အခန်း ၆၇၈

အခန်း (၆၇၈)။

ဟုန်ယွိသည် ထိုက်ကျိ မိုးကြိုးရေကန်ကို အပြီးသတ် ပြုပြင်နိုင်ခဲ့ရုံသာမက၊ ပျက်သုဉ်းခြင်း နတ်ဘုရားထက်ပင် ပိုမိုသန်မာသည့် မူလတာအိုသခင်ကို အစောင့်အရှောက် နတ်ဘုရား အဖြစ် မွေးဖွားပေးနိုင်ခဲ့သည့်အပြင်၊ ကိုးကြိမ်မြောက် မိုးကြိုးကပ်ဘေး၏ စွမ်းအင်များကို အပြည့်အဝ စုပ်ယူကာ ကောင်းကင်ဆီးနှင်းအနှစ်ကိုလည်း စုစည်းနိုင်ခဲ့လေပြီ။ သို့သော် ဤအရာအားလုံးမှာ ပြင်ပအထောက်အပံ့များသာ ဖြစ်ပြီး သူ၏ ကိုယ်ပိုင်ကျင့်စဉ် အဆင့် နှင့် တိုက်ရိုက် သက်ဆိုင်ခြင်း မရှိပေ။

အရေးအကြီးဆုံးအရာမှာ စစ်ဘက်ရေးရာဝန်ကြီး၏ မှတ်ဉာဏ်များနှင့် သူ၏ အပ်စိုက်မှတ် အားလုံးပင် ဖြစ်သည်။

ကောင်းကင်အပြင်ပနယ်မြေသည် သိုင်းပညာကျင့်ကြံမှုကို အခြေခံသည့် လောကတစ်ခု ဖြစ်သည်။ လူဦးရေ ဆယ်ဘီလီယံကျော်သည် နှစ်ပေါင်း တစ်သောင်းနီးပါး သိုင်းပညာကို သာ အားစိုက်ကျင့်ကြံခဲ့ကြသည်။ ထို့ကြောင့် စုဆောင်းမိသော သိုင်းပညာအတွေ့အကြုံ များမှာ အလွန်ပင် ကြီးမားလှပြီး၊ သူတို့ ရှာဖွေတွေ့ရှိထားသော အပ်စိုက်မှတ်များမှာလည်း အနှိုင်းမဲ့လှ၏။

ကောင်းကင်အပြင်ပနယ်မြေတွင်သာ အပ်စိုက်မှတ် ၁,၂၉၆ ခုစလုံးနှင့် အပ်စိုက်မှတ်တို့၏ တိကျသော တည်နေရာများကို စုစည်းနိုင်သည့် နည်းလမ်းရှိပေသည်။

အပ်စိုက်မှတ် ၁,၂၉၆ ခုစလုံးကို စုစည်းနိုင်မှသာ ‘သွေးတစ်စက်မှ ပြန်လည် မွေးဖွားခြင်း’ နယ်ပယ်မှသည် ဟင်းလင်းပြင် ဖျက်ဆီးခြင်းနယ်ပယ်အထိ အမှန်တကယ် ကျင့်ကြံနိုင်မည် ဖြစ်သည်။ မဟုတ်ပါက အရာအားလုံးမှာ အချည်းနှီးသာ ဖြစ်ပေလိမ့်မည်။

ယခင်က ရွှေရောင်အင်မော်တယ် ကမ္ဘာဦးစိတ်ဝိညာဉ်ကို သတ်ဖြတ်စဉ်က ဟုန်ယွိသည် အပ်စိုက်မှတ် ၆၀၀ ကျော်၏ လျှို့ဝှက်ချက်ကို ရရှိခဲ့ဖူးသည်။ သူ၏ ကိုယ်ပိုင် အပ်စိုက်မှတ် များ အပါအဝင် စုစုပေါင်း အပ်စိုက်မှတ် ၈၀၀ ကို စုစည်းနိုင်ခဲ့ရာ ၎င်းမှာ ခန္ဓာကိုယ် တစ်ခုလုံးရှိ အပ်စိုက်မှတ်များ၏ သုံးပုံနှစ်ပုံခန့် ရှိနေလေပြီ။ အစစ်မှန်စွမ်းအင် လေးမျိုးနှင့် ပေါင်းစပ်လိုက်သောအခါ သူသည် နတ်ဘုရားကျောက်တုံး ဝိညာဉ်သန္ဓေသား၏ စွမ်းအား များကို အပြည့်အဝ နှိုးဆွနိုင်ခဲ့ပြီး ‘သွေးတစ်စက်မှ ပြန်လည် မွေးဖွားခြင်း’ နယ်ပယ်သို့ ရောက်ရှိခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။

