အခန်း ၄၅၂

အခန်း (၄၅၂)- ဇီဝအသက် အပြန်အလှန် ချိတ်ဆက်ခြင်း

ရှန်လင်းရှုနှင့် ကျူးရွှမ်းကျိတို့မှာ ဘေးချင်းယှဉ်လျက် ရပ်နေကြပြီး နင်းကျော့ ထွက်ခွာသွားရာ ကောင်းကင်ယံသို့ ငေးမောကြည့်ရှုနေကြစဉ် ရှန်လင်းရှုက သက်ပြင်းတစ်ချက်ကို ဖွဖွချလိုက်ကာ “အရင်က တွက်ချက်ထားတဲ့အတိုင်းပါပဲ၊ သူ့ရဲ့ ကံကြမ္မာကြယ်က ထူးထူးခြားခြား ရှိမနေဘူး” ဟု ဆိုချေသည်။

ကျူးရွှမ်းကျိက မျက်မှောင်ကြုတ်လျက် “သူဟာ မြူလျှပ်တစ်သိန်း တိမ်ဖုံးတောင်နဲ့ ဆေးပေါင်းသောင်းခြောက်ထောင် ချိုင့်ဝှမ်းမှာ မယုံနိုင်လောက်အောင် အကျိုးအမြတ်တွေ ရခဲ့တာလေ၊ သူ့ရဲ့ ဇီဝအသက်က အားကောင်းမောင်းသန် ရှိနေရမှာပေါ့၊ ဘယ်လိုလုပ်ပြီး ထူးခြားမှု မရှိတာလဲ” ဟု မေးမြန်းလိုက်သည်။

“ဒါဟာ ဗုဒ္ဓနှလုံးသား မိစ္ဆာတံဆိပ်တော်မှာ ဇီဝအသက်ကို ဖိနှိပ်နိုင်စွမ်း ဒါမှမဟုတ် ဖုံးကွယ်ထားနိုင်တဲ့ စွမ်းအား ရှိနေလို့များလား”

ချော်ရည်နန်းတော်ကို လုယူကြစဉ် အဆုံးအဖြတ် အခိုက်အတန့်၌ ဗုဒ္ဓနှလုံးသား မိစ္ဆာတံဆိပ်တော်က နင်းကျော့အား ဝန်းရံသွားသည်ကို ကျူးရွှမ်းကျိ ကိုယ်တိုင် မြင်တွေ့ခဲ့ရသည် မဟုတ်လော။

ရှန်လင်းရှုက “ဒါကတော့ ပြောရခက်တယ်” ဟု ပြန်လည်ဖြေကြားသည်။

ကျူးရွှမ်းကျိက ဆက်လက်၍ “ဧကရာဇ်မင်းက စီနီယာကို တွက်ချက်စစ်ဆေးဖို့ စေလွှတ်လိုက်ကတည်းက ဒီအချက်ကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားပြီးသား ဖြစ်မှာပါ၊ တွေ့ရှိတာတွေကိုသာ အမှန်အတိုင်း ပြောပါ၊ ကျွန်တော်နဲ့ သခင်လေးနင်းကျော့က ရင်းနှီးလွန်းလို့ မိသားစုနဲ့ တိုင်းပြည်အပေါ် သစ္စာဖောက်သွားမှာကို စိုးရိမ်နေတာလား” ဟု မေးခွန်းထုတ်လေသည်။

ရှန်လင်းရှုက နောက်ထပ် သက်ပြင်းတစ်ချက်ကို ချလိုက်ပြန်ကာ “ငါ ဘာမှ ဖုံးကွယ်မထားပါဘူး၊ တွက်ချက်မှု ရလဒ်တွေကလည်း တကယ်ကို ဒီလိုပဲ ထွက်ပေါ်နေတာပါ” ဟု ဆိုသည်။

“ငါဒီကို မလာခင်မှာ ဗုဒ္ဓနှလုံးသား မိစ္ဆာတံဆိပ်တော်ကို ခုခံနိုင်ဖို့ နိုင်ငံတော် ဘဏ္ဍာတိုက်ကနေ ဝိညာဉ်ရတနာတစ်ခုကို အထူးတလည် ယူဆောင်လာခဲ့တယ်”

“အခု တွေ့ရှိတာကတော့ ဗုဒ္ဓနှလုံးသား မိစ္ဆာတံဆိပ်တော်မှာ ဇီဝအသက်ကို ဖိနှိပ်တဲ့ အစွမ်းသတ္တိ ရှိတာ မှန်ပေမဲ့ ဖုံးကွယ်ထားနိုင်တဲ့ စွမ်းအားတော့ မရှိဘူး”

“ဇီဝအသက်ကို ဖိနှိပ်ထားနိုင်တဲ့အတွက် သခင်လေးနင်းကျော့ရဲ့ ကံကြမ္မာကြယ်ဟာ အနိမ့်ဆုံး အဆင့်တစ်ခုမှာ အမြဲတမ်း တည်ငြိမ်နေပြီး ကြောက်မက်ဖွယ် ကံဆိုးမိုးမှောင်ကျမှုတွေနဲ့ မကြုံတွေ့အောင် ကာကွယ်ပေးထားတယ်”

