အခန်း (၁၇၅-၁၇၆)

အခန်း။ ၁၇၅

ကုယွမ်သည် ဆေးဝိညာဉ်ကို ဖမ်းဆီးလိုက်သည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် သူ၏မျက်စိရှေ့တွင် စာသားငယ်လေးတစ်ကြောင်း ပေါ်လာခဲ့သည်။

[ထောင်ပေါင်းများစွာပြောင်းလဲနိုင်သော ဆေးဝိညာဉ် (အနီရောင်) ကို ဖမ်းဆီးရရှိခဲ့ပါပြီ။

၎င်းကို ယဉ်ပါးအောင် ပြုလုပ်ချင်ပါသလား။]

ဤဆေးဝိညာဉ်သည် ဆေးလုံးများနှင့် ဆေးဝါးများစွာ၏ အနှစ်သာရနှင့် ဆေးစွမ်းအားများကို စုပ်ယူထားပြီး ဖန်ဆင်းခြင်းစွမ်းအား အနည်းငယ်ကို အမွေဆက်ခံထားသည့် ထူးခြားသော သက်ရှိတစ်ခု ဖြစ်သည်။

၎င်းသည် ဆေးဖက်ဝင်အာနိသင်များကို စီစစ်ပေးနိုင်ပြီး ဆေးဖိုမီးကို တည်ငြိမ်စေနိုင်သော ထူးခြားသည့်စွမ်းရည်ကို ပိုင်ဆိုင်ထားသည်။

ဆေးဖော်စပ်ခြင်း ကျွမ်းကျင်သူအများအပြားသည် ဆေးဖော်စပ်သည့် နေ့စဉ်လုပ်ငန်းစဉ်များတွင် ကြီးမားသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်နိုင်သဖြင့် ဤဆေးဝိညာဉ်မျိုးကို မွေးမြူထားတတ်ကြသည်။

ဆေးဘုရင်တောင်သည် ဆေးပညာ၏ အဓိကဂိုဏ်းကြီးတစ်ခု ဖြစ်သည်။ အထူးသဖြင့် နောက်တောင်ခြေရှိ အဆိပ်ပေါင်းစုံချောက်ကြီးတွင် ဝိညာဉ်ချီစွမ်းအင်များ ကြွယ်ဝလှသဖြင့် ဆေးဝါးများစွာ ပေါက်ရောက်နေသည်။

သို့သော်လည်း တစ်နှစ်ပတ်လုံး အဆိပ်ငွေ့များ ဖုံးလွှမ်းနေသဖြင့် ဆေးဝါးများ ခူးဆွတ်ရန် ခက်ခဲကာ ဆေးဝါးများနှင့် ပန်းများစွာမှာ အိုမင်းရင့်ရော်၍ မြေဆီလွှာထဲသို့ ပျက်စီးဆွေးမြည့်သွားကြသည်။

ထို့အပြင် ဆေးဘုရင်တောင်၏ တပည့်များသည်လည်း စွန့်ပစ်ထားသော ဆေးလုံးများ၊ အဆိပ်ဆေးလုံးများနှင့် အရည်အသွေးနိမ့် ဆေးလုံးများကို ထိုအဆိပ်ပေါင်းစုံချောက်ထဲသို့ ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ သို့မဟုတ် မတော်တဆ ပစ်ချလေ့ရှိကြသည်။

အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ ဆေးဓာတ်များနှင့် အဆိပ်ဓာတ်များ စုပုံလာကာ ချောက်၏ ထူးခြားသော အခြေအနေများနှင့် ပေါင်းစပ်သွားသဖြင့် ဤထူးဆန်းသော နေရာတစ်ခု ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့ခြင်းပင်။

ဆေးဝါးအမျိုးမျိုးအပြင် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ထိုကဲ့သို့သော ဆေးဝိညာဉ်များပါ ပေါက်ဖွားလာတတ်ကြသည်။

ထိုအကြောင်းကြောင့်ပင် ဆေးဘုရင်တောင်သည် အပိုဝင်ငွေလမ်းကြောင်းတစ်ခု ရရှိလာခဲ့သည်။

ကုယွမ်သည် ဆရာကြီးဟယ်လင်ထံတွင် မေးမြန်းစုံစမ်းကြည့်ရာ ဤဆေးဝိညာဉ်သည် ဆေးဓာတ်များကို စုပ်ယူခြင်းဖြင့် အသက်ရှင်သန် ကြီးထွားလာကြောင်း သိရှိခဲ့ရသည်။

ဆိုလိုသည်မှာ ၎င်းသည် ဆေးလုံးများနှင့် ဆေးဝါးများကို စားသုံးခြင်းဖြင့် ရှင်သန်ခြင်းပင်။

ထိုစဉ်က ဤဆေးဝိညာဉ်ကို မြင်တွေ့လိုက်ရချိန်တွင် ကုယွမ်သည် ၎င်း၌ ဆေးဖော်စပ်ခြင်းအတွက် အကျိုးရှိမည့် ထူးခြားသော ပါရမီတစ်စုံတစ်ရာ ရှိနေမည်ဟု သံသယဝင်ခဲ့သည်။

ထို့ကြောင့်ပင် လျူရှင်းကျွင်း၏ အလောင်းအစားကို ပြတ်ပြတ်သားသား လက်ခံခဲ့ခြင်းမှာ ဤဆေးဝိညာဉ်နှင့် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ဆက်စပ်နေခြင်းပင်။

ဆေးဘုရင်တောင်သို့ ရောက်ရှိလာသည့်အချိန်မှစ၍ ဆေးဖော်စပ်ခြင်းကဲ့သို့သော ပြင်ပကျင့်စဉ်လမ်းကြောင်းကို ကုယွမ် လေ့လာစူးစမ်းလိုခဲ့သည်။

ဆေးဖော်စပ်ခြင်းသည် ဆေးဘုရင်တောင်၏ မူလအစဖြစ်ပြီး နှစ်စဉ်ထုတ်လုပ်လိုက်သော ဆေးလုံးများကို အခြားသော ဂိုဏ်းကြီးများမှ အလုအယက် လာရောက်ဝယ်ယူကြသဖြင့် အမြဲလိုလို အလိုရှိသူ များပြားနေတတ်သည်။