ရွှေရောင်အင်မော်တယ် ကမ္ဘာဦး စိတ်ဝိညာဉ်တွင် ကောင်းကင်အပြင်ပနယ်မြေ ခေါင်းဆောင်၏ မှတ်ဉာဏ်များ ပါဝင်သော်လည်း၊ တိုက်ပွဲအတွင်း ခဏချင်းမှာပင် အတော် များများမှာ လောင်ကျွမ်းပျက်စီးသွားခဲ့သည်။ အထူးသဖြင့် သိုင်းတာအို၏ အပ်စိုက်မှတ် စုစည်းမှု လျှို့ဝှက်ချက်များ ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ယခု ကျန်ရှိနေသည့် စစ်ဘက်ရေးရာ ဝန်ကြီး၏ မှတ်ဉာဏ်များအတွင်းမှ လျှို့ဝှက်ချက်များကို ရှာဖွေရန်မှာ သူ့အတွက် အလွန် မခက်ခဲတော့ပေ။

အချိန်ဆိုင်းမနေဘဲ ဟုန်ယွိသည် သူတော်စင်ပေါင်းစုံခန်းမ၏ တံခါးအားလုံးကို ပိတ်ကာ အစီအရင်အားလုံးကို အသက်သွင်းလိုက်တော့သည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် သူသည် ကျီရှန်းထျန်းနှင့် ကျန်သူများကို ဆက်လက်ကျင့်ကြံစေပြီး၊ သူကိုယ်တိုင်မှာမူ သူ၏ မှတ်ဉာဏ်အားလုံးကို သူရဲကောင်းမှတ်တမ်း ကျမ်းစာအုပ်အတွင်းသို့ နှစ်မြှုပ်လိုက်လေ သည်။

အသစ်ပြုပြင်ထားသော ထိုက်ကျိ မိုးကြိုးရေကန်သည် သူတော်စင်ပေါင်းစုံခန်းမ၏ ဗဟိုချက် ဖြစ်လာပြီး၊ နတ်ဘုရားလက်နက်ဘုရင်၏ ခုခံမှုစွမ်းရည်၊ တိုက်ခိုက်ရေးစွမ်းရည် နှင့် အခြားသော လျှို့ဝှက်ချက်များကို များစွာ ပိုမိုအားကောင်းလာစေသည်။ ယခုအခါ ခန်းမအတွင်းရှိ အစီအရင်အားလုံးကို ပိတ်လိုက်သောအခါ ၎င်းသည် ချိုးဖောက်၍ မရ သည့် ခံတပ်ကြီးတစ်ခုသဖွယ် ဖြစ်သွားတော့သည်။ မုန့်ရှန်းကျီကိုယ်တိုင် လာလျှင်ပင် အလွယ်တကူ ကျူးကျော်နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။

ထို့ကြောင့် ဟုန်ယွိသည် ကောင်းကင်အပြင်ပနယ်မြေတွင် ဖြစ်ပျက်သမျှကို နားလည်နိုင် ရန် စိတ်အေးလက်အေးနှင့် အာရုံစိုက် ကျင့်ကြံနိုင်တော့မည် ဖြစ်သည်။

စစ်ဘက်ရေးရာဝန်ကြီး၏ များပြားလှသော မှတ်ဉာဏ်များသည် တစ်ရက်တည်းနှင့် ကြည့်ရှု၍ ကုန်နိုင်သော အရာမျိုး မဟုတ်သည်မှာတော့ သေချာပါသည်။

...