“ဒါပေမဲ့ နင်းမျိုးနွယ်စုရဲ့ မိသားစုခွဲတွေ အင်အားကြီးမားလာတာနဲ့အမျှ ဗုဒ္ဓနှလုံးသား မိစ္ဆာတံဆိပ်တော်ရဲ့ ဇီဝအသက်အပေါ် ဖိနှိပ်နိုင်စွမ်းဟာ ပျံ့နှံ့သွားပြီး အားနည်းသွားလိမ့်မယ်”

ကျူးရွှမ်းကျိက ခေါင်းညိတ်ကာ “ဒါက ယုတ္တိရှိပါတယ်၊ ဇီဝအသက်ကို ဖိနှိပ်နိုင်တဲ့ ရတနာတွေက တကယ်ကို ရှားပါးတာ၊နင်းကျော့မှာ တစ်ခု ရှိနေတာကတော့ ကံကောင်းခြင်း တစ်ခုပါပဲ” ဟု မှတ်ချက်ပြုသည်။

“ဗုဒ္ဓနှလုံးသား မိစ္ဆာတံဆိပ်တော်ရဲ့ အဆင့်အတန်းအရ ဆိုရင် နင်းမျိုးနွယ်စု မိသားစုခွဲတွေ မြန်မြန်ဆန်ဆန် တိုးတက်လာနေပေမဲ့ အခုမှ စတင်ရုံပဲ ရှိသေးတာ၊ သူတို့ရဲ့ ဇီဝအသက်ကို ရုတ်တရက် အပြောင်းအလဲ မရှိအောင် အချိန်အတော်ကြာအောင် ဖိနှိပ်ထားနိုင်ဦးမှာပါ”

“ဒါနဲ့နင်းကျော့မှာ နတ်ဘုရား အမိန့်အာဏာ ရှိနေတာလား၊ ဒါမှမဟုတ် ဝိညာဉ်ခေါ်ယူခြင်း ပညာရပ် ရှိနေတာလား”

ရှန်လင်းရှုက လက်ကို ဘေးသို့ ဆန့်ထုတ်ပြလျက် တတ်နိုင်သမျှ လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြောင်း ပြသလိုက်ပြီး “ငါရဲ့ တွက်ချက်မှု ရလဒ်တွေက ဒါပါပဲ၊ အားလုံးကို ပြောပြပြီးပါပြီ” ဟု ဆိုသည်။

“ဒီမေးခွန်းနဲ့ ပတ်သက်လို့ ငါရဲ့ အဖြေကတော့ မသေချာဘူး ဆိုတာပါပဲ”

“မသေချာဘူး ဟုတ်လား” ကျူးရွှမ်းကျိက မျက်ခုံးပင့်ကာ မေးလိုက်သည်။

ရှန်လင်းရှုက သူ၏ မုတ်ဆိတ်ကို ဖွဖွပွတ်သပ်လျက် “နတ်ဘုရား အမိန့်အာဏာ အကြောင်းကို အရင် ပြောကြတာပေါ့၊ ဒီလိုမျိုး မသေမျိုး ပါရမီထူးတွေမှာ အမျိုးအစား အများကြီး ရှိပေမဲ့ သူတို့မှာ တူညီတဲ့ အချက်တစ်ခု ရှိတယ်၊

အဲဒါကတော့ နတ်ဘုရား အမိန့်အာဏာ မပေါ်လွင်ခင်မှာ အဲဒီလူဟာ သာမန်လူတစ်ယောက်လိုပဲ ဖြစ်နေတတ်ပြီး တချို့ဆိုရင် ညံ့ဖျင်းနေတာမျိုးတောင် ရှိတတ်တယ်၊ ဆိုရိုးစကား ရှိတယ် မဟုတ်လား၊

‘နဂါးက ရေတိမ်မှာ ရှိနေတဲ့အခါ ခေတ္တခဏ ငြိမ်နေရတယ်’ ဆိုတာလေ” ဟု ရှင်းပြသည်။

“ဇီဝအသက်တွေ ပေါက်ကွဲထွက်လာပြီး နတ်ဘုရား အမိန့်အာဏာ ပေါ်လွင်လာတဲ့အခါမှသာ သိသိသာသာ ထူးချွန်လာမှာ ဖြစ်တယ်၊ အဲဒီအချိန်ကျမှသာ ငါတို့လို ဗေဒင်ဆရာတွေက အသေအချာ ပြောနိုင်မှာပါ”