ဆေးဘုရင်တောင်မှထုတ်သော ကျောက်စိမ်းအနှစ်ဆေးလုံးနှင့် နေနီဆေးလုံးများက ဝိညာဉ်ကျောက်တုံးများကဲ့သို့ပင် တန်ဖိုးကြီးမားသည်။

အရည်အသွေးမြင့် ဆေးလုံးများသည် စျေးကွက်များနှင့် လေလံပွဲများတွင် ကျင့်ကြံခြင်းအရင်းအမြစ်များနှင့် ကြီးမားသော နှုန်းထားဖြင့် လဲလှယ်နိုင်သဖြင့် အလွန်တရာ လိုချင်တပ်မက်စရာ ဖြစ်သည်။

ဆေးဘုရင်တောင်၏ တပည့်များသည် ခရီးသွားသောအခါ ဝိညာဉ်ကျောက်တုံးများ သယ်စရာမလိုဘဲ ဆေးလုံးများကိုသာ ဆောင်ထားကြသည်။

လောလောဆယ်တွင် ဆေးဘုရင်တောင်၌ ဆေးပညာရှင်ကြီးတစ်ဦး၊ ဆေးပညာရှင် သုံးဦး၊ ဆေးဖော်စပ်သူ ဒါဇင်ကျော်နှင့် ရာနှင့်ချီသော တပည့်များရှိသည်။

မည်သည့်ဆေးဖော်စပ်သူမဆို၏ အဆင့်အတန်းမှာ အတွင်းစည်းတံခါးတပည့်များထက် မနိမ့်ကျသည့်အပြင် စစ်မှန်သောတပည့်များနှင့်ပင် တန်းတူရည်တူ ရှိနေသည်။

သုတို့မှာ ယောက်ျားဖြစ်စေ၊ မိန်းမဖြစ်စေ၊ ငယ်ရွယ်သူဖြစ်စေ၊ သက်ကြီးရွယ်အိုဖြစ်စေ၊ ၎င်းတို့၏ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် ကျင့်ကြံခြင်းအဆင့်ကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားစရာ မလိုချေ။

ဆေးပညာရှင်များဆိုပါက ယင်ဝိညာဉ်နှင့် ယန်ဝိညာဉ်အဆင့်ရှိ ပုဂ္ဂိုလ်ကြီးများ လိုအပ်သော ဆေးဝါးများနှင့် ဆေးလုံးများကို ဖော်စပ်နိုင်ကြသည်။

သူတို့၏ အဆင့်အတန်းမှာ အလွန်တရာ မြင့်မားပြီး ဂိုဏ်း၏ အကြီးအကဲကိုးဦးထက်ပင် ပိုမိုမြင့်မားသော နေရာတွင် ရှိသည်။

ဂိုဏ်းခေါင်းဆောင်ကိုယ်တိုင်ကပင် သူတို့အား ရိုသေလေးစားစွာဖြင့် ဆက်ဆံရသည်။

ဆေးပညာရှင်ကြီး၏ အဆင့်အတန်းမှာမူ မူလဝိညာဉ် စစ်မှန်သောနတ်ဘုရားများအတွက် လိုအပ်သော ဆေးဝါးများကို ဖော်စပ်နိုင်သဖြင့် ပို၍ပင် မြင့်မားသည်။

ဆရာကြီးဟယ်လင်၏ ပြောပြချက်အရ ဤဆေးပညာရှင်ကြီးမှာ ဂိုဏ်း၏ အမြင့်ဆုံးအကြီးအကဲ အဘိုးအိုတန်ရှပင်။

ဤအဘိုးအိုမှာ ယန်ဝိညာဉ်အဆင့် ပုဂ္ဂိုလ်ကြီးတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ကျင့်ကြံခြင်းနှင့် နတ်ဘုရားကျင့်စဉ်များတွင် မိသားစုအစုအဖွဲ့မှ အခြားအမြင့်ဆုံးအကြီးအကဲဖြစ်သူ ခရမ်းရောင်ထိပ်သီးသခင်လောက် မပြင်းထန်သော်လည်း "ဆေးပညာရှင်ကြီး" ဟူသော ဂုဏ်ပုဒ်ကြောင့် မိသားစုအစုအဖွဲ့နှင့် ဂိုဏ်းအစုအဖွဲ့တို့ကြားတွင် ပဋိပက္ခများ ရှိနေသော်လည်း မျက်နှာပျက်စရာအထိ ဖြစ်မလာအောင် ထိန်းသိမ်းထားနိုင်ခဲ့သည်။

ကုယွမ် ဆေးဖော်စပ်ခြင်းကို လေ့လာလိုခြင်းမှာ အချက်သုံးချက်ကြောင့်ပင်။

ပထမအချက်မှာ အရည်အချင်းများစွာ ပိုင်ဆိုင်ထားခြင်းက ဘေးမဖြစ်စေဘဲ ဆေးဖော်စပ်ခြင်းကို တတ်မြောက်ပါက သူကိုယ်တိုင် ဆေးလုံးများ ဖော်စပ်ကာ သူ၏ သတ္တဝါလေးကောင်ကို ကျွေးမွေးပြီး ကြီးထွားမှုကို အရှိန်မြှင့်နိုင်မည်ပင်။

ထို့အပြင် ကျင့်ကြံခြင်းလမ်းစဉ်တွင်လည်း ပြင်ပဆေးဝါးအမျိုးမျိုး လိုအပ်သည်။

ကျင့်ကြံခြင်းအဆင့် မြင့်မားလာလေလေ ကျင့်ကြံခြင်းအရင်းအမြစ်များ ပိုမိုလိုအပ်လာလေလေ ဖြစ်ရာ ဂိုဏ်းမှ ထောက်ပံ့ပေးသည်များကိုသာ မှီခိုနေခြင်းမှာ လက်တွေ့မကျပေ။

