ကျားနဂါးနှိမ်နင်းခြင်း ကြီးမြတ်သောအလင်းဘုရင်

ရှန်းယီ သူ၏လက်ရှိ အနေရခက်သော အကျပ်အတည်းနှင့် ပတ်သက်၍ချင်းဟွာနှင့် ယခင်က ဆွေးနွေးခဲ့ဖူး၏။

အရာအားလုံးကိုစွန့်လွှတ်ကာ မည်သည့် ပြိုင်ဆိုင်မှု သို့မဟုတ် ဆန္ဒကိုမျှမရှာဖွေဘဲ၊ တိမ်တိုက် သို့မဟုတ် ကြိုးကြာငှက်ကဲ့သို့ခြိုးခြံချွေတာသော ဘဝဖြင့် နေထိုင်ရန်ခိုလှုံရာတစ်ခုကို မရှာဖွေနိုင်သရွေ့၊ ရွှံ့ဗွက်ရေများထဲသို့ ဖြတ်သန်းသွားရုံမှလွဲ၍ အခြားရွေးချယ်စရာမရှိပေ။

အခြေအနေများပြောင်းလဲလာပုံကို ကြည့်ရသည်မှာ သေမျိုးလောက တစ်ခုလုံးက ဤပဋိပက္ခထဲသို့ ဆွဲသွင်းခံလိုက်ရပုံပေါ်သည်။

လမ်းတစ်လျှောက်လုံး ကျင့်ကြံလာခဲ့ပြီးမှ လူသူကင်းမဲ့သောတောင်တန်းတစ်ခုတွင် အထီးကျန်စွာ သေဆုံးသွားရမည်ဆိုလျှင်၊ ၎င်းက အဘယ်အတွက်ကြောင့် ဤမျှကြိုးစားခဲ့ရသနည်းဟု မေးခွန်းထုတ်စရာဖြစ်လာပါလိမ့်မည်။

၎င်းက အမှန်တကယ်ဖြစ်နိုင်ခြေရှိလျှင်ပင်။

သူ့ကို ဒုက္ခပေးနေသောပြဿနာများကို ဖြေရှင်းနိုင်ပြီး၊ဟုန်ကျယ်မှလွတ်မြောက်ကာ ကျစ်လင်ကို သတ်ဖြတ်ပြီး၊ ချင်းလွမ်ကိုသုတ်သင်ကာ ယနေ့တိုင် အထိအခိုက်မရှိထွက်ပေါ်လာနိုင်ခဲ့ခြင်းမှာ လူအများအပြားအပေါ် သူတင်ရှိနေသော ကျေးဇူးတရားများကြောင့်ဖြစ်သည်။

နောက်ဆုတ်လိုက်ခြင်းဖြင့် ဟုန်ကျယ်အား ကာကွယ်ပေးမည့်သူ တစ်ဦးမျှကျန်ရှိတော့မည် မဟုတ်ပေ။

နတ်ဘုရားနယ်မြေ၏နယ်မြေများအကြားတွင်၊ စစ်သူကြီးယန်လန်ထင်က လက်တစ်ထောင် ဗောဓိသတ္တကို ဆန့်ကျင်ရာတွင်တစ်ခါက ကူညီပေးခဲ့ဖူးပြီး ယခုအခါ ပြင်းထန်သော ဒဏ်ရာများမှ ပြန်လည်သက်သာလာစေရန် နားနေရကာ၊ ဝူရှန်းကလည်း ဤနေရာတွင် မစွမ်းဆောင်နိုင်တော့ဘဲ ရှိနေ၏။

အကယ်၍ ရှန်းယီသာ ထွက်သွားခဲ့မည်ဆိုလျှင်၊ မဟာတောင်ပိုင်းတိုက်ကြီး၏စီရင်စုကိုးခုကို စောင့်ရှောက်ရန်ယဲ့လန် တစ်ဦးတည်းသာ ကျန်ရစ်တော့မည်ဖြစ်သည်။