“ဒါကြောင့်လည်း နတ်ဘုရား အမိန့်အာဏာကို ကြိုတင်ပြီး စမ်းသပ်ဖို့ ခက်ခဲတာ ဖြစ်တယ်၊ စစ်မှန်တဲ့ နဂါးကို ရှာဖွေဖို့ ခက်ခဲတယ် ဆိုတာ ဒါကို ပြောတာပါ”

ခေတ္တမျှ ရပ်နားပြီးနောက် ရှန်လင်းရှုက ဆက်လက်ပြောကြားသည်မှာ “ကဲ အခု ဝိညာဉ်ခေါ်ယူခြင်း ပညာရပ် အကြောင်းကို ပြောရအောင်”

“ဒီနတ်ဘုရား ပညာရပ်ဟာ တခြားသော သက်ရှိတွေနဲ့ ချိတ်ဆက်နိုင်ပြီး ဇီဝအသက်တွေကို အပြန်အလှန် ရောယှက်စေတယ်၊ လူတစ်ယောက်ရဲ့ ကံကြမ္မာနဲ့ ဇီဝအသက်ကို ခွက်တစ်ခုထဲမှာ ရှိတဲ့ ရေနဲ့ နှိုင်းယှဉ်ရမယ် ဆိုရင်၊ တချို့လူတွေမှာ အားကောင်းတဲ့ ကံကြမ္မာနဲ့ ပြည့်စုံတဲ့ ဇီဝအသက် ရှိတယ်၊ အဲဒါဟာ ရေအပြည့် ထည့်ထားတဲ့ ခွက်ကြီးတစ်ခုနဲ့ တူတယ်၊

တချို့ကျတော့ ကံကြမ္မာ အားကောင်းပေမဲ့ ဇီဝအသက် နည်းပါးတယ်၊ အဲဒါဟာ ရေနည်းနည်းပဲ ရှိတဲ့ ခွက်ကြီးတစ်လုံးနဲ့ တူတယ်၊ ဒီလိုမျိုး ပေါင်းစပ်မှုတွေ အမျိုးမျိုး ရှိနိုင်တာပေါ့”

“ဝိညာဉ်ခေါ်ယူခြင်း ပညာရပ် ဆိုတာကတော့ ခွက်အများကြီးရဲ့ အောက်ခြေကို အချင်းချင်း ချိတ်ဆက်ထားသလိုမျိုးပဲ”

“အဲဒီလို ချိတ်ဆက်လိုက်တဲ့အခါ လူတိုင်းရဲ့ ခွက်ထဲမှာ ရှိတဲ့ ရေမျက်နှာပြင်ဟာ တစ်ညီတည်း ဖြစ်သွားပြီး တူညီတဲ့ အဆင့်မှာ ရှိနေလိမ့်မယ်”

“ဒီပညာရပ်မှာ ကောင်းကျိုးနဲ့ ဆိုးကျိုး ဒွန်တွဲနေတယ်၊ အားသာချက်ကတော့ ဇီဝအသက်တွေကို အချင်းချင်း ချိတ်ဆက်ထားတဲ့အတွက် တစ်ယောက်ယောက်ရဲ့ အခြေအနေက အလွန်အမင်း နိမ့်ဆင်းမသွားအောင် ထိန်းညှိပေးထားနိုင်တယ်၊ ဒါဟာ ဇီဝအသက်ကို ဖိနှိပ်ထားနိုင်တာနဲ့ အတူတူပဲပေါ့”

“အားနည်းချက်ကတော့ တစ်ဦးတစ်ယောက်တည်းရဲ့ ဇီဝအသက်က သီးသန့် တိုးတက်ဖို့ အလွန်ခက်ခဲသွားပြီး ဇီဝအသက် အားနည်းတဲ့သူတွေ ဒါမှမဟုတ် ကျဆင်းနေတဲ့သူတွေရဲ့ ဆွဲချမှုကို ခံရနိုင်ခြေ ရှိတယ်”

“ဒါပေမဲ့ ခြုံငုံကြည့်မယ် ဆိုရင်တော့ အားသာချက်က အားနည်းချက်ထက် ပိုများပါတယ်”

ကျူးရွှမ်းကျိကလည်း ထိုသုံးသပ်ချက်ကို သဘောတူသည့်အနေဖြင့် ခေါင်းညိတ်ပြလိုက်သည်။

“ဇီဝအသက်၊ ဇီဝအသက်” ဟု ဆိုရာတွင် အပြင်ပန်းအားဖြင့် အသက်ရှူနှုန်းကို ဆိုလိုသော်လည်း လက်တွေ့တွင်မူ အသက်ရှင်နေထိုင်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။

တည်ငြိမ်သော ဇီဝအသက် ရှိခြင်းသည် အသက်ရှူနိုင်ဆဲ ဖြစ်ပြီး ဆက်လက် ရှင်သန်နိုင်စွမ်း ရှိသည်ဟု ဆိုလိုပေသည်။