ဟုန်ယွိ၏ ထိုက်ကျိမူလစိတ်ဝိညာဉ်သည် သူရဲကောင်းမှတ်တမ်း အတွင်းသို့ ဝင်ရောက် လိုက်သည်နှင့် ပြင်းထန်သော စစ်ပွဲအရှိန်အဝါကို ချက်ချင်း ခံစားလိုက်ရသည်။ သူ၏ မူလစိတ်ဝိညာဉ် အတွေးစများပင် ဘေးသို့ တွန်းပို့ခံလိုက်ရပြီး ထိုအရှိန်အဝါကို အလွန်ပင် ကြောက်ရွံ့နေပုံရ၏။

အရိုးဖြူပညာရှင်၊ ခွန်အားကြီးနတ်ဘုရား၊ ကျိုးထိုက်ကျူနှင့် ယုဝမ်မူတို့မှာမူ ပို၍ပင် မခံမရပ်နိုင် ဖြစ်နေကြသည်။ သူတို့မှာ အာဏာရှင်တစ်ဦး၏ လက်အောက်မှ လက်အောက် ငယ်သားများကဲ့သို့ပင်။ အာဏာရှင်တစ်ဦးနှင့် အတူရှိနေခြင်းက ကျားတစ်ကောင်နှင့် အတူရှိနေသကဲ့သို့ ဖြစ်ရာ၊ သူတို့အားလုံး သတ်ဖြတ်ခံရမည်ကို စိုးရိမ်နေကြသည်။

ဤမှတ်ဉာဏ်များထဲတွင် သိစိတ်အချို့ ကျန်ရှိနေသေး၏။

သို့သော် ‘သူတို့’ သည် အသက်ရှင်နေသူများနှင့် မတူပေ။ အသက်ရှင်နေသူများသည် မှတ်ဉာဏ်အသစ်များကို ဖန်တီးကာ ဆက်တိုက် စုဆောင်းနိုင်သော်လည်း၊ ဤမှတ်ဉာဏ် များမှာမူ အသစ်ထပ်မံ မထွက်ပေါ်နိုင်တော့ပေ။ ၎င်းတို့မှာ သိစိတ်ရှိသော အတွေးစများ သာ ဖြစ်သည်။

“အားလုံးပဲ... ကိုယ့်နေရာကိုယ် ပြန်ကြစမ်း...” အခြေအနေကို သိရှိသွားသည်နှင့် ဟုန်ယွိသည် သူရဲကောင်းမှတ်တမ်းအတွင်းရှိ အစီအရင် အမျိုးမျိုးကို အလျင်အမြန် စုစည်း လိုက်သည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ထိုက်ကျိ မိုးကြိုးရေကန် အတွင်းမှ မူလတာအိုသခင်က မျက်လုံးများကို ဖွင့်လိုက်၏။ သူ၏ လက်ထဲမှ ရတနာက တုန်ခါသွားပြီး မူလစွမ်းအင် စီးကြောင်းတစ်ခု ပစ်လွှတ်လိုက်သည်။ သူသည် ကျမ်းစာအုပ်အတွင်းရှိ အစီအရင်ကို အင်အားသုံး၍ အသက်သွင်းလိုက်ပြီး ၎င်းကို ပိုမိုပြည့်စုံအောင် ပြုပြင်လိုက်လေသည်။

တခဏအတွင်းမှာပင် သူရဲကောင်းမှတ်တမ်း အတွင်း၌ ဟင်းလင်းပြင်နှင့်အချိန် နယ်မြေ များစွာ ပေါ်ထွက်လာသည်။ အဓိက မှတ်ဉာဏ်အမျိုးမျိုးကို လုံးဝ သီးခြားခွဲထုတ်လိုက်ပြီး မတူညီသော နယ်မြေများတွင် အခြေချစေလိုက်ရာ တစ်ခုနှင့်တစ်ခု သက်ရောက်မှု မရှိတော့ပေ။