ကုယွမ်သည်လည်း ဂိုဏ်းတွင် အဆင့်မြင့်ရာထူးကို ရရှိထားသူ မဟုတ်သေးပေ။

ထို့ကြောင့် သူ မှီခိုအားထားနိုင်သည်မှာ ကိုယ့်ကိုကိုယ်သာ ဖြစ်သည်။

ဆေးဖော်စပ်ခြင်းဖြင့် သူသည် ဝိညာဉ်ဆေးလုံးများကို ဖော်စပ်ကာ အခြားသော ကျင့်ကြံခြင်းအရင်းအမြစ်များနှင့် လဲလှယ်နိုင်သည်။

ဒုတိယအကြောင်းရင်းမှာ ဆေးဘုရင်တောင်သည် ဆေးဖော်စပ်ခြင်းကို အလွန်အမင်း တန်ဖိုးထားပြီး ၎င်းမှပင် စတင်ပေါက်ဖွားလာခဲ့ခြင်းကြောင့်ပင်။

အကယ်၍ သူသည် ဆေးတာအိုတွင် ထူးချွန်သော ပါရမီကို ပြသနိုင်ပြီး ဆေးပညာရှင် သို့မဟုတ် ဆေးပညာရှင်ကြီးတစ်ဦး ဖြစ်လာနိုင်ပါက ဂိုဏ်းအတွင်းရှိ သူကို ဆန့်ကျင်နေသော အသံများမှာ ချက်ချင်းပင် ပျောက်ကွယ်သွားလိမ့်မည်။

မိသားစုအစုအဖွဲ့များပင် သူ့ကို သူတို့ဘက်သို့ ဆွဲဆောင်ရန် အစွမ်းကုန် ကြိုးစားကြလိမ့်မည်ဖြစ်ပြီး သူ့ကို အလွယ်တကူ စော်ကားရန် မဝံ့မရဲ ဖြစ်သွားကြလိမ့်မည်။

တတိယအကြောင်းရင်းနှင့် ပတ်သက်၍မူ ဆေးဖော်စပ်ခြင်းသည် ပြင်ပဆေးလုံးလမ်းစဉ်

ဖြစ်ပြီး ရွှေအမြုတေသည် အတွင်းဆေးလုံးလမ်းစဉ်ဖြစ်သည်။

ရှေးဟောင်းတာအိုဂိုဏ်းများတွင် အတွင်းဆေးလုံးလမ်းစဉ်ကို ကျင့်ကြံသော အမွေအနှစ်ရှိပြီး စုစုပေါင်း အဆင့် ကိုးဆင့် ရှိသည်။

ပထမအဆင့်မှာ ရွှေအမြုတေအဆင့် ကျွမ်းကျင်သူဖြစ်ပြီး တတိယအဆင့်မှာ နဂါးတံခါး ယန်ဝိညာဉ်အဆင့်၊ ဆဋ္ဌမအဆင့်မှာ မူလဝိညာဉ် စစ်မှန်သောနတ်ဘုရားအဆင့်တို့ ဖြစ်ကာ ထိုမှတစ်ဆင့် နတ်ပြည်သို့ တက်လှမ်းကြသည်။

နဝမအဆင့်သို့ ရောက်ရှိပါက နတ်ပြည်တွင် တာအိုအသီးကို ဆွတ်ခူးနိုင်ပြီး မသေမျိုးနတ်ဘုရား ဖြစ်လာနိုင်သည်။

လက်ရှိကျင့်ကြံခြင်းစနစ်သည် အတွင်းဆေးလုံးလမ်းစဉ်မှ ချေးငှားထားခြင်းဖြစ်ပြီး ရွှေအမြုတေ၊ ယင်ဝိညာဉ်၊ ယန်ဝိညာဉ်ဟူ၍ အဆင့်ဆင့် ရှိသည်။

ပြင်ပဆေးလုံးလမ်းစဉ်နှင့် အတွင်းတာအိုကျင့်စဉ်တို့တွင် တူညီပြီး ဆက်စပ်နေသော အချက်များစွာ ရှိသည်။

သူသာ ဆေးပညာရှင် ဖြစ်လာနိုင်ပါက အနာဂတ်တွင် ရွှေအမြုတေကို သွန်းလုပ်သည့်အခါ အထက်တန်းလွှာဆေးလုံး ဖြစ်လာနိုင်ခြေမှာ သုံးပုံနှစ်ပုံအထိ တိုးတက်လာနိုင်သည်။

ကုယွမ်သည် ဆေးပညာရှင်ကြီး ဖြစ်လာပါက ပထမတန်းစားဆေးလုံးကို သွန်းလုပ်နိုင်ရန် အလွန်ပင် ဖြစ်နိုင်ခြေ ရှိသည်။

အမှန်စင်စစ် ဆေးဖော်စပ်ခြင်းသည် အတွင်းရွှေအမြုတေကို သွန်းလုပ်ရန်အတွက် အကျိုးကျေးဇူးများစွာ ပေးသည်။

၎င်းသည် ရွှေအမြုတေ သွန်းလုပ်ခြင်းဖြစ်စဉ်ကို ကြိုတင်၍ အကြိမ်ကြိမ် အတုယူပြုလုပ်ရသကဲ့သို့ပင် ကွဲလွဲချက်များ ရှိသော်လည်း တူညီသောအချက်များစွာ ရှိနေသည်။

ထို့ကြောင့် ကုယွမ်တွင် ဆေးဖော်စပ်ခြင်းကို လေ့လာရန် ခိုင်လုံသော အကြောင်းပြချက်များစွာ ရှိသည်။

ထို့အပြင် ဝိညာဉ်သားရဲစနစ်ကို ပိုင်ဆိုင်ထားသဖြင့် ဝိညာဉ်သားရဲများကို ယဉ်ပါးအောင် ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် ပါရမီများကို ရရှိနိုင်သည်။