ရှင်ခြင်းနှင့် သေခြင်းသည် အရေးကြီးဆုံးသော ကိစ္စရပ် မဟုတ်လော။

အသက်ရှင်နေသရွေ့ အရာအားလုံးအတွက် မျှော်လင့်ချက် ရှိနေဦးမည် ဖြစ်သည်။

ရှန်လင်းရှုက “ကျွန်တော့်မှာ ဝိညာဉ်ခေါ်ယူခြင်း ပညာရပ် မရှိဘူး၊ ဧကရာဇ်မင်း ချန်ထားရစ်ခဲ့တဲ့ အချက်အလက်တွေအရ ဆိုရင် ဒီပညာရပ်ကို တတ်မြောက်ထားတဲ့သူကမှသာ ‘ဝိညာဉ်ခေါ်ယူခြင်း ချည်မျှင်’ ကို မျက်စိနဲ့ မြင်နိုင်ပြီး စမ်းသပ်နိုင်မှာ ဖြစ်တယ်” ဟု ဆိုသည်။

“ဒါကြောင့်နင်းကျော့မှာ ဝိညာဉ်ခေါ်ယူခြင်း ချည်မျှင် ရှိမရှိ ဆိုတာကို မှန်းဆဖို့အတွက် ဝိညာဉ်ခေါ်ယူခြင်း ချည်မျှင်က ဇီဝအသက်အပေါ် သက်ရောက်မှု ရှိတာတွေကိုပဲ အခြေခံပြီး စဉ်းစားရမယ်”

“ငါမင်းအတွက် တွက်ချက်ပေးပြီးပါပြီ၊ နင်းကျိုဖန်၊ လင်းရှန်းရှန်း၊ ပြီးတော့ ဟန်ကျိုးနဲ့ ဟွာကူးကျိတို့ကိုလည်း တိတ်တဆိတ် စုံစမ်းကြည့်တဲ့အခါ မင်းတို့ရဲ့ ဇီဝအသက်တွေဟာ နင်းကျော့နဲ့ အနုစိတ် ရောယှက်နေတာကို တွေ့ရတယ်”

“ လင်းပုဖန်၊ ဘွားဘွားယွမ်နဲ့ လင်ဟုကျိုတို့ကိုလည်း တွက်ချက်ကြည့်ခဲ့ပေမဲ့ သူတို့ရဲ့ ဇီဝအသက်တွေက နင်းကျော့နဲ့ နီးနီးကပ်ကပ် ဆက်နွှယ်နေတာမျိုး မတွေ့ရဘူး”

ကျူးရွှမ်းကျိမှာ စကားတစ်ခွန်းမှ မဆိုဘဲ အာရုံစိုက် နားထောင်နေချေသည်။

ကျင့်ကြံခြင်းဆိုင်ရာ အတတ်ပညာ တစ်ရာတွင် ဗေဒင်တွက်ချက်ခြင်းမှာ အမြဲတမ်း နက်နဲဆန်းကြယ်ပြီး လျှို့ဝှက်ချက်များဖြင့် ဖုံးလွှမ်းနေလေ့ ရှိသည်။

ဤကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ ကျူးရွှမ်းကျိတွင် ဗဟုသုတ နည်းပါးသဖြင့် ရှန်လင်းရှု၏ စကားများကိုသာ စောင့်ဆိုင်းနေရသည်။

ရှန်လင်းရှုက ဆက်လက် သုံးသပ်ပြသည်မှာ “နင်းကျော့က မင်း ၊ နင်းကျိုဖန်၊ လင်းရှန်းရှန်း၊ ဟန်ကျိုးနဲ့ ဟွာကူးကျိတို့အပေါ်မှာ ဝိညာဉ်ခေါ်ယူခြင်း ချည်မျှင်ကို အသုံးပြုထားခဲ့မယ် ဆိုရင်တော့ ဇီဝအသက်တွေ ရောယှက်နေတာဟာ ခိုင်လုံတဲ့ သက်သေပါပဲ”

“ပြဿနာကတော့ ဒီလူတွေဟာ နင်းကျော့နဲ့ နီးနီးကပ်ကပ် ပတ်သက်နေသူတွေ ဖြစ်နေတာပဲ၊ နင်းကျိုဖန်ဟာ နင်းကျော့ရဲ့ ဘိုးဘေးဖြစ်ပြီး သူ့ကို မျိုးနွယ်စုရဲ့ အနာဂတ်အဖြစ် အလေးအနက် ထားသူ ဖြစ်တယ်၊ ဒီတစ်ခေါက်မှာလည်း နင်းကျော့ရဲ့ စာကြောင့်သာ ဒီကို လာကူညီခဲ့တာ မဟုတ်လား”

“လင်းရှန်းရှန်းနဲ့ ဟွာကူးကျိတို့ကလည်း နင်းကျော့နဲ့ ရင်းနှီးကြတာပဲ၊ လင်းရှန်းရှန်းက နင်းကျော့ကို ကူညီခဲ့လို့ ဖမ်းဆီးခံခဲ့ရတာ ဖြစ်ပြီး ဟွာကူးကျိရဲ့ စိတ်ဝင်စားမှုကလည်း သိသာထင်ရှားလှတယ်၊ သူတို့ရဲ့ ဇီဝအသက်တွေ ရောယှက်နေတာဟာ သဘာဝကျပါတယ်”

