တာအိုပွဲအခမ်းအနား - တာအိုတိုင်လုံးများ

“အဆီအနှစ်နဲ့ စလိုက်ရအောင်။ အပြင်ကနေအတွင်းအထိ ငါတို့ခန္ဓာကိုယ်ကို အရေပြားနဲ့ ဖွဲ့စည်းထားတာ။ ငါတို့ရဲ့ ခန္ဓာကိုယ်က အဓိကအားဖြင့် ယန်ဓာတ် ပါဝင်နေပေမဲ့ မိုးမြေကြားမှာ ရှိတဲ့ အရာအားလုံးလိုမျိုး မျှခြေညီနေတယ်။ ခန္ဓာကိုယ်ရဲ့ ယင်ဓာတ်ကဏ္ဍတွေလည်း ရှိတယ်။ ကျင့်ကြံရေးဆိုတာက ဆင့်ကဲပြောင်းလဲခြင်းပဲ။ အဆီအနှစ်က အတွင်းပိုင်း ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို အလေးထားတယ်။ ချီကကျတော့ အပြင်ပိုင်း ဆင့်ကဲပြောင်းလဲမှုကို စတင်စေတယ်။ စိတ်ဝိညာဉ်ဆိုတာက အဲဒီနှစ်ခုကို ဆက်နွယ်ပေးထားတာ။

လူတော်တော်များများက တာအိုကို သက်သေပြပြီးတဲ့နောက်မှာ ခန္ဓာကိုယ်ကို လျစ်လျူရှုခဲ့ကြတယ်။ သူတို့က အခုဆိုရင် အယူအဆသဘောတရား အဆင့်ကို ရနေပြီဆိုပြီးတော့ပေါ့။ ဒါပေမဲ့ အဲဒါက မှားယွင်းတဲ့ ချဉ်းကပ်မှုပဲ။ စကြဝဠာဆိုတာက မျှခြေညီတယ်…”

အားလုံးကို အံ့အားသင့်သွားစေသည်က ဝမ်ဝေ့သည် အဆီအနှစ်အကြောင်း နှစ်သုံးထောင်ကြာ ဟောပြောခဲ့သည့်အတွက် ဤပွဲအခမ်းအနားထဲတွင် ဘေးဖယ်ခံထားရသည်ဟု ခံစားမိနေသည့် ခန္ဓာကိုယ်လေ့ကျင့်သူများက စိတ်လှုပ်ရှားဆုံးသူများ ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးတွင် သူတို့က သူတို့နှင့် သက်ဆိုင်သည့် ထိပ်တန်း ဟောပြောပို့ချချက်ကို နားထောင်ရလေပြီ။ ထို့အပြင် ထိုဟောပြောပို့ချချက်က လျှို့ဝှက်ဒဏ်ရာများ မရှိဘဲ ခန္ဓာကိုယ် သန့်စင်ပေးမည့် နည်းလမ်းများစွာလည်း ပါဝင်နေ၏။ ဝမ်ဝေ့က အစစ်အမှန်ခွန်အားတာအိုနယ်ပယ်အကြောင်းကိုပင် အသေးစိတ် ပြောခဲ့သည်။

“စိတ်ဝိညာဉ်” ဝမ်ဝေ့က ပြောလိုက်သည်။

“အဆီအနှစ်နဲ့ ချီကြားမှာ ဆက်နွယ်မှုရှိတယ်လို့ ပြောခဲ့ပေမဲ့ အဲဒါက ယေဘုယျသက်သက်ပဲ။ စိတ်နဲ့ ဝိညာဉ်ကြားမှာ ကွာဟချက်ဆိုတာ ဘာလဲ။ စိတ်ဝိညာဉ်ဆိုတာက စိတ်နဲ့ အတူတူပဲလား ဒါမှမဟုတ် ဝိညာဉ်နဲ့ အတူတူပဲလား။ အဲဒီစကားလုံးတွေကြားက အနည်းငယ်ကွာဟချက်က စိတ်ဝိညာဉ်ရဲ့ အနှစ်သာရမှာ ကိန်းအောင်းနေတယ်။

ဝိညာဉ်ဆိုတာက စိတ်၊ စိတ်ဝိညာဉ်နဲ့ အသိစိတ်တို့ရဲ့ ဇစ်မြစ်တစ်ခုပဲ။ ပြောရမယ်ဆိုရင်တော့ လက်တွေ့ကို ငါတို့တွေ သဘောပေါက်တဲ့ပုံပေါ့။ စိတ်ဆိုတာကတော့ …”

