ပို၍ စည်ကားလာသော စီရင်စုမြို့(၃)
Vol. 10 Ch. 131
“ဒီလူတွေ တကယ် သေမှာ မကြောက်ကြဘူးနဲ့တူတယ်နော်။ ခရိုင်မှာ နတ်ဆိုးကိစ္စက ဒီလောက် ဆူဆူညံညံ ဖြစ်နေတာတောင် သူတို့က ဒီကို စုပြုံလာရဲသေးတယ်”
ဟိုဖေးသည် ခေါင်းခါမယမ်းဘဲ မနေနိုင်ပေ။
ဂေါချန်သည် သူ့ဘေးတွင် ရယ်မောကာ “ဒါက ချင်လုံတံဆိပ်ရဲ့ ဆွဲဆောင်မှုပဲ။ ချန်ဖန်းနဲ့ ဟဲလျန်ဝူဖန်းတို့ရဲ့ အသက်တွေက ချင်လုံငွေတံဆိပ်တစ်ခုဟာ ဒန်ပွေ့ဖက်ခြင်းအဆင့် စစ်သည်တော်တစ်ယောက်ရဲ့ အသက်နဲ့ ထိုက်တန်တယ်ဆိုတာကို ပြပြီးသားပဲ။ ဒီလို အဖိုးတန်တဲ့ ပစ္စည်းကို ဘယ်သူက မမက်မောမှာလဲ” ဟု ပြောသည်။
“ကျင့်ကြံခြင်းကမ္ဘာရဲ့ ထာဝရ အကြောင်းအရာတစ်ခုက ရန်ငြိုးတွေပဲ။ ရန်ငြိုးတွေရှိနေသမျှ လက်စားချေမှုတွေ ရှိနေမှာပဲ။ ချင်လုံတံဆိပ်က သူတို့ရဲ့ လက်စားချေလိုတဲ့ ဆန္ဒကို ဖြည့်ဆည်းပေးတဲ့ ကိရိယာတစ်ခုပဲ။ အခု ဇွန်လအစပဲရှိသေးပြီး ရက္ခိုသ်ပွဲတော်က ဇူလိုင်လ ၃၀ ရက်မှ ကျင်းပမှာ။ ဒီနှစ်လအတွင်းမှာ လူတွေ ပိုလာမှာ သေချာတယ်။ ဘယ်လိုဖြစ်လာမလဲဆိုတာကို စောင့်ကြည့်ရုံပဲ”
ဟိုယုတွမ်၏ ထောက်ပြသော စကားများက အခြားသူများကို စဉ်းစားဟန်ပေါ်စေခဲ့သည်။
“ငါးယောက်မြောက်သခင် ပြောတာ မှန်တယ်။ တခြားနေရာတွေက ကျွန်တော်တို့ရဲ့ သတင်းပေးတွေက သတင်းပို့ထားတယ်။ ကျင်လင်က ရှန်မိသားစု၊ ယင်လင်က ရှာယင်ဂိုဏ်းနဲ့ ဝမ်ယန်ခရိုင်က ထျန်းတင်းဂိုဏ်းတို့အားလုံး ချင်လုံတံဆိပ်ကို စိတ်ဝင်စားပုံရတယ်။ ရက္ခိုသ်ပွဲတော်မတိုင်ခင် သူတို့ လူလွှတ်ဖို့ အလားအလာ အများကြီးရှိတယ်” ဟု အခြားတစ်ယောက်က ပြောသည်။
ဂေါချန်၏ ပြောကြားချက်ကြောင့် ဟိုယုကျဲ၏ မျက်နှာသည် ပို၍ တည်ကြည်သွားသည်။
အစောပိုင်းတွင် ဖော်ပြခဲ့သော သံလက်သီးဂိုဏ်း၊ နတ်သံဂိုဏ်းနှင့် ပေတိုအသင်းတို့သည် ခရိုင်သုံးခုရှိ တတိယတန်း အင်အားစုများသာ ဖြစ်သည်။ အားနည်းသည်မဟုတ်သော်လည်း ချင်လုံအသင်းအပေါ် သူတို့၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် အလွန်အကန့်အသတ်ရှိသည်။
သို့သော် ဂေါချန် နောက်ပိုင်းတွင် ဖော်ပြခဲ့သော အင်အားစုသုံးခုမှာမူ ကွဲပြားခြားနားသော အခြေအနေဖြစ်သည်။