“မင်းကလည်း ချော်ရည်နန်းတော်နဲ့ မြူလျှပ်တစ်သိန်း တိမ်ဖုံးတောင်မှာ နင်းကျော့နဲ့ အတူတူ ရှိခဲ့တာ ဆိုတော့ ဇီဝအသက်တွေ ဆက်နွှယ်နေတာဟာ ဖြစ်နိုင်ခြေ ရှိပါတယ်၊

ဟန်ကျိုးကတော့ နင်းကျော့နဲ့ အမြဲတမ်း ပြိုင်ဘက်လိုလို သူငယ်ချင်းလိုလို ဆက်ဆံရေး ရှိခဲ့တာဖြစ်ပြီး ဒီတစ်ခေါက်မှာလည်း နင်းကျော့ရဲ့ ဖျောင်းဖျမှုကြောင့် ရုကန်းတောင်မှာ နေရာရဖို့ စီစဉ်ခဲ့တာပဲ၊ ဒါတွေက ဇီဝအသက်တွေ ရောယှက်နေတာကို ရှင်းပြနိုင်ပါတယ်”

“လင်းပုဖန်နဲ့ ဘွားဘွားယွမ်တို့ကတော့ ဝိညာဉ်သန္ဓေတည်ခြင်းအဆင့်မှာ ရှိနေကြသူတွေပါ၊ ဧကရာဇ်မင်း ချန်ထားရစ်ခဲ့တဲ့ အချက်အလက်တွေအရ ဆိုရင် ဝိညာဉ်ခေါ်ယူခြင်း ချည်မျှင်ဟာ အဆင့်ကြီး နှစ်ခုကို ကျော်ဖြတ်ပြီး မချိတ်ဆက်နိုင်ဘူး၊ အများဆုံး အဆင့်ကြီး တစ်ခုအထိသာ ချိတ်ဆက်နိုင်တာပါ၊ အဆင့်မြင့်လာတာနဲ့အမျှ အဆင့်ငယ်လေးတွေကိုပဲ ကျော်ဖြတ်နိုင်တော့တယ်”

“နင်းကျော့ဟာ အခုလောလောဆယ်မှာ အခြေခံအုတ်မြစ်တည်ဆောက်ခြင်း အဆင့်မှာပဲ ရှိသေးတော့ သူဟာ အများဆုံး ရွှေအမြုတေအဆင့်မှာ ရှိတဲ့သူတွေကိုပဲ ချိတ်ဆက်နိုင်မှာ ဖြစ်တယ်၊ ဒါကြောင့် သူ့ရဲ့ ဇီဝအသက်ဟာ လင်းပုဖန်နဲ့ ဘွားဘွားယွမ်တို့နဲ့ မဆက်နွှယ်နေတာဟာ ယုတ္တိရှိပါတယ်”

“နောက်ဆုံးတစ်ယောက်ကတော့ လင်ဟုကျိုပါ၊ သူ့ရဲ့ ဇီဝအသက်ကတော့ နင်းကျော့နဲ့ သိပ်ပြီး ရောယှက်မနေဘူး”

ထိုစကားကို ကြားသောအခါ ကျူးရွှမ်းကျိက မျက်ခုံးပင့်လိုက်ကာ “အို” ဟု ရေရွတ်လိုက်သည်။

သူ၏ မျက်လုံးများမှာ ရွှေရောင်အလင်းတန်းများဖြင့် တောက်ပသွားပြီး “ကျွန်တော်သာ နင်းကျော့ ဖြစ်ပြီး ဝိညာဉ်ခေါ်ယူခြင်း ပညာရပ်ကို တတ်မြောက်ထားမယ် ဆိုရင်တော့ ဆေးပေါင်းသောင်းခြောက်ထောင် ချိုင့်ဝှမ်းမှာ ရှိတဲ့ အရေးကြီးတဲ့သူတွေကို ချိတ်ဆက်ဖို့ အတတ်နိုင်ဆုံး ကြိုးစားမှာ အသေအချာပဲ”

“လင်းရှန်းရှန်းနဲ့ လင်ဟုကျိုတို့ဟာလည်း အဲဒီအထဲမှာ ပါဝင်မှာပဲလေ”

“လင်ဟုကျိုရဲ့ ဇီဝအသက်က သူနဲ့ နီးနီးကပ်ကပ် ဆက်နွှယ်မနေဘူး ဆိုတာဟာ၊ နင်းကျော့မှာ ဝိညာဉ်ခေါ်ယူခြင်း ပညာရပ် ရှိနေရင်တောင်မှ လင်ဟုကျိုအပေါ် အသုံးမပြုထားဘူး ဆိုတာကို အနည်းဆုံးတော့ သက်သေပြနေတာပဲ”