ဆရာတော် ကျစ်ခုန်း၏အဆုံးအမများကို လက်ဆင့်ကမ်းပေးမှု၊သူ့ကို သတ္တမအဆင့်သို့ မြှင့်တင်ပေးမှုနှင့် ကျားနဂါးကျမ်းစာကိစ္စကို ဖုံးကွယ်ပေးမှုတို့၏ကျေးဇူးတရားများကနောက်ဆုံးတွင် ထိုဆရာတော်မှာ ဗောဓိသတ္တ၏နေရာအောက်တွင် အမွေးနက်သားရဲတစ်ကောင်ဖြစ်သွားရခြင်းဖြင့် အဆုံးသတ်သွားခဲ့၏။

ဤအခြေအနေများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားလိုက်သောအခါ၊ အေးချမ်းကာသေသပ်ပုံရသော နောက်ဆုတ်ခြင်းက ပျင်းစရာကောင်းပြီး ရွံရှာဖွယ်လည်း ကောင်းနေ၏။

သူ့တွင် မည်သည့်အမည်အဆင့်မျှမရှိခဲ့စဉ်ကပင်၊ သူက ခွေးနတ်ဆိုး၏ရှေ့တွင် သူ၏လက်ကို ရဲရဲဝံ့ဝံ့ ဆန့်တန်းရဲခဲ့၏။

ယခုအခါ သူ၏ကျင့်ကြံခြင်းက ထိုက်ယီအစစ်အမှန်မသေမျိုး၊ ကြီးမြတ်သောအာဟတ် အဆင့်သို့ ရောက်ရှိနေပြီး၊ စတုတ္ထအဆင့် မသေမျိုးအရာရှိ၏ကျားသစ်တံဆိပ်တုံးကို ကိုင်ဆောင်ထားကာ၊ သူ၏သတ်ဖြတ်ခြင်း ခရီးစဉ်အပြီးတွင် နောက်ဆုံး၌ယုံကြည်မှု အချို့ကို ရရှိလာခဲ့ပြီ ဖြစ်ရာ၊ ယခုလို အခြေအနေမျိုးအောက်တွင် သူ ဆန့်တန်းထားသောလက်ကိုပြန်ရုပ်ရန် စဉ်းစားရမည်လော။

ဖိနပ်မပါဘဲသွားလေသူက ဖိနပ်ပြန်စီးလိုက်သည့်အချိန်တွင်သတ္တိများဆုံးရှုံးသွားသည်ဟု ၎င်းက ဆိုလိုနေခြင်းလော။

ဗောဓိသတ္တအနီးအနားတွင် ရှိနေကြောင်းကို သိထားသော ရှန်းယီက ထိုက်ရွှီနယ်ပယ်ထဲတွင် အချိန်အတော်ကြာ စဉ်းစားနေခဲ့ပြီး၊ ချီဖုန်းနတ်ဘုရားစစ်သူကြီးမရှိသော်ငြားလည်း အဆုံးတွင် အပြင်သို့ ထွက်လာရန်ရွေးချယ်ခဲ့သည်။

သူ နောက်ဆုတ်ပြီးပုန်းအောင်းနေရန် ဆန္ဒမရှိဘဲ၊ နောက်ကျိနေသော ရေများထဲသို့ဖြတ်သန်းသွားရန် ရွေးချယ်ခဲ့ပြီဖြစ်သောကြောင့်၊ သူ၏ခြေထောက်မှ ဖိနပ်များကို ချွတ်ပစ်ရန် အချိန်တန်ပြီဖြစ်ကောင်းဖြစ်မည်။

အဖွဲ့အစည်းတိုင်းကို ဝင်ရောက်ပြီး၊ အပြန်အလှန် နှောင့်ယှက်မှုများကိုလှုံ့ဆော်ကာ၊ သူကိုယ်တိုင် အနေရမခက်သရွေ့ အနေရခက်မည့်သူများမှာ အခြားသူများသာဖြစ်လိမ့်မည်။

ထိုကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ ရှန်းယီတွင် မိမိကိုယ်ကို သိရှိနားလည်မှု အချို့ ရှိ၏။

ထိုက်ရွှီရွှေရောင်ကျင့်စဉ် တာအိုအသီးအပွင့်ပင် ဖြစ်စေ၊ ကပ်ဘေးသုံးထောင်ရှိ ကျားနဂါးနှိမ်နင်းခြင်း အသီးအပွင့်ပင်ဖြစ်စေ၊ ၎င်းတို့အားလုံးက ဤနတ်ဘုရားများ၊ ဗုဒ္ဓများနှင့် မသေမျိုးအရှင်များ လုံးဝအရှုံးမပေးနိုင်သော အဓိက ပါရမီများ ဖြစ်ကြသည်။

