အခန်း ၂၁၁
Vol. 15 Ch. 211
အပိုင်း(၂၁၁) ဆုလာဘ်များနှင့် ချီးမွမ်းဂုဏ်ပြုခြင်းများ၊ တာအိုကို ပထမဆုံး အရိပ်အမြွက် မြင်တွေ့ရခြင်း
လန်ယမြို့တော်။
လွန်ခဲ့သော (၃)ရက်က မုန့်ချင်ကျိုးသည် လန်ယကို သိမ်းပိုက်လိုက်ပြီဖြစ်ကြောင်း ကြေညာပြီးကတည်းက ပြည်သူများ စိုးရိမ်ပူပန်မှုများနှင့် ပြည့်နှက်နေခဲ့သည်။
ဓားသူတော်စင်၏ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုမှာ လူသိများသည်။ သူက နန်းတော်ထဲသို့ အတင်းဝင်ရောက်ကာ တားမြစ်နယ်မြေကို အစုလိုက်အပြုံလိုက် သတ်ဖြတ်ခဲ့ပြီး မြို့တစ်မြို့လုံး၏ရှေ့တွင် ဧကရာဇ်ကို သတ်ဖြတ်ခဲ့သည်။ ထိုသို့ လျင်မြန်ပြီးပြတ်သားသည့် လုပ်ရပ်များကြောင့် ရက်စက်ပြီး အာဏာရှင်ဆန်သော အုပ်ချုပ်သူတစ်ဦး ပေါ်ပေါက်လာတော့မည်ကို လူများက စိုးရိမ်နေကြသည်။
သို့သော် မကြာမီမှာပင် ဧကရာဇ်အမိန့်တော်တစ်ခု ထုတ်ပြန်ခဲ့သည်။
ဓားသူတော်စင် ကိုယ်တိုင် စည်းမျဉ်းများကို ရေးသားခဲ့သည်။
[ မည်သည့်အင်အားစုမှ သာမန်ပြည်သူများ၏ဘဝကို အနှောင့်အယှက် မပေးရ။ ရာဇဝတ်မှု ကျူးလွန်သူများကို ဥပဒေအရ စီရင်မည်။ ခွင့်ပြုချက်မရှိဘဲ နယ်မြေအတွင်း တပ်များခေါ်လာခြင်းကို ရန်စသည်ဟု သတ်မှတ်မည် ]
မျက်စိတစ်မှိတ်အတွင်း လန်ယကို ဝိုင်းရံထားသော များပြားလှသည့် အင်အားစုများ ချက်ချင်း ဆုတ်ခွာသွားပြီး ဂုဏ်ပြုလက်ဆောင်များကို ပေးအပ်ခဲ့ကြသည်။
သာမန်အားဖြင့် နတ်ဘုရားများနှင့် ဘီလူးကြီးများကဲ့သို့ဖြစ်နေသော ထိုအစွမ်းထက် ခေါင်းဆောင်များသည် ဓားသူတော်စင်က ဆင့်ခေါ်မည့်အချိန်ကို စောင့်ဆိုင်းနေသော အရာရှိများကဲ့သို့ တန်းစီနေကြသည်ကို ပြည်သူများ မြင်တွေ့ခဲ့ကြရသည်။
အခြေခံအုတ်မြစ် အားနည်းပြီး နယ်မြေ ကျဉ်းမြောင်းသော အင်အားစုငယ်များ၏ ခေါင်းဆောင်များလည်း ရှိနေကာ သူတို့က လက်ဆောင်များ သယ်ဆောင်လာသော်လည်း ဓားသူတော်စင် ကိုယ်တိုင်က သူတို့ကို တွေ့ဆုံခွင့်ပေးခဲသည်။
နောက်ထပ် နှစ်ရက် ကုန်လွန်သွားပြန်သည်။
မုန့်ချင်ကျိုးသည် ဝူတျဲနှင့် စုချင်ချိုးတို့အား လန်ယဘုရင်ကို သစ္စာရှိသူများနှင့် သူ့ကို ကူညီပေးသူများကို ဖမ်းဆီးရန် ထူးချွန်သော အမျိုးသမီးကျင့်ကြံသူများကို ဖမ်းဆီးရာတွင် လန်ယဘုရင်ကို ကူညီပေးခဲ့သော အရာရှိများကို ဖမ်းဆီးရန်နှင့် ဤလူများကို တိုင်းပြည်ပြင်ပသို့ ခေါ်ဆောင်သွားကာ နစ်နာသူများထံ လွှဲပြောင်းပေးရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။