နောက်ထပ် နှစ်သုံးထောင်ကုန်ဆုံးသွားပြီး ဝမ်ဝေ့က ဝိညာဉ်အပေါ် နက်နက်နဲနဲ နားလည်နိုင်စွမ်းအား ပြသခဲ့သည်။ သူ ဖွဲ့စည်းထားသည့် တာအိုစည်းချက်များက ပွဲအခမ်းအနားအထက် ထူးဆန်းသည့် စက်ဝန်းတစ်ခု ဖြစ်တည်လာသော်လည်း မည်သူမှ ထိုမူမမှန်မှုကို သတိမထားမိကြပေ။ ယခုတွင် လူတချို့က ထိုဟောပြောပို့ချချက်သည် ကြာရှည်ဖို့ရာ မျှော်လင့်ချက်တချို့ ရှိနေကြ၏။ ထို့ကြောင့် သူတို့က ဘာမှလွတ်မသွားလေရအောင် သေသေချာချာ အာရုံစူးစိုက်ထားကြသည်။

“ချီ” ဝမ်ဝေ့က ပြောလိုက်သည်။

“ဒါက သဘာဝမှာပဲ တွေ့ရတဲ့ စွမ်းအင်ပဲ မဟုတ်ဘူး။ ထပ်ပြောရမယ်ဆိုရင်တော့ အဲဒါက ပေါ့ပြက်ပြက် သတ်မှတ်လိုက်တာပဲ။ ငါတို့ရဲ့ ခန္ဓာကိုယ်နဲ့ စိတ်ကို အလုပ်လုပ်နိုင်အောင် ထိန်းသိမ်းပေးထားတဲ့ ရှင်သန်မှုအငွေ့အသက်။ မိုးမြေက ရှူထုတ်လိုက်တဲ့ အငွေ့အသက်။ သက်ရှိအားလုံးရဲ့ အခြေခံအုတ်မြစ်ပဲ။ ဒါက ကျင့်ကြံရေးလမ်းစဉ်ရဲ့ အဓိကသော့ချက်ပဲ။

ချီက တည်ရှိမှုထဲမှာ စွယ်စုံအသုံးနိုင်ဆုံးအရာပဲ။ အဲဒါက ပတ်ဝန်းကျင်၊ လူတစ်ဦးချင်းစီနှင့် အတွေးနဲ့ စိတ်ခံစားချက်အပေါ် မူတည်ပြီးတော့ ပြောင်းလဲနိုင်တယ် …”

သူက နောက်ဆုံးစကားကို ရေရွတ်လိုက်သည့်အခါ လူများက နှစ်၉ထောင်ကြာ ထိပ်တန်းအဆင့် ဟောပြောပို့ချချက်ကို နားထောင်ခဲ့ရသည်။ ထိုသူများက အထွတ်အထိပ်ဧကရာဇ် ပြောသည့်အရာများကို မှတ်တမ်းတင်ပြီး သူတို့၏ ဂိုဏ်းအတွက် အခြေခံအုတ်မြစ် ထားရှိဖို့ရာ မစောင့်ဆိုင်းနိုင်တော့ပေ။ ထိုသို့သော ဟောပြောပို့ချချက်မျိုးကို အပြီးပြည့်စုံဆုံး မှတ်တမ်းတင်နိုင်ဖို့အတွက် အားထုတ်မှုများစွာ လိုအပ်သော်လည်း ထိုက်တန်ပေသည်။ ထိုသူများက အိပ်မက်လောကသည် ကိုယ်တိုင်တွေ့ကြုံခံစားခဲ့ရသည်ထက် ပိုမိုကောင်းမွန်အောင် မှတ်တမ်းတင်ထားနိုင်လိမ့်မည်ဟု မယုံပေ။

“တာအို” ဝမ်ဝေ့က ရေရွတ်လိုက်သည်။ လူများစွာက ပျော်ရွှင်သွားကြ၏။ သူတို့က ဤသည်က ကန့်သတ်ချက် ဖြစ်ကြောင်း တွေးထားခဲ့သည်။ သူတို့က ချက်ချင်းဆိုသလို အာရုံစူးစိုက် နားထောင်လိုက်ကြ၏။

“မီးတောက် ကံကြမ္မာ၊ ယင်ယန် ကံကြမ္မာနဲ့ ကာလံဒေသံ ကံကြမ္မာ” ဝမ်ဝေ့က ဆက်ပြောလိုက်သည်။