“ဒီလိုသာ မလုပ်ရင် ဒီမှတ်ဉာဏ်တွေက ရောထွေးသွားပြီး တစ်ခုကိုတစ်ခု ဝါးမျိုကြလိမ့် မယ်။ အဲဒီကျရင် အရာအားလုံးက ဝေဝါးကုန်မှာ စိုးရိမ်ရတယ်။”

ဟုန်ယွိသည် ဟင်းလင်းပြင်နှင့်အချိန်ကို တည်ငြိမ်အောင် ပြုလုပ်ပြီး ထိုမှတ်ဉာဏ်များ အတွက် နေရာတစ်ခု ဖန်တီးပေးလိုက်သည်။ ထိုအခါမှသာ သူသည် စိတ်ကို တည်ငြိမ် အောင်ထားပြီး စစ်ဘက်ရေးရာဝန်ကြီး၏ မှတ်ဉာဏ်များကို အာရုံစိုက် ကြည့်ရှုနိုင်တော့ သည်။

ထိုသို့ ကြည့်ရှုလိုက်သောအခါ ဟုန်ယွိသည် ချက်ချင်းပင် အံ့အားသင့်သွားရတော့သည်။

ဖန်ဆင်းရှင်တစ်ဦး၏ စိတ်အဆင့်အတန်း ရှိသည့်တိုင်အောင် သူသည် ထိတ်လန့်မှုကို မထိန်းနိုင်ခဲ့ပေ။

စစ်ပွဲ၏ ကြီးမားသော မြင်ကွင်းများက သူ၏ မူလစိတ်ဝိညာဉ်အတွင်းသို့ လှိုင်းလုံးများကဲ့သို့ စီးဝင်လာပြီး သူ၏ အတွေးစများကို ရိုက်ခတ်နေ၏။ သူသည် ကောင်းကင်အပြင်ပနယ်မြေ ရှိ အရာအားလုံးကို မြင်တွေ့နေရပြီ ဖြစ်သည်။

ကောင်းကင်အပြင်ပနယ်မြေ ကို ‘ရှေးဦးနဂါးသင်္ချိုင်း’ နှင့်တူသော ကြယ်တာရာများစွာဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။ ထိုကြယ်များပေါ်တွင် လူဦးရေများမှာ ထူထပ်လှပြီး၊ မိုးမျှော်တိုက်ကြီး များ၊ မြို့ကြီးများနှင့် နိုင်ငံပေါင်းများစွာမှာ တစ်ခုပြီးတစ်ခု ရှိနေကြသည်။

ကြယ်တစ်ခုနှင့်တစ်ခုမှာ မိုင်သန်းပေါင်းများစွာ ဝေးကွာကြရာ ဖန်ဆင်းရှင်အဆင့် ပညာရှင်များသာ ကြယ်များအကြား ခရီးသွားနိုင်ကြ၏။

ဗဟိုကမ္ဘာမှာ ထိုကြယ်များထဲတွင် အကြီးဆုံးဖြစ်ပြီး အစွမ်းအထက်ဆုံးလည်း ဖြစ်သည်။ ထိုနေရာတွင် ပညာရှင်များစွာ ရှိနေသလို မှော်ရတနာများမှာလည်း ပိုမိုအစွမ်းထက်လှ သည်။ ထို့ပြင် မဟာကမ္ဘာလောကနှင့် ချိတ်ဆက်ထားသော လျှို့ဝှက်လမ်းကြောင်း အချို့ လည်း ရှိနေသေးသည်။

ရုတ်တရက်….