“အရင် ဧကရာဇ်မင်း ချန်ထားခဲ့တဲ့ သတင်းစကားကိုလည်း ကျွန်တော် ဖတ်ခဲ့ဖူးပါတယ်၊ သူမရဲ့ လက်ထက်မှာတော့ သူမ တွေ့သမျှလူတိုင်းကို အဲဒီလို ချိတ်ဆက်ပြီး ကံကောင်းမှုတွေ ရယူခဲ့တာပဲ၊ နင်းကျော့က ငယ်ရွယ်ပါသေးတယ်၊ သူသာ လင်ဟုကျိုကို မချိတ်ဆက်ခဲ့ဘူး ဆိုရင် ဒါဟာ လူသားတို့ရဲ့ သဘာဝနဲ့ ဆန့်ကျင်နေသလို ဖြစ်မှာပေါ့”

“ဒါကြောင့် နင်းကျော့မှာ ဝိညာဉ်ခေါ်ယူခြင်း ပညာရပ် ရှိနေဖို့ ဖြစ်နိုင်ခြေက သိပ်မများဘူး”

ရှန်လင်းရှုက ခပ်ဖွဖွ ပြုံးလိုက်ပြီး “ကျူးရွှမ်းကျိ၊ မင်းကိုယ်တိုင် နင်းကျော့ဘက်က ကာကွယ်ပြောဆိုနေတာကို သတိထားမိရဲ့လား၊ မီးလျှံသီး မသေမျိုးမြို့တော်မှာတုန်းက ဖြစ်ဖြစ်၊ အခုပဲ ဖြစ်ဖြစ်ပေါ့” ဟု ဆိုသည်။

ကျူးရွှမ်းကျိက မျက်မှောင်ကြုတ်ကာ ချက်ချင်းပင် ခေါင်းခါယမ်းလိုက်ပြီး “ကျွန်တော်ကတော့ အေးအေးဆေးဆေးနဲ့ ယုတ္တိရှိရှိ သုံးသပ်နေတာပါ” ဟု ဆိုချေသည်။

ရှန်လင်းရှုက “ဒါပေါ့၊ငါ အဲဒါကို မငြင်းပါဘူး” ဟု ပြန်ပြောသည်။

“ဒါပေမဲ့ ဝိညာဉ်ခေါ်ယူခြင်း ချည်မျှင်ရဲ့ ချိတ်ဆက်မှုကို ခံထားရတဲ့သူဟာ ဇီဝအသက်တွေ ရောယှက်သွားပြီးနောက်မှာ သူ့ရဲ့ လုပ်ရပ်တိုင်းဟာ အကြောင်းပြချက် မရှိဘဲနဲ့ မူလပိုင်ရှင်အတွက် အကျိုးရှိသွားစေတတ်တယ်၊ အဲဒီလူက မူလပိုင်ရှင်ကို လက်စားချေဖို့ ကြိုးစားနေတာမျိုး ဖြစ်နေရင်တောင်မှပေါ့”

“လင်ဟုကျိုနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ မင်းရဲ့ ခန့်မှန်းချက်က လူ့သဘာဝနဲ့ ကိုက်ညီပေမဲ့ မင်းကိုယ်တိုင်ရဲ့ အပြုအမူတွေကတော့ မင်းဟာနင်းကျော့ရဲ့ ဝိညာဉ်ခေါ်ယူခြင်း ချည်မျှင်နဲ့ ချိတ်ဆက်ခံထားရတယ် ဆိုတာကို သက်သေပြနေသလို ဖြစ်နေတယ်”

ကျူးရွှမ်းကျိက ထပ်မံ၍ ခေါင်းခါကာ ရယ်မောလိုက်ပြီး “ကျွန်တော်ကတော့ ဂိုဏ်းကြီးသုံးခုရဲ့ ဆရာသခင်တွေက ကျွန်တော့်ကို ချိတ်ဆက်ထားတာလို့ပဲ တွေးမိပါတယ်” ဟု ဆိုသည်။

“အဲဒီလို သံသယမျိုး ကျွန်တော့်မှာ အရင်က ရှိခဲ့ဖူးပါတယ်၊ ဘယ်လောက်အထိလဲ ဆိုရင် အိပ်မပျော်နိုင်လောက်အောင် ဖြစ်ပြီး လူတိုင်းကို မယုံသင်္ကာ ဖြစ်ခဲ့တာပေါ့”

“အခုတော့ ကျွန်တော် နားလည်သွားပါပြီ၊ ကျွန်တော် ချိတ်ဆက်ခံထားရသည် ဖြစ်စေ၊ မခံရသည် ဖြစ်စေ၊ ဒါမှမဟုတ် အဲဒီလို ချည်မျှင် ရှိသည် ဖြစ်စေ၊ မရှိသည် ဖြစ်စေ၊ ကျွန်တော်ကတော့ ကျွန်တော့်ရဲ့ လမ်းစဉ်အတိုင်းပဲ လုပ်ဆောင်သွားမှာပါ”