ထိုသို့သော လုပ်ရပ်များက လန်ယ ပြည်သူများကို တဖြည်းဖြည်း စိတ်အေးသွားစေပြီး သဘောထားကွဲလွဲသော အသံများ ပျောက်ကွယ်သွားခဲ့သည်။
သို့သော်လည်း ဗုဒ္ဓဘာသာ ယုံကြည်သူအများစုမှာ တိတ်တဆိတ် မီးလောင်ရာ လေပင့်ပေးနေပြီး ကောလာဟလများဖြန့်ကာ မုန့်ချင်ကျိုးကို နာမည်ဖျက်နေကြဆဲဖြစ်သည်။
ဗုဒ္ဓတိုင်းပြည်က လန်ယကို ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်မှုမှာ တစ်ရက် နှစ်ရက် ကိစ္စမဟုတ်ပေ။ ဤယုံကြည်သူများကို အစွန်းရောက်ပြီး သေသည်အထိ သစ္စာရှိသူများအဖြစ် သူတို့ ယဉ်ပါးအောင် လုပ်ထားသည်မှာ ကြာပြီဖြစ်သည်။
သူတို့၏နှလုံးသားထဲတွင် ဗုဒ္ဓများနှင့် ကောင်းကင်ဘုံမှ နတ်ဘုရားများက ပထမဖြစ်ပြီး တိုင်းပြည်၏ ဧကရာဇ်က ဒုတိယဖြစ်သည်။
မည်သို့ဆိုစေ ဘုရင်များ၏အာဏာဆိုသည်မှာ နတ်ဘုရားများ ပေးသနားထားခြင်းပင်။
လန်ယဘုရင်၏စကားများက ဤယုံကြည်သူများ၏ ယုံကြည်မှုကို မလှုပ်ခတ်နိုင်ပေ။
၎င်းနှင့်ပတ်သက်၍…
မုန့်ချင်ကျိုးက သူတို့အားလုံးကို လျစ်လျူရှုထားခဲ့ပြီး နန်းတော်တစ်ခုလုံးရှိ နန်းတွင်းအစေခံများနှင့် မိန်းမစိုးများ အားလုံးကို ထုတ်ပယ်လိုက်ကာ အရှေ့နန်းတော်ရှိ အိမ်ရှေ့မင်းသား၏ နန်းဆောင်ကို သိမ်းပိုက်လိုက်သည်။ သန့်ရှင်းရေးအတွက် အစေခံအနည်းငယ်ကိုသာ ချန်ထားခဲ့ပြီး ကျန်နန်းတော် တစ်ခုလုံးကို အလွတ်ထားခဲ့သည်။
"သခင်လေး..."
ဝူတျဲက ပြောလိုက်သည်။
"လန်ယက ရှုံးနိမ့်သွားပြီဆိုတော့ ဒီတိုင်းပြည်ကို ဘာလို့ မသိမ်းပိုက်တာလဲ။ အနာဂတ်မှာ ဒီမှာ မဟာကျင်း စစ်တပ်ကို တပ်စွဲဖို့ ခေါ်လာရင် အဆင်ပြေလိမ့်မယ်။ အဲဒါက ဗုဒ္ဓတိုင်းပြည်နဲ့ နယ်နိမိတ်ချင်း ကပ်နေပြီးတော့ မိုင်သန်းပေါင်းများစွာဝေးကွာတဲ့ ကန္တာရထဲကို ချီတက်ဖို့ ခြေကုပ်စခန်းတစ်ခုအဖြစ် အသုံးပြုလို့ ရတယ်။ အဲဒါက ထောက်ပံ့ရေးလမ်းကြောင်းကို အတော်လေး တိုတောင်းသွားစေပြီးတော့ မလိုအပ်တဲ့ စစ်ရေးစရိတ်တွေကို လျှော့ချပေးနိုင်လိမ့်မယ်။" ဝူတျဲက ရေနွေးကြမ်း တစ်ခွက်ကို တည်ခင်းပေးကာ ခွက်ကိုမွှေပြီး ညင်သာစွာ မှုတ်လိုက်ပြီးနောက် အနည်းငယ် အေးသွားသောအခါ ဘေးတွင် ချထားပေးလိုက်သည်။