အမှန်တကယ်ပင်၊ ရှန်းယီ၏အတော်လေး အာခံသောစကားများကို ကြားပြီးနောက် လက်တစ်ထောင် ဗောဓိသတ္တဒေါသထွက်မလာခဲ့ပေ။

သူ ကြာပန်းပလ္လင်ပေါ်တွင်ထိုင်ကာ မျက်လုံးများကို မှိတ်၍တရားထိုင်နေ၏။

ဗောဓိသတ္တက ဤအာဟတ်ကို လက်ခံမည်၊ မလက်ခံမည်ကို စဉ်းစားနေခြင်း မဟုတ်ပေ။ မိုးမြေ၏အထွတ်အထိပ်တွင် ရှိနေသော တည်ရှိမှုများအတွက် လူတစ်ဦး၏ယခင် မည်သူမည်ဝါဖြစ်မှုက မည်သို့ပင်ဖြစ်နေပါစေ သို့မဟုတ် သူတို့တွင် ဖုံးကွယ်ထားသော ရည်ရွယ်ချက်များ ရှိနေပါစေ၊ ၎င်းတို့ကဂရုမစိုက်ပေ။

အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် မည်သို့ပင်ဖြစ်စေကာမူ တစ်ဖက်လူတွင် ဆန့်ကျင်နိုင်သောအင်အား ကင်းမဲ့နေသောကြောင့်ဖြစ်၏။

သူ စဉ်းစားနေသည့် အရာမှာ တစ်ဖက်လူကို မည်သည့် အဆင့်အတန်းပေးအပ်ရမည်ဆိုခြင်းပင်။

"မင်းရဲ့အသီးအပွင့်ကို ဘွဲ့အပ်နှင်းဖို့အတွက် ထုတ်ပြလော့။" အချိန်အတော်ကြာပြီးနောက် လက်တစ်ထောင် ဗောဓိသတ္တက မျက်လုံးများကိုဖွင့်လိုက်ပြီး လက်ဝါးတစ်ဖက်ကိုဖြည်းညှင်းစွာ မြှောက်လိုက်ကာ၊ ထိုသို့ဖြင့် ရှန်းယီ၏ပြောဆိုချက်ကို အသိအမှတ်ပြုလိုက်၏။

"တပည့်က ဗောဓိသတ္တကို အရိုအသေပေးပါတယ်။" ရှန်းယီ နောက်ဆုံးတွင်လှည့်ကာ လက်အုပ်ချီလိုက်ပြီး၊တုံ့ဆိုင်းမှု အနည်းငယ်မျှပင် မရှိဘဲ သူ၏ခန္ဓာကိုယ်ရှိ ကြာပန်းပလ္လင်အတွင်းမှ ရွှေရောင်အလင်းတန်းတစ်ခု ထွက်ပေါ်လာကာ၊ သူ၏ရွှေရောင်ခန္ဓာကိုယ်၏ထိပ်မှ ပေါက်ကွဲထွက်လာပြီး၊ နားလည်ရခက်သော သင်္ကေတများဖြင့် တန်ဆာဆင်ထားသော ပယင်းရောင်အလုံးတစ်ခုအဖြစ်လေထုအလယ်တွင် စုစည်းသွား၏။

လက်တစ်ထောင် ဗောဓိသတ္တက အသီးအပွင့်ပေါ်ရှိ သင်္ကေတများကိုသေချာစွာစစ်ဆေးကြည့်ရှုလိုက်ပြီး၊ သူ ၎င်းကိုဖတ်ရှုနိုင်ကြောင်း ထင်ရှားနေသည်။

ခဏအကြာတွင် သူ၏အမူအရာမှာ များစွာပိုမို လေးနက်သွားပြီး၊ သူ၏အသံမှာ ပိုမို နက်ရှိုင်းလာသည်။ "ဒီနေ့ ငါမင်းကို ငါတို့ရဲ့ဂိုဏ်းကြီးထဲကို ခေါ်ဆောင်ပြီး ကျားနဂါးနှိမ်နင်းခြင်း ကြီးမြတ်သော အလင်းဘုရင်ဆိုတဲ့ ဘွဲ့နာမည်ကိုပေးအပ်မယ်။"