ဤဆေးဝိညာဉ်တွင် ဆေးဖော်စပ်ရန် အထောက်အကူပြုသော ပါရမီမျိုး မရှိခဲ့လျှင်ပင် ဤကျယ်ပြန့်လှသော လောကတွင် ဆေးဖော်စပ်ခြင်းအတွက် အကျိုးရှိစေမည့် ထူးခြားသော နတ်ဆိုးမိစ္ဆာများ သို့မဟုတ် ဝိညာဉ်သားရဲများ အမြဲတမ်း ရှိနေမည်ပင်။

အဆိုးဆုံးအခြေအနေတွင်ပင် မီးထိန်းညှိရာတွင် အထောက်အကူပြုသော မီးကျီးကောင်သို့မဟုတ် ရေထိန်းညှိရာတွင် အထောက်အကူပြုသော အပြာရောင်ငါးကဲ့သို့သော ဝိညာဉ်ပစ္စည်းများ ရှိသေးသည်။

ဂျင်ဆင်းအရုပ်များ၊ ရေနဂါးမြင်းများကဲ့သို့သော ဆေးဝါးဘုရင်များသည်လည်း ဆေးဝါးအရည်အသွေးများကို ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်စေရန် ကူညီပေးနိုင်သည်။

ဝိညာဉ်ပစ္စည်းများကို ယဉ်ပါးအောင် ပြုလုပ်ခြင်းဖြင့် ကုယွမ်သည် သူတို့၏ ပါရမီများကို သဘာဝအတိုင်း ရရှိနိုင်သည်။

လက်ရှိတွင် ကျင့်ကြံခြင်းလောက၌ စစ်မှန်သောမီးတောက်ဖြင့် သန့်စင်ခြင်းမှာ ရေပန်းစားသော်လည်း ရေဖြင့်သန့်စင်ခြင်းမှာလည်း ထူးခြားသောနည်းလမ်းတစ်ခု ဖြစ်သည်။

ရေ၏ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော သဘာဝသည် မီး၏ ပေါက်ကွဲတတ်သော အပူဓာတ်မျိုး မရှိသဖြင့် ဆေးဝါးအရည်အသွေးများကို သန့်စင်ရာတွင် ပိုမို၍ အဆင်ပြေသည်။

ယခုအခါ ဤအနီရောင်အရည်အသွေးရှိသော ဆေးဝိညာဉ်ကို မြင်တွေ့လိုက်ရသောအခါ ကုယွမ်သည် သူမှားယွင်းကြောင်း မခံစားရပေ။

ထောင်ပေါင်းများစွာပြောင်းလဲနိုင်သော ဆေးဝိညာဉ်ဟူသော နာမည်၏ နောက်ကွယ်တွင် မည်သည့်ဇာစ်မြစ်များ ရှိနေသလဲ ဘာကြောင့် ဤသို့ ခေါ်ဆိုရသလဲဆိုသည်ကိုမူ မသေချာသေးချေ။

"ယဉ်ပါးစေ"

ကုယွမ်၏ စကားသံ ထွက်ပေါ်လာသည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် သူ၏ ဝိညာဉ်စွမ်းအားများ ဆွဲထုတ်ခံလိုက်ရသလို ခံစားလိုက်ရပြီး ထိုစွမ်းအားများက စိတ်ကူးယဉ်ပုံရိပ်တစ်ခုအလား တံဆိပ်တစ်ခုအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားကာ ဆေးဝိညာဉ်ထဲသို့ ကျရောက်သွားခဲ့သည်။

ယနေ့တွင် ကုယွမ်၏ ကျင့်ကြံခြင်းနှင့် အာရုံခံနိုင်စွမ်းများမှာ များစွာ တိုးတက်လာခဲ့ပြီဖြစ်ရာ ဤတံဆိပ်က ရှေးကျပြီး နက်နဲကာ မူလအရှိန်အဝါကို ထုတ်လွှတ်နေကြောင်းကို မြင်တွေ့နိုင်သည်။

ဤတံဆိပ်မှာ ကုယွမ်ယခင်က ကြားဖူးနားဝရှိခဲ့သော နက်နဲလှသည့် တံဆိပ်ဖြစ်ပြီး ခန့်မှန်းရခက်သော စွမ်းအားများ ရှိနေကာ ပေါင်းစပ်သွားသည့်အခါ ဆေးဝိညာဉ်၏ အရင်းအမြစ်ဆီသို့ တိုက်ရိုက် ရောက်ရှိသွားပြီး ပျောက်ကွယ်သွားခဲ့သည်။

သိသာသည်မှာ ဝိညာဉ်သားရဲစနစ်၏ နက်နဲမှုမှာ ကုယွမ် နားလည်နိုင်စွမ်းထက် ကျော်လွန်နေခြင်းပင်။

ယခုအချိန်အထိ ကုယွမ်သည် ၎င်း၏ အနှစ်သာရ သို့မဟုတ် ဇာစ်မြစ်ကို အတည်ပြုနိုင်ခြင်း မရှိသေးပေ။

ထို့နောက်...

[ယဉ်ပါးအောင်ပြုလုပ်ခြင်း အောင်မြင်ပါပြီ။ သင်သည် ထောင်ပေါင်းများစွာပြောင်းလဲနိုင်သော ဆေးဝိညာဉ်ကို အိမ်မွေးတိရစ္ဆာန်အဖြစ် ရရှိသွားပါပြီ]

အခန်း ၁၇၆

[ထောင်ပေါင်းများစွာပြောင်းလဲနိုင်သော ဆေးဝိညာဉ် (အနီရောင်)]

[ဤဆေးဝိညာဉ်သည် ဝိညာဉ်ဆေးဝါးနှင့် ဝိညာဉ်ဆေးလုံးပေါင်း ထောင်ပေါင်းများစွာ၏ အနှစ်သာရများမှ စုစည်းဖြစ်ပေါ်လာသော မူလစွမ်းအင်အစုအဝေးတစ်ခု ဖြစ်သည်။ ဖန်ဆင်းခြင်းစွမ်းအား အမျှင်တန်းတစ်ခု ပါဝင်လာသောကြောင့် ဤဝိညာဉ်သက်ရှိသည် ဆေးဝါးများနှင့် ဆေးလုံးများ၏ ဂုဏ်သတ္တိများ၊ ၎င်းတို့၏ ပြောင်းလဲမှုများကို အလွန်ထက်မြက်စွာ အာရုံခံနိုင်သည်။ ၎င်းတွင် ဆေးဖက်ဝင်အာနိသင်များကို စီစစ်ပေးနိုင်သော စွမ်းအားနှင့် မီးကို အသင့်အတင့် ထိန်းချုပ်နိုင်သော စွမ်းရည်များ ရှိသည်။