ကောင်းကင်အပြင်ပနယ်မြေ၏ ဖန်ကြယ်တွင် အဆုံးမရှိသော စစ်ပွဲများ စတင်လာသည်။ အချို့သော ပညာရှင်များသည် ဟင်းလင်းပြင်နှင့်အချိန် လမ်းကြောင်းများကို ဖွင့်လှစ်လိုက် ပြီး ရတနာများက ရေတွက်၍မရသော စစ်သည်တော်များကို ကာကွယ်ပေးထားကြသည်။ စစ်သည်တော်များသည် ကောင်းကင်နယ်ပယ်အမျိုးမျိုးကို တိုက်ခိုက်ကာ အရာရာကို သိမ်းပိုက်နေကြ၏။

ရေတွက်၍မရသော ကြယ်များပေါ်တွင် စစ်ပွဲကြီးများ ဖြစ်ပွားနေကြသည်။ စစ်ပွဲတိုင်းတွင် လူပေါင်း သိန်းချီ၊ သန်းချီ၊ သန်းပေါင်းသောင်းချီ သို့မဟုတ် ကုဋေချီ၍ ပါဝင်နေကြသည်။ တစ္ဆေအင်မော်တယ်များ၊ သိုင်းသူတော်စင်များ၊ သိုင်းသခင်များ၊ လူသားအင်မော်တယ်များ နှင့် အမျိုးမျိုးသော သံချပ်ကာများ ဝတ်ဆင်ထားသည့် ထူးဆန်းသော သတ္တဝါများသည် ပြင်းထန်စွာ တိုက်ခိုက်ခြင်း၊ လေ့ကျင့်ခြင်း၊ လုယက်ခြင်း၊ အုပ်ချုပ်ခြင်းနှင့် သိမ်းပိုက်ခြင်း တို့ကို ပြုလုပ်နေကြသည်...

သတ်ဖြတ်မှုများနှင့် သွေးချောင်းစီးမှုများ။ စစ်မှန်သော ယဉ်ကျေးမှု ပြန့်ပွားခြင်းသည် ကောင်းကင်အပြင်ပနယ်မြေရှိ မရေမတွက်နိုင်သော ကြယ်တာရာများကို လွှမ်းခြုံထား၏။

မရေမတွက်နိုင်သော စစ်ပွဲများမှာ ခဏချင်းအတွင်း ဖြတ်သန်းသွားကြသည်။

ဟုန်ယွိသည် ၎င်းတို့၏ အနှစ်သာရကိုသာ မြင်တွေ့ခဲ့ရပြီး နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း မကြည့်ရှုခဲ့ပေ။ သူသာ ထိုစစ်ပွဲများအတွင်းသို့ နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း ဝင်ရောက်ပြီး ကိုယ်တိုင် အတွေ့အကြုံ ယူမည်ဆိုလျှင် နှစ်ပေါင်း သုံးရာမှ ငါးရာခန့် အချိန်မပေးဘဲနှင့် အမှန်တကယ် နားလည်နိုင် မည် မဟုတ်ပေ။

သို့သော် ထိုများပြားလှသော စစ်ပွဲများကြားတွင် ဟုန်ယွိသည် အထွတ်အထိပ် လူသား အင်မော်တယ်များနှင့် ဖန်ဆင်းရှင်အဆင့် ဖြစ်တည်မှု ပေါင်းများစွာကို တွေ့မြင်ခဲ့ရသည်။ သူတို့၏ အရှိန်အဝါများအရ သူတို့မှာ စစ်ပွဲ၏ ခေါင်းဆောင်များ ဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားနေ သည်။

ဤသည်မှာ စစ်ဘက်ရေးရာဝန်ကြီး ကိုယ်တိုင် ကြုံတွေ့ခဲ့ရပြီး သူကိုယ်တိုင် လွှမ်းမိုး အုပ်ချုပ်ခဲ့သော စစ်ပွဲများ ဖြစ်သည်။

ဟုန်ယွိသည် သူ၏ ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုလုံး တုန်ခါနေသကဲ့သို့ ခံစားလိုက်ရသည်။

“ကောင်းကင်အပြင်ပနယ်မြေက စစ်ပွဲတွေနဲ့ ယှဉ်ရင် ငါတို့ရဲ့ မဟာကမ္ဘာလောကက စစ်ပွဲတွေဆိုတာ တကယ့်ကို ကလေးကစားစရာသာသာပဲ ရှိပါသေးတယ်လေ။”

သူသည် စစ်ပွဲများကို ဆက်မကြည့်တော့ဘဲ အခြားသော မှတ်ဉာဏ်များကို ဆက်လက် ရှာဖွေလိုက်သည်။ နိုင်ငံရေး တိုက်ပွဲများ၊ လူမှုဆက်ဆံရေးများ၊ လှပသော မြင်ကွင်းများ၊ အမျိုးသမီးများစွာနှင့် ကာမဂုဏ်ခံစားမှုများစွာ ရှိနေ၏...