ကြီးမြတ်သော အလင်းဘုရင်ဟူသော ဝေါဟာရက ဗုဒ္ဓ၏ဒေါသကို ရည်ညွှန်းသည်။

ကျားနဂါးနှိမ်နင်းခြင်း ဆိုသည်မှာ ဤအသီးအပွင့်၏အမည်ပင်။

ဤဘွဲ့နာမည်က အစမှ အဆုံးတိုင်အောင် လက်တစ်ထောင် ဗောဓိသတ္တနှင့် မည်သို့မျှ မသက်ဆိုင်ခဲ့ပေ။

ရှန်းယီ၏ယခင် လုပ်ရပ်များက ဤဗောဓိသတ္တ၏ နှလုံးသားထဲတွင် သတိထားမှု အရိပ်အယောင်တစ်ခုကို ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့၏။ မည်သည့် ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော သားရဲမျှ သူ၏အမြင့်မြတ်ဆုံး နည်းစနစ်များ၏သံကြိုးများမှ မရုန်းထွက်နိုင်သောကြောင့် သစ္စာဖောက်ခံရမည်ကို သူ မကြောက်ရွံ့ခဲ့ပေ။

သူ စိုးရိမ်ပူပန်မိသည်မှာ ဤသူ၏ စိတ်နေသဘောထားအရအပြင်ဘက်တွင် ပြဿနာရှာနိုင်မလားဆိုသည်ကိုသာ ဖြစ်သည်။

သူက သူ့ကိုအကာအကွယ်ပေးမည့် တပည့်တစ်ဦးအဖြစ် လက်မခံခဲ့ဘဲ သူ၏အမည်အောက်တွင် ဗောဓိဂိုဏ်းသို့ မိတ်ဆက်ပေးခဲ့ခြင်း ဖြစ်၏။

အကယ်၍ အောင်မြင်မှုရပါက လမ်းပြသူတစ်ဦးအနေဖြင့် သူ၏ကိုယ်ပိုင်ဂုဏ်သတင်းဖြစ်လာမည်ဖြစ်ပြီး၊ အပြစ်ရှိပါက ၎င်းက သူနှင့် မသက်ဆိုင်ကြောင်းပြောဆိုရန် ရှင်းလင်းချက်တစ်ခု ရှိနေမည်။

"တပည့်က ဘွဲ့နှင်းသဘင်အတွက် အရှင်ကို ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။" ရှန်းယီက သူ၏အကြည့်ကို အနည်းငယ်မြှင့်လိုက်ပြီး လက်တစ်ထောင် ဗောဓိသတ္တ၏မြှောက်ထားသော လက်ဝါးနှင့် တိတ်ဆိတ်စွာကျဆင်းလာကာ သူ၏ကိုယ်ပိုင် အသီးအပွင့်ထဲသို့ပေါင်းစပ်သွားသော တောက်ပသည့်အစက်အပြောက်များကို စောင့်ကြည့်နေ၏။

တစ်ချိန်တည်းမှာပင်။

လက်တစ်ထောင် ဗောဓိသတ္တကလည်း ရှန်းယီ၏အမူအရာ အပြောင်းအလဲများကို အနီးကပ် စောင့်ကြည့်နေခဲ့သည်။

မည်သည့် ကျင့်ကြံသူကမျှ မိမိခက်ခက်ခဲခဲ ရယူထားသောအောင်မြင်မှုများကို အခြားသူများက ဝင်ရောက်စွက်ဖက်နေသည်ကို မည်သို့ သည်းခံနိုင်မည်နည်း၊ခုခံမှု ခံစားချက်မှာ ရှောင်လွှဲ၍ မရနိုင်ပေ။

သို့သော် ၎င်းက အတိုင်းအတာအပေါ်မူတည်၏။ ခုခံမှုအလွန်များလွန်းခြင်းက အလွန်အမင်း ခေါင်းမာခြင်းကို ပြသပေလိမ့်မည်။