၎င်း၏ ဝိညာဉ်စွမ်းအားမှာ ကြွယ်ဝပြီး အနည်းငယ်မျှသော ဉာဏ်ပညာကို ပိုင်ဆိုင်ထားသည်]

[အရာရာပြောင်းလဲနိုင်သော ဆေးဝိညာဉ်အဖြစ်သို့ ကူးပြောင်းရန်အတွက် ဝိညာဉ်ဆေးလုံးနှင့် ဆေးဝါးပေါင်း တစ်သောင်း၏ အနှစ်သာရကို စုပ်ယူရန် လိုအပ်ပြီး တာအိုအနှစ်သာရအမှတ် ၁၂၀၀၀ ကို အသုံးပြု၍ အဆင့်မြှင့်တင်ရမည်။]

[အခြေအနေ - ဆာလောင်နေသည်။]

[အဆင့် - ကြီးထွားမှုအဆင့် (၃၈ ရာခိုင်နှုန်း)]

...

[သင်သည် ဆေးဝိညာဉ်၏ ထောင်ပေါင်းများစွာပြောင်းလဲခြင်းပါရမီစွမ်းအားကို ရရှိလိုက်ပါပြီ]

...

"ထောင်ပေါင်းများစွာပြောင်းလဲခြင်း ဟုတ်လား"

ကုယွမ်သည် မျက်ခုံးကို ပင့်လိုက်သည်။

ဤနာမည်က သူ့ကို အနည်းငယ် ဇဝေဇဝါ ဖြစ်စေသည်။ အကယ်၍ ထောင်ပေါင်းများစွာပြောင်းလဲနိုင်သော ဆေးဝိညာဉ်က ဆက်လက်ဆင့်ကဲ ပြောင်းလဲသွားပါက အရာရာပြောင်းလဲနိုင်သော ဆေးဝိညာဉ် ဖြစ်လာမည်။

နာမည်နှစ်ခုကို ပေါင်းလိုက်လျှင် ထောင်ပေါင်းများစွာပြောင်းလဲခြင်းနှင့် အရာရာပြောင်းလဲခြင်းဖြစ်လာသည်။

ထောင်ပေါင်းများစွာပြောင်းလဲခြင်းနှင့် အရာရာပြောင်းလဲခြင်းဟူသော စကားလုံးကိုယ်တိုင်က အဆုံးမရှိသော ပြောင်းလဲခြင်းများကို ဆိုလိုခြင်းပင်။

"ဒါပေမဲ့... ဆေးဝိညာဉ်ရဲ့ ပါရမီဆိုတဲ့ နာမည်က ဘာကို ဆိုလိုတာလဲ။ ဆေးဝိညာဉ်ရဲ့ ပါရမီဆိုတာက ပုံစံအမျိုးမျိုးကို စိတ်ကြိုက်ပြောင်းလဲနိုင်တဲ့ စွမ်းအားမျိုးကို ပြောတာများ ဖြစ်နေမလား"

"ကျင့်ကြံခြင်းလောကမှာ ဒီလို နတ်ဘုရားအတတ်ပညာမျိုး ရှိတာတော့ အမှန်ပဲ။ ဒါပေမဲ့ ဒါက ကြီးမြတ်တဲ့ နတ်ဘုရားစွမ်းအားအဆင့်မှသာ ရနိုင်တဲ့ အတတ်ပညာမျိုး မဟုတ်ဘူးလား"

"မူလဝိညာဉ်အဆင့် စစ်မှန်တဲ့ နတ်ဘုရားတွေမှပဲ ဒီအတတ်ပညာကို ကျွမ်းကျင်နိုင်ကြတာလို့ ပြောကြတာလေ။ ဒါက ငါ့ရဲ့ အရင်ဘဝက ဒဏ္ဍာရီထဲက မျောက်မင်းကြီးရဲ့ ပုံစံ ၇၂ မျိုး ပြောင်းလဲခြင်းနဲ့တောင် ဆင်တူနေသေးတယ်"

"ဒါပေမဲ့... ဆေးဝိညာဉ်တစ်ကောင်က ဒီလောက်အဆင့်မြင့်တဲ့ နတ်ဘုရားအတတ်ပညာမျိုးကို ပိုင်ဆိုင်ထားလိမ့်မယ်ဆိုတာကိုတော့ ငါ မယုံဘူး။ ဆေးဝိညာဉ်ဆိုတာ ဆေးဓာတ်တွေကို စုစည်းပေးရတဲ့သဘော၊ အခုဟာက ပုံစံအမျိုးမျိုး ပြောင်းလဲနိုင်တဲ့အတတ်... ဒီနှစ်ခုက လုံးဝ မကိုက်ညီဘူး"

"ဒါဟာ ထောင်ချီသက်တမ်းရှိတဲ့ ဝက်မင်းကြီးတစ်ကောင်က လှပတဲ့ မိန်းကလေးတစ်ယောက်အဖြစ် ပြောင်းလဲသွားတယ်ဆိုတာကို ကြားလိုက်ရသလိုမျိုးပဲ။ ဒါမျိုးကို ဘယ်သူက ယုံနိုင်ပါ့မလဲ"

သို့သော် ၎င်းမှာ သူ၏ အတွေးတစ်ချက်သာ ဖြစ်သည်။

ဘာကြောင့်ဆိုသော် နောက်တစ်ခဏတွင် ကုယွမ်သည် သူ့ကိုယ်တွင်း၌ ပြောင်းလဲမှုအချို့ ဖြစ်ပေါ်နေသည်ကို အာရုံခံမိလိုက်သောကြောင့်ပင်။