တုံလင်ခရိုင်ရှိ မဟာလောဂိုဏ်းကဲ့သို့ပင် ဤသုံးခုသည် သူတို့၏ သက်ဆိုင်ရာခရိုင်များတွင် တစ်ခုတည်းသော ဒုတိယတန်း အင်အားစုများဖြစ်ပြီး ဝမ်ယန်ခရိုင်မှ ထျန်းတင်းဂိုဏ်းလည်း ပါဝင်ကာ ယင်းဂိုဏ်း၏ လူငယ်ဂိုဏ်းချုပ်နှင့် ဘုရားလက်သီးသခင် တုံဟူကို ဟိုယုကျဲကိုယ်တိုင် ပြီးခဲ့သောနှစ်ကုန်ပိုင်းက ကျောက်ယန်အရေးအခင်းတွင် တွေ့မြင်ခဲ့ဖူးသည်။
“မိသားစုသုံးစုစလုံးမှာ ဂရန်းမာစတာတွေရှိတယ်။ တုံလင် ဒါလော်ဂိုဏ်းကိုပါ ထည့်တွက်ရင် ပထမအသုတ် ချင်လုံငွေတံဆိပ်တွေကို ချောချောမွေ့မွေ့ ရောင်းချနိုင်မှာ မဟုတ်ဘူး”
ဟိုယုကျဲ သက်ပြင်းရှည်ချလိုက်ပြီး သူ၏ မျက်နှာသည် တည်ကြည်လာကာ ဂေါချန်၊ ဂေါဟူ၊ ဟိုဖေးနှင့် ဟိုယုတွမ်တို့၏ မျက်နှာများလည်း ထိုနည်းတူ ဖြစ်လာသည်။
“လေးယောက်မြောက် အစ်ကို၊ ရက္ခိုသ်ပွဲတော်နေ့မှာ မိသားစုအကြီးအကဲက ချင်လုံငွေတံဆိပ် ဆယ်ခုကို ဘယ်လိုပုံစံနဲ့ ဖြန့်ဝေမလဲ။ လက်ရှိအခြေအနေအရ ကျွမ်းကျင်သူတွေ ပိုများလာနေပြီး အဲဒီအချိန်ရောက်ရင် ပွဲကို ပိတ်သိမ်းဖို့ မလွယ်တော့ဘူး” ဟု သူတို့ထဲမှ တစ်ဦးက စိုးရိမ်တကြီး ပြောသည်။
ဟိုယုတွမ်က စိုးရိမ်ဟန်ဖြင့် ကြည့်နေသည်။ ချင်လုံတံဆိပ်ကိစ္စသည် ရှုပ်ထွေးလာပြီး နောက်ဆုံးတွင် အစ်ကိုကြီး ဟိုယွီရှောင်က ဆုံးဖြတ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ယခု အနီးအနားရှိ ခရိုင်သုံးခုနှင့် ဒေသခံ ဒုတိယတန်း အင်အားစုလေးခုတို့အားလုံး ပါဝင်လာကြသည်။
ကျွမ်းကျင်သူများ စုရုံးလာသည်ကို မြင်သောအခါ လေလံတင်ရောင်းချခြင်းဖြစ်စေ၊ တိုက်ရိုက်ရောင်းချခြင်းဖြစ်စေ မိသားစု၏ လက်ရှိအင်အားကိုသာ အားကိုးပါက အခြေအနေကို ထိန်းချုပ်ရန် လုံလောက်မည်မဟုတ်သည်မှာ သေချာသည်။
“ကျွန်တော်တို့မျိုးနွယ်မှာ အခု အားအကောင်းဆုံးက မိသားစုအကြီးအကဲပဲ၊ သူက သံလက်သီးဂိုဏ်းက ချန်ဖန်းကို သတ်နိုင်တယ်။ မိသားစုအကြီးအကဲရဲ့ အင်အားက အများဆုံး ဒန်ပွေ့ဖက်ခြင်းအဆင့်ရဲ့ အထွတ်အထိပ်မှာပဲ ရှိမယ်။ ဂရန်းမာစတာတွေ ပေါ်လာရင် သူတို့က ကျွန်တော်တို့ကို ချင်လုံတံဆိပ်တွေကို အလွယ်တကူ ရောင်းခွင့်ပေးမှာ မဟုတ်ဘူး သေချာတယ်။ ဒုက္ခပေးဖို့ ကြိုးစားတဲ့သူတွေနဲ့ တွေ့ရင် ချင်လုံအသင်းက မကိုင်တွယ်နိုင်ရင် ကျွန်တော်တို့ကို လှောင်ပြောင်မှာ မဟုတ်ဘူးလား”
ဟိုယုတွမ်၏ စကားများတွင် အဓိပ္ပါယ်ကို ဂေါဟူ ချက်ချင်း သဘောပေါက်ပြီး အံ့သြစရာကောင်းလောက်အောင် မျက်နှာမပျက်ဘဲ လူတိုင်းကို ကြည့်ကာ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သော အပြုံးတစ်ခု ပေါ်လာသော ဟိုယုကျဲအား သူ၏ စိုးရိမ်မှုများကို ပြောကြားခဲ့သည်။