“တာအိုတွေအားလုံးက ကွဲပြားတယ်ဆိုပေမဲ့ သူတို့ရဲ့ ဦးတည်ရာကတော့ အတူတူပဲ။ ကိုယ်ပိုင်တာအိုနဲ့ တခြားတာအိုတွေကို အသုံးပြုနိုင်ဖို့၊ သက်ရောက်မှု ရှိစေဖို့ ဒါမှမဟုတ် ထိန်းချုပ်နိုင်ဖို့အတွက်ပဲ။ ကျင့်ကြံသူတွေအားလုံးက ကိုယ်ပိုင်တာအိုရဲ့ အဓိပ္ပာယ်ကို ချိုးဖောက်ရမယ်။ ပြီးသွားရင် သူတို့ရဲ့ ကန့်သတ်ချက်ကို ကျော်လွန်တဲ့ အတွေးအခေါ်တွေကို လက်ခံပြီး ကျင့်သုံးရမယ်။

နမူနာအနေနဲ့ဆိုရင် မီးတောက်တာအိုရဲ့ အနှစ်သာရက လောင်ကျွမ်းစေဖို့ပဲ။ သာမန်ကျင့်ကြံသူတွေက အဲဒီဟာကိုပဲ အာရုံစိုက်ထားပြီးတော့ သူတို့ရဲ့ မီးတောက်ပြင်းအားကိုပဲ အလေးထားလိမ့်မယ်။ ပိုပြီးကောင်းတဲ့ ကျင့်ကြံသူကတော့ မီးတောက်ရဲ့ ပေါက်ကွဲစေတတ်တဲ့ သဘာဝကို ဂရုပြုမိလိမ့်မယ်။ ပါရမီရှင်ကတော့ မီးတောက်ရဲ့ ပျံ့နှံ့နိုင်စွမ်းကို အလေးထားလိမ့်မယ်။ ဒါပေမဲ့ ကောင်းကင်ရွေးချယ်ခံတစ်ယောက်က မီးတောက်ရဲ့ သဘာဝဂုဏ်သတ္တိတွေနဲ့ ကန့်သတ်ခံရမှာ မဟုတ်ဘူး။

ပြောရမယ်ဆိုရင် ဒေါသက မီးတောက်လိုမျိုး တောက်လောင်နေတယ်ဆိုတဲ့ စကားလည်း ရှိတယ်လေ။ တကယ်တော့ မီးတောက်ဆိုတာနဲ့ ဘာမှမဆိုင်ဘူး။ ဒါပေမဲ့ မကြာခဏ အဲဒါနဲ့တွဲပြီး သုံးလေ့ ရှိတယ်။ မင်းတို့ရဲ့ တာအိုတွေကန့်သတ်ချက်ကို ဖယ်ရှားပြီးတဲ့နောက်မှာ ဒေါသမီးတောက်ကိုလည်း ဖွဲ့စည်းနိုင်လိမ့်မယ်။ ပြောရမယ်ဆိုရင် သူတို့ရဲ့ မီးတောက်ကို အသုံးပြုပြီးတော့ စိတ်ခံစားချက် ၇မျိုးနဲ့ လိုအင်ဆန္ဒ ၆မျိုးကို ထိတွေ့နိုင်လိမ့်မယ်။

ဇာတ်ကြောင်း၊ ဒဏ္ဍာရီနဲ့ သေမျိုးလူမှုအဖွဲ့အစည်းတွေရဲ့ ဇာတ်လမ်းတွေအများကြီးမှာ မီးတောက်ကို ရှင်သန်မှုရဲ့ အစနဲ့လည်း ယှဉ်တွဲလေ့ရှိတယ်။ ရှင်သန်မှုမီးတောက်ဆိုတဲ့ အသုံးအနှုန်းက လူတစ်ယောက်ရဲ့ အသက်ဓာတ် ဒါမှမဟုတ် အသက်ရှိမှုကို ဖော်ညွှန်းတယ်ဆိုတာက လူအများလည်း သိကြတယ်။ မင်းတို့ရဲ့ ကန့်သတ်ချက်ကို ချိုးဖောက်လိုက်တာက ရှင်သန်မှုမီးတောက်ကို ဖွဲ့စည်းပြီး မီးတောက်တာအိုနဲ့ ရှင်သန်မှုတာအိုကို ထိတွေ့မိတာနဲ့ အတူတူပဲ။