ပိုမိုတိကျစွာပြောရလျှင် သူ၏ စိတ်အသိနှင့် သူ၏ နတ်ဘုရားဝိညာဉ်အတွင်း၌ပင် ထူးခြားသော ပြောင်းလဲမှုတစ်ခု ဖြစ်ပေါ်နေသလို ခံစားလိုက်ရသည်။

ဤပြောင်းလဲမှုမှာ တိတ်ဆိတ်စွာ ရွာသွန်းသော မိုးဖွဲဖွဲလေးများကဲ့သို့ပင် သိမ်မွေ့လှသဖြင့် ကုယွမ်သည် အချို့သောအရာများအပေါ်၌ အထူးအာရုံခံစားနိုင်မှု ရှိနေသည်ဟု ခံစားလိုက်ရသည်။

ဥပမာအားဖြင့် အခန်းထောင့်ရှိ အလှဆင်ထားသော နှင်းပွင့်သဏ္ဌာန် သစ်ခွပင်တစ်ပင်ကို ကြည့်လိုက်ခြင်းပင်။

သူ၏ ဝိညာဉ်အသိစိတ်ဖြင့် ကြည့်လိုက်ပြီး ၎င်း၏ ရနံ့ကို ရှူရှိုက်လိုက်ရုံနှင့်ပင် ကုယွမ်သည် ၎င်း၏ ဆေးဓာတ်၊ ဂုဏ်သတ္တိနှင့် အသုံးဝင်ပုံများကို ရုတ်တရက် နားလည်သွားခဲ့သည်။

တစ်ချိန်တည်းမှာပင် သူဖတ်ရှုခဲ့ဖူးသော အခြေခံဆေးဖော်စပ်ခြင်း စာအုပ်အချို့မှ ဗဟုသုတများနှင့် ပေါင်းစပ်ကာ စိတ်ထဲတွင် အကြံဉာဏ်များ ပိုမိုထွက်ပေါ်လာခဲ့သည်။

"နှင်းပွင့်သစ်ခွရဲ့ ဆေးဓာတ်က သိပ်တော့ မရှုပ်ထွေးဘူး။ စိတ်ကို တည်ငြိမ်စေပြီး အညစ်အကြေးတွေကို ဖယ်ရှားပေးနိုင်တဲ့ သတ္တိရှိတယ်။ သူ့မှာ အေးမြခြင်း၊ ပူပြင်းခြင်း၊ နစ်မြုပ်ခြင်း၊ ပေါလောပေါ်ခြင်း၊ ကြည်လင်ခြင်း၊ နောက်ကျိခြင်း၊ မြင့်တက်ခြင်း၊ ကျဆင်းခြင်း၊ မွှေးကြိုင်ခြင်း၊ စူးရှခြင်းဆိုတဲ့ ဂုဏ်သတ္တိတွေ ပေါင်းစပ်ပါဝင်နေတာ"

"ဒီထဲမှာမှ နစ်မြုပ်ခြင်း၊ နောက်ကျိခြင်းနဲ့ ပူပြင်းခြင်းတွေက နည်းနည်းပဲ ရှိပြီး ကြည်လင်ခြင်းနဲ့ မြင့်တက်ခြင်း ဂုဏ်သတ္တိတွေက အများစုပဲ"

"ဆေးဘုရင်တောင်က ဒီနှင်းပွင့်သစ်ခွတွေကို စိုက်ပျိုးတာက အညစ်အကြေးတွေကို သန့်စင်ဖို့နဲ့ ဝိညာဉ်စွမ်းအင်ကို သန့်စင်ဖို့ အဓိကပဲ။ အဲဒါကို နှလုံးသားသန့်စင်ဆေးလုံးနဲ့ နှလုံးသားနစ်မြုပ်ခြင်းအမှုန့်ဖော်စပ်တဲ့နေရာမှာလည်း သုံးကြတယ်။ အသုံးမဝင်တဲ့ အညစ်အကြေးတွေကို ဖယ်ရှားပြီး အသုံးဝင်တဲ့ ဆေးဓာတ်တွေကို တခြား ဝိညာဉ်ဆေးဝါးတွေနဲ့ ပေါင်းစပ်လိုက်တာမျိုးပေါ့"

"ဆေးဖော်စပ်တဲ့အခါမှာတော့ ဆေးဓာတ်တွေရဲ့ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုနဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်မှုကို ထိန်းညှိဖို့က အရေးကြီးဆုံးပဲ။ သူတို့ရဲ့ အနှစ်သာရကို သန့်စင်ဖို့ဆိုတာကတော့ ပညာရှင်တစ်ယောက်အတွက်တော့ မခက်ခဲပါဘူး..."

"နှင်းပွင့်သစ်ခွရဲ့ အရွက်တွေမှာဆိုရင် ပူပြင်းတဲ့ဓာတ်က (၉၀) ရာခိုင်နှုန်းအထိ လွှမ်းမိုးထားတယ်။ ဒါပေမဲ့ တခြား ဆေးဓာတ်တစ်ဒါဇင်လောက်လည်း ရှိသေးတယ်။ ဆေးပညာရှင် အများစုကတော့ ဒီဆေးဓာတ်တွေကို အညစ်အကြေးတွေလို့ သတ်မှတ်ပြီး မီးနဲ့ လောင်ကျွမ်းပစ်လိုက်ကြတာပဲ"

"ဒါဆိုရင် ဒီ ထောင်ပေါင်းများစွာပြောင်းလဲခြင်းပါရမီဆိုတာက ဘယ်လို နတ်ဘုရားအတတ်ပညာမျိုးနဲ့မှ သက်ဆိုင်တာ မဟုတ်ဘူးပေါ့...။ ဝိညာဉ်ဆေးဝါးတွေရဲ့ ဆေးဓာတ်သတ္တိတွေနဲ့ ဆေးဖော်စပ်တဲ့အခါ ဖြစ်ပေါ်လာတဲ့ ပြောင်းလဲမှုတွေကို အာရုံခံနိုင်တဲ့... အဲဒီလို နားလည်သဘောပေါက်နိုင်တဲ့ အထူးစွမ်းရည်တစ်ခုပဲ ဖြစ်နေတာပေါ့..."