“ခင်ဗျားတို့ အဲဒါအတွက် စိုးရိမ်နေစရာ မလိုပါဘူး။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အစ်ကိုကြီးက ချင်လုံတံဆိပ်နဲ့ ဒီလူတွေအားလုံးကို ဒီကို ဆွဲဆောင်လာပြီးပြီဆိုတော့ အခြေအနေကို ထိန်းချုပ်နိုင်မယ်လို့ သူ ယုံကြည်မှု ရှိရမယ်။ ခရိုင်ထဲမှာ စိတ်လှုပ်ရှားစရာတွေ ခဏလောက် ဆက်ရှိနေဦးမှာပဲ။ ဒီအချိန်အတွင်းမှာ ခင်ဗျားတို့အားလုံး ကြိုးစားပြီး လေ့ကျင့်ကြပါ၊ ပြီးတော့ ခရိုင်မြို့ထဲက လှုပ်ရှားမှုတွေကို စောင့်ကြည့်နေကြပါ”
ဤစကားကို ကြားသောအခါ လူတိုင်း စိတ်ဝင်စားလာကြသည်။
ထို့နောက် ဟိုယုတွမ်က “ကျွန်တော်တို့ရဲ့ အစ်ကိုကြီး ဂိုဏ်းကို ပြန်ရောက်ပြီလား” ဟု မေးလိုက်သည်။
မေလ ၂၅ ရက်နေ့တွင် ဟိုယွီရှောင်သည် ဖန်ကျင်းဟိုအသွင်ယူကာ ဝမ်ယန်ခရိုင်သို့ သွားရောက်ပြီး နတ်သံဂိုဏ်းမှ အကြီးအကဲ ဟဲလျန်ဝူဖန်းကို သတ်ဖြတ်ခဲ့သည်။ သူတို့ ငါးဦးစလုံး ဤအကြောင်းကို သိရှိထားကြသည်။
ယခု ဇွန်လ ၁ ရက်နေ့ဖြစ်ပြီး ခြောက်ရက် ကြာမြင့်ခဲ့ပြီဖြစ်သောကြောင့် ဟိုယွီရှောင်သည် ဝမ်ယန်ခရိုင်မှ ကျောက်ယန်ခရိုင်သို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိရန် လုံလောက်သော အချိန်ဖြစ်သောကြောင့် ဟိုယုတွမ်က ထိုသို့ မေးမြန်းခြင်းဖြစ်သည်။
“သူ ဂိုဏ်းထဲမှာ မရှိဘူး၊ ဒါပေမဲ့ အစ်ကိုကြီးက အိမ်ကို သတင်းပို့ပြီးပြီ။ သူ ဇူလိုင်လ ၃၀ ရက်နေ့မတိုင်ခင် ခရိုင်ကို သေချာပေါက် ရောက်လာပြီး ချင်လုံအသင်းရဲ့ ကိစ္စတွေကို ကြီးကြပ်လိမ့်မယ်။ စိတ်မပူနဲ့”
ဤစကားကို ကြားသောအခါ လူတိုင်း စိတ်သက်သာရာ ရသွားကြသည်။
ဟိုယွီရှောင်သည် အထူးသဖြင့် ဂေါချန်နှင့် ဂေါဟူတို့အတွက် ကြာမြင့်စွာ ပေါ်မလာခဲ့ပေ။ ဟိုယွီရှောင်သည် မတ်လအစောပိုင်းတွင် ခရိုင်မြို့မှ ထွက်ခွာသွားပြီးကတည်းက သုံးလကြာသည်အထိ သူတို့သည် သူ့ကို မတွေ့ခဲ့ရပေ။ ချန်ဖန်းကို သတ်ဖြတ်ခဲ့သည့် သူ၏ တိုက်ပွဲစွမ်းရည်မှ သူတို့သည် သူ၏ အင်အားကို အကြမ်းဖျင်း ခန့်မှန်းနိုင်သော်လည်း ကိုယ်တိုင် မမြင်တွေ့ရသောကြောင့် သူတို့သည် အနည်းငယ် စိတ်ဝင်စားနေကြသည်။
“မိသားစုအကြီးအကဲရဲ့ လက်ရှိအင်အားက ကြယ်ပွင့်သစ်စာရင်းထဲ ဝင်ဖို့ လုံလောက်လုနီးပါး ဖြစ်နေလောက်ပြီ မဟုတ်ဘူးလား”