မီးတောက်က အရာများစွာကို ဖျက်ဆီးပြီး အသက်ပြန်သွင်းနိုင်တယ်။ တခြားနည်းနဲ့ပြောရမယ်ဆိုရင် မီးတောက်တာအိုက မရဏနဲ့ ဖျက်ဆီးရေးတာအိုကိုလည်း  ထိတွေ့နိုင်တယ်။

မီးတောက်တာအိုက အဲဒီစွမ်းရည်တစ်ခုထဲ ရှိတဲ့အရာ မဟုတ်ဘူး။ တာအိုအားလုံးကလည်း လုပ်ဆောင်နိုင်တယ်။ တချို့က ဒီသဘောတရားထက် ပိုပြီးကောင်းမွန်နေရုံပဲ။ ဒါပေမဲ့ တချို့ကတော့ အားလုံးအပေါ် သက်ရောက်မှုရှိတယ်။ အောင်မြင်မှုဆိုတာက ကျင့်ကြံသူတို့ရဲ့ စိတ်လိုလားမှုအပေါ်မှာ မူတည်တယ်”

ဝမ်ဝေ့က ထိုဟောပြောပို့ချချက်ကို ဆက်လက်ပြောနေရင်း လူအားလုံးအတွက် သူတို့၏ တာအိုကို မြင့်မားသည့် အဆင့်အတန်းတစ်ခုသို့ ရောက်အောင် ရှင်းလင်းသော လမ်းစဉ် ဖန်တီးပေးခဲ့သည်။ ဤအနေအထားကို ရောက်ရှိပြီးသည့် ပါရမီရှင်တိုင်းအတွက် သူက ပိုမိုနက်ရှိုင်းသည့် အဆင့်များကို ပြသခဲ့၏။ နှစ်သုံးထောင် ကုန်ဆုံးသွားသည့်အခါ ထိုသူများက နှစ် ၁၂၀၀ကျော် အချိန်ယူ၍ နားလည်အောင် လုပ်ဆောင်ခဲ့ရသည်။ သူတို့က အချိန်သည် တိုတောင်းလွန်းသည်ဟု ခံစားမိနေကြ၏။

ထို့နောက် ရုတ်ချည်းဆိုသလို ကောင်းကင်က ပြောင်းလဲသွားပြီး တာအိုစည်းချက်များက ဤနှစ်တစ်သောင်းနှစ်ထောင် ဟောပြောပို့ချချက်မှ တာအိုစည်းချက်များက အပြင်းအထန် လှုပ်ခတ်လာပြီး အမြင်ရုပ်လွှာကို ဖွဲ့စည်းနိုင်သည့် ခရမ်းရောင်အလင်းတန်းကို ထုတ်လွှတ်လာသည်။ ထို့နောက် အားလုံး၏ မြင်ကွင်းအောက်တွင် တာအိုစည်းချက်များက ထိုဟောပြောပို့ချချက်ကို ပြီးပြည့်စုံစွာ မှတ်တမ်းတင်ထားသည့် တာအိုတိုင်လုံးလေးခုအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားလေသည်။ ထိုတိုင်လုံးများက မိုးမြေဆီမှ ကောင်းချီးပေးထားခြင်း ဖြစ်သည့်အတွက် နားလည်စေဖို့ ပိုမိုလွယ်ကူစေသည်။

အားလုံးက အားကျနေကြစဉ် ဝမ်ဝေ့ကမူ လက်ကိုဝှေ့ယမ်းပြီး မြောလွင့်နေသည့် တောင်တစ်လုံးကို ဖန်တီးကာ ထိုတိုင်လုံးများကို ထားရှိလိုက်သည်။ ထို့နောက် သူက လက်ဖျောက် တစ်ချက်တီးရုံဖြင့် ထိုတောင်ဝန်းကျင်တွင် အစီအရင်တစ်ခုကို ထားရှိလိုက်သည်။

ဒါကို ထင်မထားမိဘူး…

ဝမ်ဝေ့က တွေးလိုက်သည်။

ဒီပွဲအခမ်းအနားရဲ့ တာအိုစည်းချက်တွေအကုန်လုံးကလည်း ဒီလိုဖြစ်လာမှာလား။ အဲ့လိုဆိုရင် စောင့်ကြည့်ရသေးတာပေါ့…