ထိုသို့ဆိုလျှင်၊ချပေးလိုက်သော သံကြိုးက လုံလောက်စွာ ထူထဲမှုရှိမရှိ၊ သို့မဟုတ် သူတို့ကို နာခံစေရန်ခြေလက်များကို ချည်နှောင်ပြီး ရစ်ပတ်ထားရန်ပင် နောက်ထပ်လိုအပ်မည်လားဆိုသည်ကို လက်တစ်ထောင် ဗောဓိသတ္တက ပြန်လည် စဉ်းစားရမည်။

မလိုအပ်ပါက သူက ထိုသို့ပြုလုပ်ရန် ဆန္ဒရှိမည် မဟုတ်ပေ။

မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ အလွန်တင်းကျပ်စွာ ချည်နှောင်ထားပါက တစ်ဖက်လူက သူ၏ခွန်အားကို ထုတ်ဖော်ပြသနိုင်စွမ်းဆုံးရှုံးသွားမည်ဖြစ်ရာ၊ ထိုသို့ဆိုလျှင် သူတို့ကို ဂိုဏ်းထဲသို့ အဘယ်ကြောင့် ခေါ်ယူရမည်နည်း။ ၎င်းက ရည်ရွယ်ချက်ကို ပျက်ပြားစေလိမ့်မည်။

သို့သော် လက်တစ်ထောင် ဗောဓိသတ္တ မမျှော်လင့်ထားခဲ့သည့်အရာမှာ ရှန်းယီ ကောင်းစွာပြင်ဆင်ထားသည့်အလား မည်သည့် ခုခံမှုမျှမပြသဘဲ၊ မကျေနပ်မှုအရိပ်အယောင်လေးပင်မရှိဘဲ အလွန် တည်ငြိမ်နေခြင်းပင်။

ထိုတောက်ပသော အစက်အပြောက်က ကျားနဂါးနှိမ်နင်းခြင်းအသီးအပွင့်ထဲသို့ အပြည့်အဝ ပေါင်းစပ်သွားသည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက်။

ရှန်းယီ၏ခန္ဓာကိုယ်က ရုတ်တရက် အသွင်ပြောင်းသွားပြီး၊ သူ၏ရွှေရောင်ခန္ဓာကိုယ်၏ တောင့်တင်းသော ကျောရိုးရှိလှိုင်းတွန့်နေသော တောင်တန်းများနှင့်တူသည့် ကြွက်သားလိုင်းများက နဂါးတစ်ကောင် ခေါင်းမော့လာသည့်အလား ချက်ချင်းပင် အကြောင်းလေးခုဖြင့်ဖောင်းကြွလာသည်ကို မြင်တွေ့လိုက်ရ၏။

ဗြိ

စုတ်ပြဲသွားသောအသားများထဲမှ လက်ချောင်းများက အတင်းအဓမ္မထိုးထွက်လာပြီး၊ ဖောင်းကြွနေသောအကြောင်းလေးခုကရှေ့သို့ထိုးထွက်လာကာ ခိုင်ခံ့သောလက်မောင်းလေးဖက်အဖြစ် ပြောင်းလဲသွား၏။

ရှန်းယီ၏ခန္ဓာကိုယ်က ထိုလက်မောင်းလေးဖက် အပြည့်အဝပုံပေါ်လာသည်အထိ အနည်းငယ် တုန်ယင်နေခဲ့၏။

ဘယ်နှင့် ညာဘက်တွင် နဂါးနှင့်ကျား ခေါင်းများ ရှိနေပြီး သူ၏ကျောဘက်မှ လက်မောင်းလေးဖက် ပေါက်ထွက်လာသည်။

သူ လေကိုညင်သာစွာ မှုတ်ထုတ်လိုက်ပြီး၊ ခမ်းနားထည်ဝါပြီးသားဖြစ်သော သူ၏ဓမ္မကိုယ်ထည်သည် ခေါင်းသုံးလုံး၊လက်ခြောက်ဖက်ပါသော ပုံရိပ်အဖြစ် တိုက်ရိုက်ပြောင်းလဲသွားကာ၊ လက်မောင်းလေးဖက်ကိုမြှောက်ထားပြီး လက်များက ကြီးမြတ်သောအလင်းဘုရင်၏ဒေါသထွက်နေသောအသွင်အပြင်နှင့် အမှန်တကယ် ဆင်တူသည့် ကိုယ်ဟန်အနေအထားတစ်ခုနှင့်ဆင်တူနေသည်။