အိမ်ရှေ့မင်းသား၏ နန်းဆောင်သည် (၁၀)ဧကကျော် ကျယ်ဝန်းပြီး အတော်လေး ကြီးမားသည်။ ၎င်းသည် ခြံဝင်းငါးခု ပါဝင်သော အဆောက်အအုံစုတစ်ခု ဖြစ်ပြီး ခြံဝင်းထဲရှိ ရေကန်တစ်ခုတွင် ဝိညာဉ်ငါး ရာပေါင်းများစွာ ကူးခတ်နေသည်။ ထင်ရှားသော ဦးချိုများနှင့် ရွှေရောင် အကြေးခွံများ ပါရှိသော နဂါးသွေးနဂါး တစ်ကောင်ပင် ရှိသေးသည်။
ဝိညာဉ်ငါးများမှလွဲ၍ ကျန်ငါးများနှင့် ပုစွန်များအားလုံးမှာ သာမန်များသာ ဖြစ်သည်။
တစ်နေကုန် ငါးမျှားသည့်တိုင် ဘာမှမရခဲ့ပေ။
ဝူတျဲက သူ ဗိုက်ပြည့်သွားသည်အထိ လက်ဖက်ရည်နှင့် သရေစာများကို ဆက်တိုက် တည်ခင်းပေးနေခဲ့သည်။
မုန့်ချင်ကျိုးက ငါးမျှားတံဖြင့် ငါးမျှားနေပြီး အေးဆေးစွာ လေ့လာရင်း ပြောလိုက်သည်။
"မလိုပါဘူး။ မဟာကျင်းက အခုအချိန် ဗုဒ္ဓတိုင်းပြည်နဲ့ ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်ဖို့ လုံလောက်အောင် မသန်မာသေးဘူး။ အကယ်၍ ငါက ကောင်းကင်ထောက်တိုင်နယ်ပယ် အထွတ်အထိပ်ကို အောင်မြင်စွာ မတက်လှမ်းနိုင်ရင် ဗုဒ္ဓတိုင်းပြည်က အင်အားသုံး ကျူးကျော်ဝင်ရောက်လာတာနဲ့ အတ္တကင်းမဲ့ဗုဒ္ဓတစ်ပါးတည်းနဲ့တင် မဟာကျင်းကို အနိုင်ယူနိုင်တယ်။"
ဝူတျဲက အနည်းငယ် ခေါင်းညိတ်လိုက်ပြီး ဘာမှထပ်မပြောတော့ဘဲ လက်ဖက်ရည် ထပ်ငဲ့ပေးကာ သူ၏ဘေးတွင် ဒူးထောက်ထိုင်လျက် နူးညံ့သော လက်လေးများဖြင့် မုန့်ချင်ကျိုး၏ ပေါင်ကို ညင်သာစွာ ဆုပ်နယ်ပေးနေသည်။
"ချင်ချိုးနဲ့ လျန်ယွဲ့တို့ ဘယ်မှာလဲ။" မုန့်ချင်ကျိုးက မေးလိုက်သည်။
"သူတို့နှစ်ယောက်က မြို့တော်မှာ တရားဥပဒေစိုးမိုးရေး ထိန်းသိမ်းဖို့နဲ့ လန်ယကို ဆက်လက် တည်ငြိမ်အောင် လုပ်ပြီတော့ တပြည်သူတွေရဲ့ ပုန်ကန်မှုတွေကို တားဆီးဖို့အတွက် အရာရှိတွေကို ကြီးကြပ်ဖို့ နန်းတော်ကနေ ထွက်သွားကြတယ်။"
ထိုစကားကို ကြားသောအခါ မုန့်ချင်ကျိုး နားလည်သွားပြီး ထူးထူးခြားခြား ချီးကျူးစကား ပြောလိုက်သည်။ "ကောင်းတယ်။ ဒါက မင်းရဲ့ အကြံဉာဏ် မဟုတ်လား။"
ဝူတျဲ အနည်းငယ် ပြုံးလိုက်ပြီး ပြောလိုက်သည်။ "ဒီအစေခံက မဟာဗျူဟာတွေ ရေးဆွဲဖို့ တာဝန်ယူပြီးတော့ ချင်ချိုးနဲ့လျန်ယွဲ့ကတော့ ပ်အားပေးဖို့ တာဝန်ယူရတာပါ။ သူတို့နှစ်ယောက်လုံး ဂုဏ်ပြုခံထိုက်ပါတယ်။"