အားလုံးက ဤအပြောင်းအလဲကို အမြင်အမျိုးမျိုးဖြင့် ကြည့်နေကြသည်။ အထူးသဖြင့် ထုံရို့ပင်း ဖြစ်၏။

မင်း ဘာတွေစဉ်းစားနေတာလဲ

မူလိန်က မေးလိုက်သည်။

ရှင်က ဘာကိုပြောတာလဲ။

မင်းက တစ်ခုခု ရူးရူးမိုက်မိုက် စဉ်းစားနေတဲ့အခါ ဖြစ်နေတဲ့ မျက်နှာထားမျိုး ဖြစ်နေလို့လေ။

အဲ့လိုမျိုး မဟုတ်ပါဘူး။

ကိုယ်က မင်းကို ကောင်းကောင်းသိပါတယ်။

ကောင်းပြီလေ။ ကျွန်မလည်း ကိုယ်ပိုင်ပွဲအခမ်းအနားကို ကျင်းပဖို့ စဉ်းစားနေတာ။

မူလိန်က ဆွံ့အမိသွားသည်။

မင်း ရူးသွားပြီလား

မဟုတ်ဘူး။ ဒီပွဲအခမ်းအနားနဲ့ ယှဉ်လိုက်ရင် ကျန်တဲ့ ပွဲအခမ်းအနားတွေအကုန်လုံးက မှေးမှိန်သွားတယ်ဆိုတာကို နားမလည်ဘူးလား။ ပြီးတော့ ဘယ်သူကများ ငါတို့ရဲ့ ပွဲအခမ်းအနားကို လာမှာလဲ။ ငါတို့မှာ လူအများကြီးကို ဖိတ်ကြားနိုင်တဲ့ အဆင့်အတန်းမျိုးလဲ မရှိဘူး။

ရှင့်မှာ မရှိဘူးဆိုပေမဲ့ ကျွန်မမှာ ရှိတယ်။

မူလိန်က မတုံးအဘဲ သူမ၏ ဆိုလိုရင်းကို ချက်ချင်းသဘောပေါက်လိုက်သည်။

မင်း ပြောတာ အဆောင်ဧကရာဇ်တွေကို ဖိတ်ကြားချင်တာလား

သူတို့တင်မကသေးဘူး။ ကျွန်မက အဆောင်အတတ်ပညာ အသိုင်းအဝိုင်းမှာ လေးစားခံရတယ်။ ဒီပွဲအခမ်းအနားပြီးရင် ကျွန်မက တခြားအတတ်ပညာရှင်တွေကိုပါ ဆွဲခေါ်နိုင်လောက်တယ်။ သူတို့တွေကို ဖိတ်ကြားနိုင်တယ်ဆိုရင် တာအိုစည်းချက်တွေကို မျှဝေပေးမဲ့ ကတိစကားနဲ့ဆိုရင် ပွဲအခမ်းအနားကို ကျင်းပဖို့ ဖြစ်နိုင်တယ်။

ဤအရာနှင့် ယှဉ်လိုက်လျှင် မှေးမှိန်နေမည် ဖြစ်သော်လည်း ဤအနေအထားတွင် ရောက်ဖို့ရာ မျှော်လင့်မထားသင့်ပေ။ သူက ဤနေရာတွင်ရောက်နေရသည့် အဓိကရည်ရွယ်ချက်က မဟာအဆောင်မြို့တော်အတွက် အကျိုးကျေးဇူးရရှိစေဖို့ ဖြစ်၏။ အထူးသဖြင့် သူမ လုပ်ပေးသည့် အရာများက မလုံလောက်၍ ဖြစ်သည်။ အကြောင်းအရင်းကမူ သူမက တခြားကမ္ဘာ့အသိုက်အဝန်းတွင် ဧကရီ ဖြစ်နေသည် မဟုတ်ပါလော။

အဲဒါက အလုပ်ဖြစ်နိုင်တယ်။ ဒါပေမဲ့ ဒီပွဲအခမ်းအနားရဲ့ သက်ရောက်မှု ငြိမ်သွားတဲ့အထိ စောင့်ဆိုင်းရမယ်။

ရှင်ပြောတာ ဟုတ်တယ်။ ဒါပေမဲ့ ကျွန်မ လူတွေကိုတော့ ချက်ချင်းဆက်သွယ်ထားဖို့ လိုတယ်။ မဟုတ်ရင် လူတွေက တက်လှမ်းသွားလောက်တယ်။