ဆေးဖော်စပ်ခြင်း ကျမ်းစာထဲတွင် "ဝိညာဉ်ဆေးလုံးဆိုသည်မှာ မူလစွမ်းအင်၏ ပြောင်းလဲမှုများသာ ဖြစ်သည်။ မူလစွမ်းအင်သည်လည်း ဆေးဓာတ်သတ္တိပင်ဖြစ်ရာ ယင်နှင့်ယန်၏ ပြောင်းလဲမှုများမှတစ်ဆင့်သာ ဝိညာဉ်ဆေးလုံးအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲခြင်းဖြစ်သည်" ဟု ရေးသားထားသည်။

မူလစွမ်းအင်၏ အမျိုးအစားခွဲခြားမှု၊ ပြောင်းလဲမှုနှင့် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ဆက်စပ်မှုတို့ကို ကျွမ်းကျင်စွာ နားလည်ထားမည်ဆိုပါက ဆေးတာအို၏ လျှို့ဝှက်ချက်များကို သဘာဝအတိုင်းပင် ဖမ်းဆုပ်နိုင်မည်ပင်။

"တကယ်ကို မယုံနိုင်စရာပဲ။ ဒီဆေးဝိညာဉ်ဆိုတာ ဆေးဖော်စပ်ဖို့အတွက်ပဲ သီးသန့်မွေးဖွားလာတဲ့ သက်ရှိမျိုး။ သူ့ရဲ့ ဒီပါရမီက ကောင်းကင်ဘုံက ချီးမြှင့်လိုက်တဲ့ ထူးခြားတဲ့ လက်ဆောင်လိုပဲ။ သာမန်ကျင့်ကြံသူတွေဆိုရင် ဒီလိုစွမ်းရည်မျိုးကို ရဖို့ဆိုတာ ဝေးရောပဲ..."

ကုယွမ်သည်စိတ်လှုပ်ရှားစွာ ပြုံးလိုက်မိသည်။

"တကယ်တော့ ဒါတွေအားလုံးက ဝိညာဉ်သားရဲစနစ်ရဲ့ ကျေးဇူးတွေပဲ။ ဒီစနစ်သာ မရှိရင် ဒီပါရမီမျိုးကို ငါ ဘယ်ရနိုင်ပါ့မလဲ"

"ဒီ ထောင်ပေါင်းများစွာပြောင်းလဲခြင်းပါရမီကြောင့် ဆေးဖော်စပ်တာကို ပိုပြီး မြန်မြန်ဆန်ဆန်နဲ့ ကျွမ်းကျင်သွားမှာ သေချာတယ်။ နောက်ဆိုရင် ဆေးလုံးဖော်စပ်တယ်ဆိုတာ ငါ့အတွက် ပင်ကိုယ်သဘာဝတစ်ခုလိုတောင် ဖြစ်လာနိုင်တယ်..."

ဆေးဖော်စပ်ခြင်း ပါရမီက ကျင့်ကြံခြင်း ပါရမီနှင့် မတူပေ။

ကျင့်ကြံခြင်း ပါရမီအတွက်ဆိုလျှင် ဝိညာဉ်ခန္ဓာကိုယ်မျိုးစုံနှင့် တာအိုခန္ဓာကိုယ်များကို ပိုင်ဆိုင်ထားရုံဖြင့် တိုးတက်မှုနှေးကွေးမှာမဟုတ်ဘူးဟု အာမခံချက် ရှိသည်။

ဆေးဖော်စပ်ခြင်း ပါရမီအတွက်မူကား ပါရမီပါသည်ဖြစ်စေ၊ မပါသည်ဖြစ်စေ သင်္ချာပုစ္ဆာများကဲ့သို့ပင် ဖြစ်ပြီး နားလည်သဘောပေါက်မှု မရှိပါက အတင်းအဓမ္မ ကြိုးစားနေရုံဖြင့် အရာမထင်ပေ။

ဆေးဝိညာဉ်သည် အရောင်စုံတောက်နေသည့် သုံးလက်မခန့် အရွယ်အစားရှိ လူပုံသဏ္ဌာန်လေးအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားပြီး ကုယွမ်၏ ပခုံးပေါ်တွင် ရပ်ကာ သူ၏ မျက်နှာကြီးကို မှင်သက်စွာ ငေးကြည့်နေသည်။

ကုယွမ်သည် ကျောက်စိမ်းအနှစ်ဆေးလုံးတစ်လုံးကို ထုတ်ယူကာ သူ့ထံ ပစ်ပေးလိုက်သည်။

"ချွီ... ချွီ... ချွီ"

ဆေးဝိညာဉ်မှာ ချက်ချင်းပင် အလွန်တရာ ပျော်ရွှင်သွားကာ ချစ်စရာကောင်းသော အသံလေးများ ပြုလုပ်လျက် ကျောက်စိမ်းအနှစ်ဆေးလုံးကို ရတနာတစ်ခုကဲ့သို့ တင်းတင်းကြပ်ကြပ် ပွေ့ဖက်ထားပြီးနောက် ပါးစပ်ကို ဟ၍ တစ်ခါတည်း မျိုချလိုက်သဖြင့် ဗိုက်လေး ဖောင်းကားသွားခဲ့သည်။

ထို့နောက် ဆေးဝိညာဉ်၏ အခြေအနေပြဘားတွင် ဆာလောင်နေသည်ဟု ပြထားရာမှ သာမန်အခြေအနေသို့ ပြောင်းလဲသွားသည်ကို ကုယွမ် မြင်လိုက်ရသည်။

ဝိညာဉ်ဆေးဝါးနှင့် ဆေးလုံးပေါင်းစုံ၏ အနှစ်သာရမှ ဖြစ်ပေါ်လာရသည့်အတွက် သူ၏ အစာမှာ ဝိညာဉ်ဆေးလုံး သို့မဟုတ် ဆေးဝါးများသာ ဖြစ်သည်။