သိုင်းပညာ အတွေ့အကြုံများအတွက် မှတ်ဉာဏ်များကို ရှာဖွေနေစဉ်တွင်၊ စစ်ဘက်ရေးရာ ဝန်ကြီးမှာ ကာမဂုဏ်အလွန်တပ်မက်သူ ဖြစ်ကြောင်း ဟုန်ယွိ သိလိုက်ရသည်။ သူသည် ကြယ်တစ်စင်းကို သိမ်းပိုက်လိုက်တိုင်း၊ သူ ပျော်ပါးရန်အတွက် လှပသော အမျိုးသမီး ရာနှင့်ချီ၊ ထောင်နှင့်ချီ၍ ရွေးချယ်လေ့ရှိသည်။

သဘာဝကျစွာပင် သူသည် ထိုမှတ်ဉာဏ်များကို တစ်ခုချင်းစီ မကြည့်နိုင်ပေ။ အကြမ်းဖျင်း သာ ကြည့်ရှုနိုင်သည်။

သူသည် မှတ်ဉာဏ်မြစ်ကြီးအတွင်း၌ ဆက်လက် ကူးခတ်ရှာဖွေနေခဲ့သည်။ အချိန်မည်မျှ ကြာသွားသည်မသိ၊ ဟုန်ယွိသည် စစ်ဘက်ရေးရာဝန်ကြီး၏ ကျယ်ပြောလှသော ကျင့်ကြံမှု အတွေ့အကြုံများကို ရုတ်တရက် ရှာတွေ့သွားတော့သည်။

ဝုန်း….

ချက်ချင်းဆိုသလိုပင် ရေတွက်၍မရသော သိုင်းပညာများ၊ ကျင့်စဉ်များ၊ တာအိုနည်းစနစ် များနှင့် အတွေ့အကြုံများသည် ရေလျှံလာသကဲ့သို့ စီးဝင်လာပြီး ပြင်းထန်သော သားရဲကြီး များကဲ့သို့ သူ့ကို လွှမ်းမိုးလိုက်တော့သည်။

ဟုန်ယွိ၏ ရှေ့တွင် သောင်းနှင့်ချီ၊ သိန်းနှင့်ချီသော သိုင်းပညာရပ်များ ပေါ်ထွက်လာသည်။ ကောင်းကင်အပြင်ပနယ်မြေရှိ သိုင်းပညာ အားလုံးနီးပါးမှာ စစ်ဘက်ရေးရာဝန်ကြီး၏ မှတ်ဉာဏ်ဘဏ်ထဲတွင် စုဆောင်းထားခြင်း ဖြစ်သည်။

ထူးဆန်းသော သိုင်းပညာရပ်များ၊ လေ့ကျင့်ခန်းများ၊ အသွေးအသားသန့်စင်ခြင်း၊ ကြွက်သားသန့်စင်ခြင်း၊ အတွင်းအင်္ဂါများ၊ မွေးရာပါစွမ်းရည်၊ သွေးလဲလှယ်ခြင်း၊ ရိုးတွင်း ခြင်ဆီ သန့်စင်ခြင်း... စသည်ဖြင့် အစုံအလင် ပါရှိသည်။ ၎င်းမှာ မဟာကမ္ဘာလောက ထက် အဆပေါင်း ရာနှင့်ချီ၊ ထောင်နှင့်ချီ၍ ပိုမိုပြည့်စုံလှသည်။

