ်ထားဖို့ သူက ကူညီပေးနိုင်လိမ့်မယ်။ ဒါကြောင့် စိုးရိမ်နေဖို့ မလိုဘူး"

ထိုသို့ပြောပြီးနောက် ခရမ်းပြာရောင် ကျောက်စိမ်းဘူးသီးလေးမှာ လက်သီးဆုပ်ခန့်မှသည် လက်ချောင်းထိပ်ခန့်အထိ သေးငယ်သွားကာ ကုယွမ်၏လက်ထဲသို့ ပျံဝင်လာခဲ့သည်။ ၎င်း၏အလင်းတန်းများမှာလည်း မှိန်သွားကာ တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်သွားတော့သည်။

ကုယွမ်သည် မျက်တောင်တစ်ချက်ခတ်လိုက်ပြီးနောက် ခရမ်းပြာရောင် ကျောက်စိမ်းဘူးသီးလေးကို သူ၏သိုလှောင်အိတ်ထဲသို့ ဂရုတစိုက် ထည့်လိုက်သည်။

သူ့တွင်လည်း ထိန်းသိမ်းရမည့် လျှို့ဝှက်ချက်များ ရှိနေခြင်းပင်။

ရွှမ်ယွမ် တာအိုပညာရှိက သူသည် ဝိညာဉ်အကြွင်းအကျန်မျှသာဖြစ်ပြီး ဘူးသီးထဲ၌ အိပ်စက်အနားယူရမည်ဟု ဆိုသော်လည်း ပိုမိုဘေးကင်းစေရန်အတွက် သိုလှောင်အိတ်ထဲတွင် သိမ်းဆည်းထားခြင်းကသာ စိတ်အချရဆုံး ဖြစ်သည်။

ထို့နောက် ကုယွမ်သည် ရွှမ်ယွမ် တာအိုပညာရှိ လက်ဆင့်ကမ်းပေးခဲ့သော မူလ ရေစင် ကျမ်းစာထဲသို့ စိတ်ကို နစ်မြုပ်ကာ လေ့လာရန် မအောင့်နိုင်တော့ပေ။

သေချာစွာ လေ့လာကြည့်ပြီးနောက်တွင်မူ ဤတာအိုကျမ်းစာမှာ အမှန်တကယ်ပင် နက်နဲခက်ခဲလှသော်လည်း အလွန်ပင် ဆန်းကြယ်အံ့သြဖွယ်ကောင်းကြောင်း ကုယွမ် ဝန်ခံလိုက်ရသည်။

အနည်းဆုံးတော့ သူ ယခင်ကရရှိခဲ့ဖူးသော လျိုရှကျမ်းစာနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါက ကွာခြားချက်မှာ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကဲ့သို့ပင်။

လျိုရှကျမ်းစာထဲတွင် ကိုယ်ခံပညာရှင်အဆင့်၌ အရေပြား၊ အကြောနှင့် အရိုးတို့ကို နက်မှောင်သော ယင် လက်ဝါးနည်းစနစ်ဖြင့် လေ့ကျင့်ခန်းယူခြင်း၊ မွေးရာပါ ကိုယ်ခံပညာရှင်အဆင့်၌ ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါများကို သန့်စင်ခြင်း၊ ရိုးတွင်းခြင်ဆီ ဆေးကြောခြင်းနှင့် သွေးလဲလှယ်ခြင်းတို့ကို လျိုရှပုံရိပ်ဖော်ခြင်းနည်းစနစ်ဖြင့် ပြုလုပ်ခြင်းမှသည် ကောင်းကင်ဘုံလူသားနယ်ပယ်၏ အခြေခံတည်ဆောက်မှုနှင့် နတ်ဘုရားနည်းစနစ်များအထိ အောက်ခြေမှ အထက်သို့ အသေးစိတ် ဖော်ပြထားသည်။

သို့သော် ထိုကျမ်းစာမှာ မပြည့်စုံပေ။ အရေးကြီးဆုံးဖြစ်သော ရွှေအမြုတေအဆင့်သို့ တက်လှမ်းရန် နည်းစနစ်များ မပါဝင်သည့်အပြင် ၎င်းမှာ မိစ္ဆာကျင့်စဉ်ဖြစ်ရာ အေးစက်ခြောက်ခြားသော သဘာဝရှိပြီး နက်နဲမှုမရှိလှဘဲ လျှို့ဝှက်သော ဘေးထွက်ဆိုးကျိုးများပင် ရှိနေသည်။

အကယ်၍ ထိုကျမ်းစာမှာ ပြည့်စုံနေသည့်တိုင်အောင် အလယ်တန်းစား ရွှေအမြုတေကိုသာ ဖော်ဆောင်နိုင်ပေလိမ့်မည်။ အဆင့်မြင့် ရွှေအမြုတေအဆင့်သို့ ရောက်ရန်မှာ ကောင်းကင်ဘုံသို့ တက်လှမ်းရသကဲ့သို့ ခက်ခဲပေလိမ့်မည်။

သို့သော် မူလ ရေစင် ကျမ်းစာမှာမူ ကွဲပြားသည်။

ဤကျမ်းစာမှာလည်း အောက်ခြေမှ အထက်သို့ အဆင့်ဆင့် ဖော်ပြထားသော်လည်း အလွန်ပင် နက်နဲလှသည်။

၎င်းသည် မူလ ရေစင် ပုံရိပ်လေးဆယ့်ကိုးခုကို ပုံရိပ်ဖော်ခြင်းမှ စတင်ကာ ရေစင်၏ အနှစ်သာရကို နားလည်စေသည်။