"ဒီရက်ပိုင်း မင်းတို့အားလုံး ကြိုးစားခဲ့ကြတယ်။ ရော့... ဒီစာအုပ် သုံးအုပ်လုံးက နတ်ဘုရားအဆင့် အထွတ်အထိပ်တွေချည်းပဲ။ တစ်ယောက်ကို တစ်အုပ်စီ ယူပြီးတော့ သေချာ လေ့လာကြ။"
မုန့်ချင်ကျိုးက စနစ်ဟင်းလင်းပြင်ထဲမှ နတ်ဘုရားစွမ်းရည် လျှို့ဝှက်သိုင်းကျမ်း သုံးအုပ်ကို ဝူတျဲထံ ပေးအပ်ရင်း သူက ရှင်းပြလိုက်သည်။
"အပေါ်ဆုံး စာအုပ်က ဝိညာဉ်တာအိုစွမ်းရည်၊ နူအိုမျက်နှာဖုံးဝိညာဉ်ကစားပွဲလို့လည်း ခေါ်တယ်။ အဲဒါက ဝိညာဉ်တာအိုနဲ့ ပေါင်းစပ်ထားတာ။ ဒီစွမ်းရည်က အောင်မြင်မှုကြီးတစ်ခုရဲ့ လက်ရာမြောက် ဖန်တီးမှုတစ်ခု ဖြစ်ပြီးတော့ တခြားသူတွေရဲ့ ဝိညာဉ်လှိုင်းဂယက်တွေကို တုပနိုင်စွမ်းအပါအဝင် ရုပ်ဖျက်တာ၊ ခြယ်လှယ်တာနဲ့ ကာကွယ်ရေး နည်းစနစ်တွေ ပါတယ်။ ဒါတွေအားလုံးက မင်းအတွက် အရမ်းကို အကျိုးရှိနိုင်တယ်။"
"အလယ်ကတစ်အုပ်ကတော့ ချင်ချိုးအတွက်ပဲ။ အဲဒါက ဓားတာအိုနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ငါ့ရဲ့ နားလည် သဘောပေါက်မှုပဲ။ နားလည်ရ လွယ်ကူပါတယ်။ သူသာ အဲဒါကို သေချာ နားလည်နိုင်မယ်ဆိုရင်၊ ကောင်းကင်ထောက်တိုင်နယ်ပယ်တစ်ပိုင်း အဆင့်အထိ ကျင့်ကြံဖို့ ကူညီပေးနိုင်လိမ့်မယ်။"
"အောက်ဆုံးက စွမ်းရည်ကတော့ တိရစ္ဆာန်ငါးကောင်ကစားပွဲပဲ။ တိရစ္ဆာန်ငါးကောင်ကစားပွဲလို့ ခေါ်ပေမဲ့ ရိုးရာ ကျန်းမာရေး လှုပ်ရှားမှုတွေနဲ့ မတူဘူး။ ဒီတိရစ္ဆာန်ငါးကောင်ကစားပွဲမှာ တိရစ္ဆာန်အမျိုးအစား အားလုံး ပါဝင်တယ်။ ဖန်တီးသူက ဒီစွမ်းရည်ကို မဖန်တီးခင် တိရစ္ဆာန်အမျိုးအစား ထောင်ပေါင်းများစွာကို လေ့လာခဲ့တာ။ ဒီတိရစ္ဆာန်ငါးကောင်ကစားပွဲကို လျန်ယွဲ့ကို ပေးလိုက်။ သူက တောင်ပံခြောက်ဖက်ပါတဲ့ တမန်တော်လေ။ သူက အဲဒီကနေတစ်ဆင့် ကောက်ချက်ချပြီး တချို့အရာတွေကို နားလည်နိုင်ကောင်း နားလည်နိုင်လိမ့်မယ်။"
ဝူတျဲက ထိုစာအုပ်သုံးအုပ်ကို ဂရုတစိုက် လက်ခံလိုက်ပြီး စိတ်လှုပ်ရှားမှုကို အနိုင်နိုင် ထိန်းချုပ်ထားကာ မေးလိုက်သည်။
"နတ်ဘုရားအဆင့် အထွတ်အထိပ်လား... "
"ဟုတ်တယ်။"
"ကျေးဇူးတင်ပါတယ် သခင်လေး။ သခင်လေးက အကောင်းဆုံးပဲ... " ဝူတျဲက စိတ်လှုပ်ရှားစွာဖြင့် မုန့်ချင်ကျိုး၏ လက်မောင်းကို ဖက်တွယ်ကာ ချွဲနွဲ့နေသည်။