ထို့အပြင် ဝိညာဉ်သားရဲစနစ်၏ ဖော်ပြချက်အရ အရာရာပြောင်းလဲနိုင်သော ဆေးဝိညာဉ်အဖြစ် ဆင့်ကဲပြောင်းလဲရန်အတွက် အမည်မသိ ဝိညာဉ်ဆေးဝါးအမျိုးမျိုး၏ အနှစ်သာရများကို ဆက်လက် စုပ်ယူရန် လိုအပ်သည်။

အမျိုးအစားပေါင်း တစ်သောင်းကျော် စုဆောင်းပြီးပါက တာအိုအနှစ်သာရအမှတ်အချို့ကို သုံးစွဲ၍ အဆင့်မြှင့်တင်နိုင်မည်ပင်။

ဤ ထောင်ပေါင်းများစွာပြောင်းလဲခြင်းပါရမီရှိသော ဆေးဝိညာဉ်ထက်စာလျှင် အဆင့်မြင့်သွားသည့်အခါ ပို၍ပင် အစွမ်းထက်သော ပါရမီများကို ပိုင်ဆိုင်ထားလိမ့်မည်မှာ သေချာသည်။

ကုယွမ်သည် ၎င်းကို လက်ဖဝါးပေါ်တွင် တင်ထားရင်း "မင်းရဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာက ရောင်စုံတောက်ပနေပြီး မူလပုံစံကလည်း တိမ်တိုက်လို ဝိညာဉ်အလင်းတန်းအဖြစ် ပြောင်းလဲနိုင်တာကြောင့် မင်းကို ချိုင်ယွမ်လို့ ခေါ်မယ်" ဟု ပြောလိုက်သည်။

ချိုင်ယွမ်ဆိုသည်မှာ အမျိုးသမီးဆန်သော နာမည်ဖြစ်သော်လည်း ဆေးဝိညာဉ်များသည် ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးတို့၏ ဖန်တီးမှုများ ဖြစ်ကြသည့်အတွက် လိင်မရှိပေ။

ထို့ကြောင့် ဤနာမည်က သင့်တော်သည်။

ချိုင်ယွမ်ဟု အမည်ပေးထားသော ဆေးဝိညာဉ်နှင့် အနည်းငယ် ကစားပြီးနောက် ကုယွမ်သည် ၎င်းကို ရှောင်ချင်းနှင့်အတူ ပျော်ပါးစေရန် ထားခဲ့လိုက်သည်။

ယခုအခါ ကုယွမ်တွင် ဝိညာဉ်သားရဲ ခြောက်ကောင် ရှိသွားပြီ ဖြစ်သည်။

ဤဝိညာဉ်သားရဲများသည် ရှောင်ချင်းမှအပ ကျန်သူအားလုံးမှာ အလွန်ထူးခြားပြီး တစ်ကောင်စီတွင်လည်း ထူးခြားသောစွမ်းရည်များ ရှိကြသည်။

သို့သော် လက်ရှိတွင် ရှောင်ချင်းမှအပ အခြားဝိညာဉ်သားရဲများကို လျှို့ဝှက်ထားရမည်ပင်။

ဆေးဘုရင်တောင်၏ တပည့်တစ်ဦး ဖြစ်သော်လည်း ဤအရာများကို လူသိရှင်ကြား မထုတ်ဖော်ပြသနိုင်ပေ။

အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဤဝိညာဉ်သားရဲများသည် သူ၏ နောက်ဆုံးလက်နက်နှင့် ကာကွယ်ရေးပစ္စည်းများ ဖြစ်သောကြောင့်ပင်။

နောက်ဆုံးလက်နက်တစ်ခုအနေဖြင့် အလွယ်တကူ ထုတ်ဖော်ပြသ၍ မရသလို အခြားသူများလည်း သိရှိသွား၍ မရပေ။

ထို့ကြောင့် ကုယွမ်သည် ပြဿနာတစ်ခုကို စဉ်းစားနေမိသည်။

ဝိညာဉ်သားရဲများနှင့် ဝိညာဉ်ပိုးမွှားများကို ယဉ်ပါးအောင် ပြုလုပ်တတ်သည့် နာမည်ကျော် လူပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး၏ အသွင်ဖန်တီးရန် ဖြစ်သည်။

ထိုသူမှာ ကုယွမ်နှင့် လုံးဝမသက်ဆိုင်ဘဲ ရှားပါးသော ဝိညာဉ်သားရဲနှင့် နတ်ဆိုးအချို့ကို ယဉ်ပါးအောင် ပြုလုပ်ထားသူတစ်ဦးအဖြစ် ဟန်ဆောင်ရန် ဖြစ်သည်။

ထိုအခါမှသာ ဤဝိညာဉ်သားရဲများကို လူသိရှင်ကြား ထုတ်ဖော်ပြသနိုင်မည်ဖြစ်ပြီး နောက်ဆက်တွဲ ပြဿနာများက ဆေးဘုရင်တောင်၏ တပည့် ကုယွမ်ထံသို့ ရောက်မလာစေရန် အာမခံချက် ရှိမည်ပင်။

မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ ကုယွမ်၏ ယခုတစ်ခေါက် ရိတ်သိမ်းမှုမှာ အလွန်ပင် အကျိုးများလှသည်။

သူ၏ ဓားတာအို ပါရမီ သိသိသာသာ တိုးတက်လာရုံသာမက ဆေးဝိညာဉ် ချိုင်ယွမ်ကြောင့် ထူးဆန်းလှသော ထောင်ပေါင်းများစွာပြောင်းလဲခြင်းပါရမီကိုလည်း ရရှိခဲ့သည်။

"ဟွန်း ဒီနေ့မွန်းလွဲပိုင်းမှာ ဆေးဝါးဆိုင်ရာ စာအုပ်အချို့ကို ငှားပြီး ဖတ်ကြည့်မှပဲ..."