ဟုန်ယွိသည် နောက်တစ်ကြိမ် အံ့အားသင့်သွားရပြန်သည်။ အကယ်၍ ဤပြည့်စုံသော သိုင်းပညာရပ်များသာ မဟာကမ္ဘာလောကအတွင်း ပျံ့နှံ့သွားမည်ဆိုလျှင် အလွန်ကြီးမား သော သက်ရောက်မှုတစ်ခု ရှိလာပေလိမ့်မည်။ လူတိုင်းမှာ နက်နဲသော သိုင်းပညာရပ်များ ကို သင်ယူနိုင်ကြလိမ့်မည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထိုသိုင်းပညာရပ်များမှာ အလွန်ပင် အသေးစိတ်ကျပြီး ပြည့်စုံလွန်းသောကြောင့် ဖြစ်၏။ ၎င်းတို့ကို အရပ်စကားများဖြင့် ရှင်းလင်းထားရာ၊ ဗဟုသုတ မရှိသော သူများပင် စကားတစ်ခွန်း ကြားလိုက်ရုံနှင့် နားလည် နိုင်ကြလိမ့်မည်။။

သိုင်းကျင့်စဉ်များစွာမှာ လူများ ချက်ချင်း နားလည်နိုင်စေရန်အတွက် ထပ်တလဲလဲ အတည်ပြုချက်များနှင့် နှိုင်းယှဉ်ချက်များဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားခြင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်းမှာ မဟာကမ္ဘာလောကရှိ သိုင်းပညာရပ်များကဲ့သို့ နက်နဲသော ဉာဏ်ပညာရှိသူများသာ သဘောပေါက် နားလည်နိုင်သည့် အရာမျိုး မဟုတ်ပေ။

သိုင်းပညာကျင့်စဉ်များကို ဤမျှအထိ ရှင်းလင်းသော စကားလုံးများ၊ နှိုင်းယှဉ်ချက်များနှင့် အတည်ပြုချက်များဖြင့် ဖော်ပြနိုင်လိမ့်မည်ဟု ဟုန်ယွိ တစ်ခါမျှ မတွေးခဲ့ဖူးပေ။

သို့သော်လည်း ဤကျင့်စဉ်များမှာ လက်ရှိဟုန်ယွိအတွက်တော့ အသုံးမဝင်လှပေ။ သို့သော် သူသည် ၎င်းတို့ကို မဟာကမ္ဘာလောကသို့ ဖြန့်ဝေပေးနိုင်ပြီး လူတိုင်း၏ ကျင့်ကြံမှုကို ၁၀ ဆမျှ ပိုမိုလွယ်ကူစေနိုင်ပေသည်။

ထို့ပြင် ဟုန်ယွိသည် ကောင်းကင်အပြင်ပနယ်မြေ၏ ဖန်ကြယ် ဗဟိုကမ္ဘာတွင် နှစ်ကာလ များကို တိုင်းတာရာ၌ ‘ပေ’ များကို အသုံးမပြုဘဲ ‘မီတာ’ အဖြစ်ကို အသုံးပြုကြောင်း တွေ့ရှိခဲ့သည်။ ‘မီတာ’၏ တစ်ခု၏ အလျားမှာ သုံးချိ၊ သုံးဖန်နှင့် သုံးလီခန့် ရှိသည်။

၎င်းမှာ ‘နဂါးစွယ်ဆန်’ ၏ အရှည်နှင့် အတူတူပင် ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့်ပင် ၎င်းကို ‘မီတာ’ ဟု ခေါ်ခြင်း ဖြစ်ရမည်။ နဂါးသွားဆန် တစ်စေ့၏ အလျားကို အခြေခံ တိုင်းတာသည့် ယူနစ်အဖြစ် အသုံးပြုထားခြင်း ဖြစ်သည်။

“ရှာတွေ့ပြီ၊ ဒါတွေက အပ်စိုက်မှတ်တွေနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ စစ်ဘက်ရေးရာဝန်ကြီးရဲ့ မှတ်ဉာဏ်တွေပဲ။”