မုန့်ချင်ကျိုး၏ ခန္ဓာကိုယ်တစ်ခုလုံး ကြက်သီးထသွားသည်။ သူ၏လက်မောင်းက နူးညံ့သောအရာတစ်ခုထဲတွင် ပိတ်မိနေသဖြင့် လက်ကို အမြန်ပြန်ရုပ်သိမ်းလိုက်ပြီး သူ၏ခေါင်းကို မဆိုင်းမတွ ခေါက်လိုက်ကာ ဆူပူလိုက်သည်။
"မင်းမှာ ယဉ်ကျေးမှုဆိုတာ မရှိဘူးလား။ အထဲပြန်သွားပြီးတော့ ဒါကို သေချာစဉ်းစား။ မင်း ဆက်ပြီး နားမလည်သေးဘူးဆိုရင် လာပြီးမေးလှည့်။"
ဝူတျဲက နဖူးကို ပွတ်သပ်ကာ လျှာထုတ်ပြီး မျက်နှာပြောင်ပြလိုက်သည်။ မုန့်ချင်ကျိုး မတုံ့ပြန်သည်ကိုမြင်ရာ သူက တိတ်တဆိတ် ပြုံးပြီး လျှို့ဝှက်သိုင်းကျမ်းကိုယူကာ ဘေးခန်းသို့ အမြန် ပြန်သွားတော့သည်။
…
...
မကြာသေးမီက စနစ်သည် ယခင်ကနှင့်မတူဘဲ တစ်ခါတစ်ရံ ဆုလာဘ်များ ပေးလေ့ရှိသည်။
နံနက်ခင်းအလင်းနယ်ပယ်ကို မဖောက်ထွက်နိုင်ခင်က နတ်ဘုရားအဆင့် ရတနာများကို မဆိုထားနှင့်၊ ကောင်းကင်အဆင့် ရတနာများပင်လျှင် ရှားပါးလှ၏။
နံနက်ခင်းအလင်းနယ်ပယ်ကို ဖောက်ထွက်ပြီးနောက် စနစ်မှထုတ်ကုန်များသည် အနည်းဆုံး နတ်ဘုရားအဆင့်မှ စတင်လာသည်။
သို့သော်လည်း ဤဆုလာဘ်များသည် မုန့်ချင်ကျိုး၏ တိုးတက်မှုနှင့် မလိုက်နိုင်တော့သဖြင့် တဖြည်းဖြည်း အသုံးမဝင် ဖြစ်လာခဲ့သည်။
ထို့အပြင် သူက အလွန်အလုပ်များနေသဖြင့် ဤအရာများကို ဆုလာဘ်များအဖြစ် ပေးအပ်ရန် အချိန်မရှိခဲ့ပေ။ ယခု အားလပ်ချိန် အနည်းငယ် ရလာသဖြင့် လူများကို ဆုချရန် ၎င်းတို့ကို အသုံးပြုရန် အကောင်းဆုံး အချိန်ဖြစ်သည်။
လန်ယနန်းတော် တိုက်ပွဲအပြီးတွင်၊ စုချင်ချိုးနှင့် ဝူတျဲတို့က ချောမောလှပသော မျက်နှာလေးများသက်သက် မဟုတ်တော့ဘဲ ပါရမီရှင် အရည်အချင်းများ ပေါ်ထွက်လာပြီဖြစ်ကြောင်း မုန့်ချင်ကျိုး တဖြည်းဖြည်း နားလည်လာခဲ့သည်။
သူတို့၏ ပေါင်းစပ်စွမ်းအားဖြင့် လန်ယမြို့တော်တစ်ခုလုံး၏ ဝိုင်းရံမှုကို သူတို့ ခုခံနိုင်ခဲ့သည်။ အချိန်ပေးမည် ဆိုလျှင် သူတို့သည် သေချာပေါက် မဟာကျင်း၏ မဏ္ဍိုင်များ ဖြစ်လာကြလိမ့်မည်။
"ကောင်းကင်တာအိုခန္ဓာနဲ့ စနစ်အတွေ့အကြုံအမှတ်တွေရဲ့ ပံ့ပိုးမှုက ငါ့ကို အောင်အောင်မြင်မြင် အဆင့်တက်နိုင်ဖို့ ကူညီပေးခဲ့တယ်။ နံနက်ခင်းအလင်းနယ်ပယ် အထွတ်အထိပ်ကနေ ကောင်းကင်ထောက်တိုင် နယ်ပယ်ကိုရောက်ဖို့ ဆံပင်တစ်မျှင်စာပဲ လိုတော့တယ်။"