ထုံရို့ပင်းက ထပ်ပြောလိုက်သည်။

ဒါပေမဲ့ ဝမ်ဝေ့နဲ့ တာအိုအခွင့်အလမ်းဂိုဏ်းကိုရော ဘယ်လိုလုပ်မှာလဲ။

ကျွန်မတစ်ယောက်ထဲ ဒီလိုအတွေးမျိုးတွေးမိတာ မဟုတ်ဘူးဆိုတော့ ဝမ်ဝေ့က ဂရုစိုက်မယ်မထင်ဘူး။ ပြဿနာက ကျွန်မတို့ရဲ့ ပွဲအခမ်းအနားက အိပ်မက်လောကမှာ တရားဝင် ကြေညာလို့ရမလားဆိုတာပဲ။

ထုံရို့ပင်းက သက်ပြင်းချကာ ပြောလိုက်သည်။

တကယ်တော့ အကောင်းဆုံးနည်းလမ်းက ယန်းလီလင်းကို ဖိတ်ဖို့အတွက်ပဲ။

သို့သော်ငြား သူမသာ ထိုသူကို ဖိတ်ကြားခဲ့ပါက သူမအနေဖြင့် တာအိုစည်းချက် မြောက်များစွာ ဆုံးရှုံးရလိမ့်မည်။

အားလုံးက တာအိုတိုင်လုံးများကြောင့် အာရုံထွေပြားနေကြစဉ် ဝိဇ္ဇာသွမ့်ယု၏ ဝိညာဉ်က ရုတ်ချည်းဆိုသလို ထရပ်ကာ ဦးညွှတ်လိုက်သည်။

“အရှင့်ရဲ့ တာအိုဖြန့်ဝေမှုအတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။”

လူတချို့က ထိုသေမျိုးကို တိတ်တဆိတ် လှောင်ပြောင်လိုက်ကြသည်။ ထို့နောက် မသေမျိုးသန်းရာချီက မတ်တတ်ရပ်ကာ ဝမ်ဝေ့ကို ဦးညွှတ်လိုက်ကြ၏။

“အရှင့်ရဲ့ တာအိုဖြန့်ဝေပေးမှုအတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်” သူတို့၏ အသံက လှပသည့် စည်းချက်တစ်ခု ထွက်ပေါ်လာစေသည်။ ထို့နောက် စွမ်းအားကြီးပုဂ္ဂိုလ်များက လူတစ်ယောက်ထံ ဦးညွှတ်နေသည်ကိုပင် မြင်တွေ့ရလိမ့်မည်။ သို့သော်လည်း ဝမ်ဝေ့က တည်ငြိမ်နေလေ၏။ ဤသည်က ပထမဆုံးအကြိမ် မဟုတ်သလို နောက်ဆုံးအကြိမ်လည်း ဟုတ်မည် မဟုတ်ပေ။ သူ့ဘဝ၌ ဂုဏ်ကျက်သရေနှင့် ကိုးကွယ်ခံရသည့်အရာများ သာမန်ကိစ္စရပ်များသာ ဖြစ်၏။ သူ့ဘဝက ပိုမိုအားကောင်းလာသည်နှင့် ပို၍အားကောင်းသည့် သက်ရှိများက သူ့ထံတွင် တစ်ရက် ဦးညွှတ်ရမည်သာ ဖြစ်သည်။ မဟာတာအိုပင် ခြွင်းချက် မရှိဘဲ တူညီစွာ လုပ်ဆောင်ရလိမ့်မည်။

“ကိစ္စမရှိပါဘူး” ဝမ်ဝေ့က ဦးညွှတ်ပြီးသည့်နောက်တွင် ဆက်ပြောလိုက်သည်။

“ဒါပေမဲ့ ငါ အရင်က ပြောခဲ့တဲ့အတိုင်း ငါက ဒီနေ့ရဲ့ အဓိကအကြောင်းအရာ မဟုတ်သေးဘူး” လူများစွာက နောက်ထပ် ဧည့်သည်တစ်ယောက် ပေါ်ထွက်လာမည်ဖြစ်ကြောင်း အမှတ်ရသွားကြသည်။ သူတို့က အထွတ်အထိပ်ဧကရာဇ်ထက် နောက်ဆုံးသော ဧည့်သည်တော်ဖြစ်ဖို့ရာ မည်သူက ပိုမိုမြင့်မြတ်နေတာလဲဟု သိချင်နေကြသည်။