ထိုခဏ၌ပင် ဟုန်ယွိသည် အပ်စိုက်မှတ်များနှင့် ပတ်သက်သော စစ်ဘက်ရေးရာဝန်ကြီး၏ မှတ်ဉာဏ်များကို ရုတ်တရက် ရှာတွေ့သွားခဲ့သည်။ သူသည် ထိုမှတ်ဉာဏ်များအတွင်းသို့ စူးစိုက်ကြည့်ရှုလိုက်ရာ၊ ကောင်းကင်ယံတွင် လွင့်မြောနေသော လူသားပုံသဏ္ဌာန် ပုံရိပ် တစ်ခုကို ချက်ချင်း မြင်တွေ့လိုက်ရ၏။

ထိုလူသားပုံသဏ္ဌာန် ပုံရိပ်သည် မြင့်မားသော သရဖူနှင့် ပြားချပ်သော ဧကရာဇ်သရဖူကို ဆောင်းနှင်းထား၏။ သူ၏ မျက်နှာမှာ လေးထောင့်ကျပြီး၊ အတိုင်းအထက်အလွန် ကြင်နာ တတ်ကာ သနားညှာတာတတ်သူ ဖြစ်ပုံရ၏။ သူ၏ထံတွင် အုပ်စိုးရှင်တစ်ပါး၏ မာန်မာန သို့မဟုတ် ခန့်ညားထည်ဝါမှုဟူ၍ အစအနပင် မရှိချေ။ ဤလူသားပုံသဏ္ဌာန် ဧကရာဇ်ကို မြင်တွေ့လိုက်ရလျှင်၊ မည်မျှပင် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော မိစ္ဆာဖြစ်ပါစေ၊ မည်သည့် သတ်ဖြတ်လိုစိတ်မျှ ရှိတော့မည် မဟုတ်ပေ။

ဤဧကရာဇ်သည် ပေးကမ်းခြင်း၊ လှူဒါန်းခြင်းနှင့် ဖန်တီးပေးခြင်းတို့ကိုသာ ပြုလုပ်သည်။ သူသည် မည်သည့်အရာကိုမျှ ပြန်လည်ယူငင်ခြင်း၊ ခိုးယူခြင်း သို့မဟုတ် ကျူးကျော်ခြင်းတို့ မပြုလုပ်ချေ။ ဤဧကရာဇ်ထက် ပို၍ အတ္တကင်းသောသူကို မည်သည့်နေရာတွင်မျှ ရှာတွေ့နိုင်မည် မဟုတ်ပေ။ သူသည် မိမိကိုယ်တိုင်အတွက် ဘာမှမရှိဘဲ၊ လူအများအတွက် ဖန်တီးပေးရန်နှင့် ထောက်ပံ့ပေးရန်သာ သိရှိသူ ဖြစ်သည်။

တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ထိုဧကရာဇ်၏ ခန္ဓာကိုယ်ပေါ်တွင် အပ်စိုက်မှတ်များစွာမှာ တောက်ပ နေကြသည်။ ထိုအရာများမှာ အပ်စိုက်မှတ်များ၏ အမြင့်ဆုံး လျှို့ဝှက်ချက်များကို ဖော်ပြ ထားသည့် ပုံရိပ်များ ဖြစ်နေသည်မှာ ထင်ရှားလှပေသည်။

“ဧကရာဇ်ဖန်”

ဟုန်ယွိသည် စဉ်းစားမနေတော့ဘဲ ဤဧကရာဇ်မှာ ဧကရာဇ်ဖန်၏ ပုံရိပ်အယောင် ဖြစ်ကြောင်း သိမြင်လိုက်သည်။ ၎င်းမှာ ဧကရာဇ်ဖန်၏ ပုံရိပ်ပင် ဖြစ်၏။ ဧကရာဇ်ဖန် တစ်ဦးတည်းသာလျှင် ဤကဲ့သို့သော အရှိန်အဝါနှင့် ထူးခြားသော ဆွဲဆောင်မှုမျိုး ရှိနိုင်ပေသည်။