"လွန်ခဲ့တဲ့ ရက်အနည်းငယ်က ငါ ပညာဉာဏ်အလင်းကို ငှားရမ်းခဲ့ပြီး ကောင်းကင်ထောက်တိုင်လမ်းစဉ်ကို ဉာဏ်အလင်းရခြင်းကနေတစ်ဆင့် လမ်းစကို မှုန်ဝါးဝါး မြင်တွေ့ခဲ့ရတယ်။"
"ကောင်းကင်ထောက်တိုင်နဲ့ နံနက်ခင်းအလင်းနယ်ပယ်ကြား ကွာဟချက်က အရမ်းကို ကြီးမားလွန်းတယ်။ ပုရွက်ဆိတ်တစ်ကောင်က သစ်ပင်အမြင့်ကြီးကို ကြည့်နေရသလိုပဲ။ ကောင်းကင်ထောက်တိုင်ကို မဖောက်ထွက် နိုင်ဘူးဆိုရင် နောက်ဆုံးတော့ ပိုးကောင်လေးတစ်ကောင်ပဲ ဖြစ်သွားလိမ့်မယ်။"
အနှစ်သာရအားဖြင့် ကောင်းကင်ထောက်တိုင်နယ်ပယ်ဆိုသည်မှာ မိမိကိုယ်ကို တာအိုအဖြစ် ပြောင်းလဲခြင်း ဖြစ်ပြီး ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီး၏ ဝိညာဉ်စွမ်းအင် သို့မဟုတ် မိမိကိုယ်ကို ပြုစုပျိုးထောင်ရန် ပြင်ပကမ္ဘာ၏ မဟာတာအို သုံးထောင်အပေါ် ဆက်လက် မှီခိုနေရန် မလိုအပ်တော့ပေ။
တာအိုအဖြစ် ပြောင်းလဲပြီး ကိုယ်ပိုင်ကမ္ဘာကို ဖန်တီးကာ ခန္ဓာကိုယ်အတွင်းတွင် တာအို စီးဆင်းပြီး စကြဝဠာကို မွေးဖွားပေးခြင်းပင်။
ရုပ်ခန္ဓာ ပျက်စီးပြီး ဝိညာဉ်ပင်လယ် ကွဲကြေကာ ဖုန်မှုန့်အဖြစ် ကြိတ်ချေခံရလျှင်ပင် အတွင်းစကြဝဠာ မပြိုကျသရွေ့ တာအိုက ပျက်စီးမည်မဟုတ်ဘဲ ပြန်လည်မွေးဖွားလာနိုင်သည်။
နံနက်ခင်းအလင်းနယ်ပယ်နှင့် ကောင်းကင်ထောက်တိုင်နယ်ပယ်ကြားရှိ ကွာခြားချက်မှာ သစ်ပင်ကြီးတစ်ပင်နှင့် နံနက်ခင်းအလင်းနယ်ပယ်ကြားရှိ ကွာခြားချက်နှင့်တူညီသည်။ ကျင့်ကြံသူများက သစ်ပင်ပေါ်ရှိ ပိုးကောင်များနှင့် တူပြီး အသက်ရှင်သန်ရန် သစ်ရွက်များကို စားသုံးကြသည်။ သစ်ပင်နှင့် ၎င်း၏သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်မှ ခွဲထွက်လိုက်သည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက် သူတို့ ချက်ချင်း သေဆုံးသွားကြသည်။
သို့သော် ကောင်းကင်ထောက်တိုင်ကတော့ ကွာခြား၏။ ကောင်းကင်ထောက်တိုင်သည် တာအိုအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားပြီး သစ်ပင်ကြီး၏ အမြစ်များဘေးတွင် ပေါက်နေသော ပျိုးပင်လေးတစ်ပင်နှင့် ညီမျှသည်။ သစ်ပင်ကြီး အသက်ရှင်သည်ဖြစ်စေ၊ မရှင်သည်ဖြစ်စေ၊ ပျိုးပင်လေးက သူ့ဘာသာသူ အသက်ရှင်သန်နိုင်သည်။
ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် တာအိုအဖြစ် ပြောင်းလဲခြင်းသည်မှာ ပြောရသလောက် မလွယ်ပေ။
အမှန်တကယ် ၎င်းမှာ အလွန် ခက်ခဲ၏။ ဝိညာဉ်စွမ်းအင်များကို စုဆောင်းရုံဖြင့် လိုအပ်သော ကျင့်ကြံမှုအဆင့်သို့ ရောက်ရှိရုံဖြင့် သို့မဟုတ် လုံလောက်သော ဉာဏ်အလင်းရရုံဖြင့် အောင်မြင်နိုင်သော အရာမျိုး မဟုတ်ပေ။
နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာတစ်လျှောက် တောရိုင်းမြေတွင် မရေမတွက်နိုင်သော နံနက်ခင်းအလင်းနယ်ပယ်များ ပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။ ဂိုဏ်းပေါင်းစုံမဟာမိတ်အဖွဲ့ တစ်ခုတည်းတွင်ပင် နံနက်ခင်းအလင်းနယ်ပယ် ဆယ်ဂဏန်းခန့် ရှိသော်လည်း လူသားဧကရာဇ်ခေတ်မှ ယနေ့ခေတ်အထိ အသက်ရှင်ကျန်ရစ်သူမှာ အတ္တကင်းမဲ့ဗုဒ္ဓသာလျှင် ရှိသည်။ ဗုဒ္ဓတိုင်းပြည်တစ်ခုလုံး၏ ဆုတောင်းသစ္စာစွမ်းအား ပံ့ပိုးမှုဖြင့် သူသည် နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာ စူးစမ်းလေ့လာခဲ့ရပြီး အဆင့်တက်နိုင်ရန်အတွက် သေရန်ပင် ပြင်ဆင်ထားခဲ့ရသည်။ ၎င်းက မည်မျှ ခက်ခဲကြောင်းကို ပြသနေ၏။
"ဒါပေမဲ့ ငါက မတူဘူး။ သမိုင်းတစ်လျှောက်မှာ အချိန်-နေရာလွတ်တာအိုကို သွားခဲ့တဲ့သူဆိုလို့ ငါတစ်ယောက်ပဲ ရှိခဲ့တယ်။ ဧကရာဇ်အဆင့် ဓားအသိ ပါဝင်လာတာနဲ့အတူ ငါ အဆင့်တက်ဖို့အတွက် တွေးစရာ ကျောက်တုံးတချို့နဲ့ အများဆုံး သုံးလလောက် အချိန်ပဲ လိုတော့တယ်။"
မုန့်ချင်ကျိုးက ငါးမျှားတံကို တိတ်တဆိတ် ကိုင်ထားပြီး ငါးမျှားနေပုံပေါ်သည်။
အမှန်တကယ်တော့ စကြဝဠာ၏မူလပုံစံသည် ဟိန်းဟောက်သံနှင့်အတူ လည်ပတ်နေ၏။ စကြဝဠာ ကြယ်များက အရာအားလုံးကို မွေးဖွားပေးပြီး အချိန်-နေရာလွတ် တာအိုဥပဒေသများသည် ၎င်းထဲသို့ တဖြည်းဖြည်း ပေါင်းစပ်ဝင်ရောက်သွားသည်။
သူ၏ကျင့်ကြံမှုအဆင့်မှာ အဆက်မပြတ် တက်လာနေပြီး အတွင်းစကြဝဠာ၏ မူလပုံစံသည်လည်း ပိုမို၍ ပြီးပြည့်စုံလာသည်။
ထိုစဉ် စုချင်ချိုး ပြန်လည်ရောက်ရှိလာပြီး မျက်နှာဖုံးတပ်ထားသော မိန်းကလေးတစ်ဦးကို ခေါ်ဆောင်လာကာ လှမ်းခေါ်လိုက်သည်။
"သခင်လေး... မြို့ထဲမှာ သခင်လေးဆီ ခိုလှုံချင်တဲ့ သူရဲကောင်းအမျိုးသမီးတစ်ယောက်နဲ့ တွေ့ခဲ့တယ်... "
...