“အကယ်၍ အရင်က ကျွန်တော်သာ ဆိုရင် လင်ဟုကျိုရဲ့ အခြေအနေကနင်းကျော့မှာ ဝိညာဉ်ခေါ်ယူခြင်း ချည်မျှင် မရှိဘူး ဒါမှမဟုတ် အသုံးမပြုဘူး ဆိုတာကို သက်သေပြနေတာပဲလို့ ယူဆမိမှာပါ”

“ကျွန်တော်ဟာ အဲဒီလို သက်သေတစ်ခု ဖြစ်နေတယ် ဆိုတာကိုတော့ သက်သေပြဖို့ လွယ်ကူပါတယ်”

“အခု နင်းကျော့က တိုင်းပြည်ကနေ ထွက်ခွာသွားပြီ ဆိုတော့၊ သူနဲ့ ရောယှက်နေတဲ့ ကျွန်တော့်ရဲ့ ကံကြမ္မာကလည်း ကျဆင်းသွားမှာ အသေအချာပဲ၊ အဲဒီအချိန်ကျရင် စီနီယာအနေနဲ့ နောက်တစ်ကြိမ် ထပ်ပြီး လေ့လာကြည့်ပါဦး၊ အဲဒီအခါကျရင် အမှန်တရားက ပေါ်ပေါက်လာမှာ မဟုတ်လား”

ရှန်လင်းရှုက ခေါင်းညိတ်ကာ “မှန်ပါတယ်၊ ဒါဟာ ကျွန်တော့်ရဲ့ အစီအစဉ်ပါပဲ၊ ဒီကိစ္စရဲ့ အဖြေကို သိဖို့အတွက် ဒီရက်ပိုင်းလေးတင် မလုံလောက်သေးဘူး၊ အချိန်ယူပြီး စောင့်ကြည့်ဖို့ လိုအပ်တယ်” ဟု ဆိုသည်။

“ဒါပေမဲ့ မင်းထက် ပိုပြီး စောင့်ကြည့်ဖို့ ကောင်းတဲ့သူ တစ်ယောက် ရှိနေသေးတယ်”

ကျူးရွှမ်းကျိက အံ့အားသင့်သွားဟန်ဖြင့် “အို၊ ဘယ်သူပါလိမ့်” ဟု မေးမြန်းလိုက်သည်။

သူက ခေတ္တမျှ စဉ်းစားလိုက်ပြီးနောက် တမ်းတခြင်းပြည်၏ နာမည်ကျော် ထောက်လှမ်းရေး ကျွမ်းကျင်သူ ပီပီ လူတစ်ယောက်၏ အမည်ကို ချက်ချင်းပင် ရေရွတ်လိုက်သည်မှာ “မြူလျှပ်တစ်သိန်း တိမ်ဖုံးတောင်ရဲ့ ဒုတိယ တောင်စောင့်နတ်မင်း အကြောင်းကို ပြောတာလား၊ အခုတော့ သူဟာ တကယ့် တောင်ပိုင်စိုးနတ်မင်း ဖြစ်နေပြီး မြူလျှပ်တစ်သိန်း တိမ်ဖုံးတောင်ရဲ့ တစ်ဦးတည်းသော နတ်မင်း ဖြစ်နေပြီပေါ့”

ရှန်လင်းရှုက ခေါင်းညိတ်ပြပြန်ကာ “ဟုတ်တယ်” ဟု ဆိုသည်။

“ဒီမြေခွေးနတ်သမီးဟာ သခင်လေးနင်းကျော့နဲ့ ထိတွေ့ဆက်ဆံခဲ့တာ သိပ်မကြာသေးဘူး၊ ဒါပေမဲ့ နင်းကျော့ရဲ့ ခြိမ်းခြောက်မှုကို ခံရတဲ့အခါ သူဟာ ဝိညာဉ်ဖုံးကွယ်မိုးမခပင်ကိုတောင် ပေးအပ်ခဲ့တယ်”

“ဒီလုပ်ရပ်က တကယ်ကို သံသယဖြစ်စရာ ကောင်းတယ်”

“ဝိညာဉ်ဖုံးကွယ်မိုးမခပင်လို ရတနာမျိုးကို မြူလျှပ်တစ်သိန်း တိမ်ဖုံးတောင်မှာ ထားပြီး သူ့ရဲ့ စွမ်းအားတွေကို ကျင့်ကြံမယ် ဆိုရင်လည်း သူ့အတွက် အများကြီး အထောက်အကူ ဖြစ်မှာလေ၊ အကယ်၍ ဒီမြေခွေးနတ်သမီးကသာ ဒီရတနာကို တမ်းတခြင်းပြည်ကို ဆက်သခဲ့မယ် ဆိုရင် သူ့ရဲ့ အပြစ်တွေကို ခွင့်လွှတ်ပေးဖို့နဲ့ အကာအကွယ် ပေးဖို့အတွက် လဲလှယ်နိုင်တာပဲ၊ ဒါပေမဲ့ သူက နင်းကျော့ကိုပဲ တိုက်ရိုက် ပေးအပ်ခဲ့တယ်၊ အသေအချာ ပြန်စဉ်းစားကြည့်ရင် ဒါက ထူးဆန်းနေတယ်”