အသက်ရှူခြင်း၊ တရားထိုင်ခြင်းနှင့် စိတ်အာရုံစူးစိုက်ခြင်းတို့မှတစ်ဆင့် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီးကြားရှိ ရေငွေ့များနှင့် ရေ၏အနှစ်သာရများကို စုပ်ယူကာ ကိုယ့်ကိုကိုယ် သန့်စင်စေသည်။

ဤကျမ်းစာသည် အစပြုအဆင့်ကတည်းက မွေးရာပါ ကိုယ်ခံပညာရှင်အငယ်စားလေးတစ်ဦးကဲ့သို့ ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီး၏ ဝိညာဉ်ချီစွမ်းအင်များကို တိုက်ရိုက်စုပ်ယူကာ ခန္ဓာကိုယ်ကို ပြုစုပျိုးထောင်ပေးနိုင်သည်ဟု ဆိုနိုင်သည်။

လုံလောက်သော ချီစွမ်းအင်များ စုဆောင်းမိလာပါက သဘာဝအတိုင်းပင် မွေးရာပါ ကိုယ်ခံပညာရှင်အဆင့်သို့ ရောက်ရှိသွားပေလိမ့်မည်။

ထို့အပြင် ဤကျမ်းစာမှ ကျင့်ကြံရရှိသော မူလချီစွမ်းအင်မှာ အလွန်ပင် နူးညံ့အေးမြသော်လည်း သက်စောင့်အားကို ဖြစ်စေသည့် စွမ်းအားများ ပါဝင်နေသည်။ ၎င်းသည် အရေပြား၊ အသား၊ အကြော၊ အရိုးနှင့် ကိုယ်တွင်းအင်္ဂါများကို သန့်စင်သည့်အဆင့်များတွင် အဆုံးမရှိသော အကျိုးကျေးဇူးများကို ပေးစွမ်းနိုင်သည်။

ကောင်းကင်ဘုံလူသားနယ်ပယ်သို့ ရောက်ရှိသည့်အခါ မူလ ရေစင်ကို တိုက်ရိုက် ဖော်ဆောင်နိုင်သည်။ မူလရေစင်သည် နူးညံ့သန့်စင်ပြီး အသက်ဓာတ်ဖြင့် ပြည့်နှက်နေကာ ခန္ဓာကိုယ်နှင့် စိတ်ဝိညာဉ်ကို အားဖြည့်ပေးနိုင်ရုံသာမက နတ်ဘုရားမီးတောက်များကိုပင် ငြှိမ်းသတ်နိုင်သည့် အစွမ်းသတ္တိများ ရှိသည်။

စုဆောင်းမှု များလာလေလေ ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းရှိ ကျင့်ကြံမှုမှာ ပိုမိုနက်ရှိုင်း ကျယ်ပြောလာလေလေ ဖြစ်ပေလိမ့်မည်။

ထို့အပြင် ဤကျမ်းစာထဲ၌ အနိမ့်၊ အလယ်နှင့် အဆင့်မြင့် နတ်ဘုရားနည်းစနစ် တစ်ဆယ်ကျော်နှင့် ထိပ်တန်းအဆင့် နတ်ဘုရားနည်းစနစ် နှစ်ခုအကြောင်းကိုလည်း ဖော်ပြထားသည်။

ကုယွမ်၏ သိမြင်နားလည်မှုသာ လုံလောက်ပါက အဆင့်မြင့် နတ်ဘုရားနည်းစနစ် အချို့ကို တတ်မြောက်ကာ အလယ်တန်းစား ရွှေအမြုတေကို ဖော်ဆောင်နိုင်ရန်မှာ ပြဿနာမဟုတ်ပေ။ အကယ်၍ သူ ကံကောင်းပြီး ထိပ်တန်းအဆင့် နတ်ဘုရားနည်းစနစ် တစ်ခုခုကို ကျွမ်းကျင်သွားပါက ဒုတိယ သို့မဟုတ် ပထမအဆင့် ရွှေအမြုတေကို ဖော်ဆောင်ရန်မှာလည်း ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသည်။

မည်သို့ပင်ဆိုစေ ဤ မူလ ရေစင် ကျမ်းစာသည် ထာဝရအသက်ရှည်ခြင်းဆီသို့ ဦးတည်သည့် လမ်းပြမြေပုံပင်။ အကယ်၍ သူသာ အဆင့်မြင့် ရွှေအမြုတေကို ဖော်ဆောင်

နိုင်ပါက ထာဝရအသက်ရရှိရန် အခွင့်အလမ်း အနည်းငယ် ရရှိပေလိမ့်မည်။

ဤအချက်တစ်ခုတည်းနှင့်ပင် လျိုရှကျမ်းစာထက် အဆပေါင်းများစွာ သာလွန်နေပြီ ဖြစ်သည်။

ထို့အပြင် မူလ ရေစင် ကျမ်းစာသည် ရေဓာတ်ဆိုင်ရာ ကျမ်းစာဖြစ်ရာ ကုယွမ်၏ ခန္ဓာကိုယ်နှင့် ပါရမီတို့နှင့် အကိုက်ညီဆုံး ဖြစ်နေသည်။ ၎င်းမှာ သူ ကျင့်ကြံရန်အတွက် လောက၌ အကောင်းဆုံးသော ကျမ်းစာများထဲမှ တစ်ခုပင်။

ကုယွမ်သည် ခေတ္တမျှ စဉ်းစားလိုက်ပြီးနောက် ပထမဆုံးသော ပုံရိပ်ဖော်ပုံ တစ်ဆယ့်နှစ်ခုကို အလွတ်မှတ်သားလိုက်သည်။ ထို့နောက် တင်ပျဉ်ခွေထိုင်ကာ မူလ ရေစင် ပုံရိပ်ထဲမှ ပထမဆုံး ပုံရိပ်ကို စတင် ပုံရိပ်ဖော်ရန် ကြိုးစားလိုက်တော့သည်။