“ဒါပေမဲ့ အဲဒီအချိန်မှာ နင်းကျော့က ဝိညာဉ်ခေါ်ယူခြင်း ချည်မျှင်ကတစ်ဆင့် မြေခွေးနတ်သမီးကို လွှမ်းမိုးခဲ့တာ ဆိုရင်တော့ အားလုံးက ယုတ္တိရှိသွားတာပေါ့”

ကျူးရွှမ်းကျိက ခေါင်းညိတ်လျက် “ကောင်းပါပြီ၊ ဒါဆိုရင် နောက်ထပ် မြူလျှပ်တစ်သိန်း တိမ်ဖုံးတောင်ကို သွားကြတာပေါ့” ဟု ဆိုသည်။

“နင်းကျိုဖန်ကလည်း အဲဒီကို သွားနေတာပဲ”

“ဒါပေမဲ့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ မျက်နှာအစစ်အမှန်တွေကို ပြဖို့ မလိုပါဘူး၊ မြူလျှပ်တစ်သိန်း တိမ်ဖုံးတောင်ရဲ့ နတ်မင်းကို တိတ်တဆိတ် စုံစမ်းစစ်ဆေးရုံနဲ့ တင် လုံလောက်ပါတယ်”

ရုကန်းတောင် အနီးတွင် ဖြစ်သည်။

လျှို့ဝှက်သော အစီအရင်တစ်ခုကို ကြိုတင် ပြင်ဆင်ထားချေသည်။

ရွှေအမြုတေအဆင့် ရှိသည့် ကျင့်ကြံသူ သုံးဦးမှာ အစီအရင် အတွင်း၌ ပုန်းအောင်းလျက် ငြိမ်သက်စွာ ကျင့်ကြံထိုင်နေကြသည်။

သတင်းပေး စာစောင်တစ်ခုမှာ အစီအရင်အတွင်းသို့ အကျွမ်းတဝင် ဝင်ရောက်လာပြီး သတင်းတစ်ခုကို ယူဆောင်လာသည်မှာ - နင်းကျိုဖန်သည် မနေ့က ဆေးပေါင်းသောင်းခြောက်ထောင် ချိုင့်ဝှမ်းမှ ထွက်ခွာလာခဲ့ပြီ၊ နောက်ထပ် ရက်အနည်းငယ် အတွင်းမှာပင် သူသည် ရုကန်းတောင်သို့ ရောက်ရှိလာတော့မည် ဖြစ်သည်။

“ဒါဟာ သခင်လေးကျူးကောရဲ့ တွက်ချက်မှု ရလဒ်ပဲ၊ မှားဖို့ မရှိဘူး”

“တောက်၊ အဲဒီ အဘိုးကြီးကတော့ နောက်ဆုံးတော့ လာတော့မှာပေါ့”

“ငါထင်ထားတာထက် ပိုမြန်တယ်၊ ဒီမှာ တစ်နှစ်၊ နှစ်နှစ်လောက် တရားထိုင်ပြီး စောင့်ရဦးမယ် ထင်နေတာ”

“မလိုပါဘူး၊ သူက မုန့်ကျိကျုံးကို နှစ်တစ်သောင်း မီးလျှံဝိညာဉ်ကို ဖမ်းပေးဖို့ ကတိပေးထားတာလေ၊ အကယ်၍ သူသာ တိုင်းပြည်ကနေ ထွက်ပြေးပြီး တိုက်ပွဲကို ရှောင်လွှဲခဲ့မယ် ဆိုရင် ဒါဟာ နင်းမျိုးနွယ်စုအတွက်ရော သူ့ရဲ့ ဂုဏ်သိက္ခာအတွက်ပါ ကြီးမားတဲ့ ထိုးနှက်ချက် ဖြစ်သွားမှာပေါ့”

“နင်းကျိုဖန်ရဲ့ အသက်ကို ယူ၊ ဒီအလုပ်ကို အောင်အောင်မြင်မြင် ပြီးမြောက်အောင် လုပ်ပြီးတာနဲ့ ကျွန်တော်

ငါတို့ တိုင်းပြည်ကနေ ထွက်ပြေးကြတာပေါ့”

ရွှေအမြုတေအဆင့် ကျင့်ကြံသူ သုံးဦးမှာ စိတ်ချင်းဆက်သွယ်ကာ ခေတ္တမျှ စကားပြောဆိုပြီးနောက် ပြန်လည် တိတ်ဆိတ်သွားကြလေတော့သည်။